الانتقال الى المشاركة


صورة

تعالين نتدارس عن مايجوز أكله ومالايجوز أكله من الحيوانات


  • من فضلك قم بتسجيل دخولك لتتمكن من الرد
عدد ردود الموضوع : 99

#1 أم عبد العزيز الأثرية

أم عبد العزيز الأثرية

    مستخدم

  • Members
  • Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip
  • 1766 المشاركات

تاريخ المشاركة : PM 07:35 | 2012 Jan 15

بسم الله
والحمدلله
والصلاة والسلام على رسول الله..
أما بعد ..

الحمدلله الذي قال في محكم تنزيله "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُلُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ"
لقد أحل الله لنا الحلال من الطعام وحرم علينا بعضه ..
ورأيت أن أطرح هذا الموضوع لكي نتعاون نحن الأخوات بما نملك من علم وقدرة على البحث العلمي عن ذكر الحيوانات التي حرمها الله علينا ونرتب تلك الحيوانات ترتيبا أبجديا بحيث نبدأ بحرف الألف الى الياء مع ذكر الأدله من الكتاب والسنة على تحريمه .

وسأبدأ أولا كمثال على ذلك :

حرف الألف:
الإبل:
  • يجوز أكلها
  • لأنها من بهمية الانعام
  • الدليل من القرآن" أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ الْأَنْعَامِ" المائده(1)
  • الدليل من السنة:حديث جابر ، سئل النبي صلى الله عليه وسلم أنتوضأ من لحوم الإبل ؟ قال : نعم ، قال : أنتوضأ من لحوم الغنم ؟ قال :إن شئت . رواه مسلم ( 360 ).
الأرضة:
-وهي التي تأكل الخشب
-الدليل من القران: "فَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَيْهِ الْمَوْتَ مَا دَلَّهُمْ عَلَى مَوْتِهِ إِلا دَابَّةُ الأَرْضِ تَأْكُلُ مِنْسَأَتَهُ " سبأ-14
-الأسد :
-لايجوز أكله
-لأنه ذو ناب
-الدليل من السنة: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن"أكل كل ذي ناب من السباع"البخاري4/8
أنتظر تفاعلكن وهكذا نتدارس لأن البحث ينمي الملكة العلميه ويثريها...

وجزاكن الله خيرا .

#2 أم دعاء السلفية الفلسطينية

أم دعاء السلفية الفلسطينية

    مستخدم

  • Members
  • Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip
  • 690 المشاركات

تاريخ المشاركة : PM 10:09 | 2012 Jan 15

بارك الله فيكِ موضوع جميل جداااااااا
لي عودة بإذن الله

#3 أم أسماء السلفية

أم أسماء السلفية

    مستخدم

  • Members
  • Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip
  • 340 المشاركات

تاريخ المشاركة : AM 12:04 | 2012 Jan 16

جزاك الله كل خير
بإذن الله تعالى لي عودة

تم تعديل هذه المشاركة بواسطة أم أسماء السلفية, PM 09:44 | 2012 Jan 16.


#4 أم أمة الله السلفية

أم أمة الله السلفية

    مستخدم

  • Members
  • Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip
  • 515 المشاركات

تاريخ المشاركة : AM 02:38 | 2012 Jan 16

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته


جزاكِ الله خيرا أختي على هذا الطرح المهم المميز :

كل طعام البحر حلال : و الدليل من الكتاب قوله تعالى : {{أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ}} . [المائدة: 96] ، قال ابن عباس رضي الله عنهما: صيد البحر، ما أُخذ حيّاً، وطعامه ما أُخذ ميتاً [(9)]، يعني ما ألقاه البحر مثلاً، أو طفا على ظهره ميتاً.

* فائدة : يقال: إن في البحر ثلاثة أضعاف ما في البر من الحيوان، وأن في البحر من أجناس الحيوانات وأنواعها أشياء ليست موجودة في البر، وكلها حلال

ــــ مسألة: هل يحل آدمي البحر؟

قد يوجد أسماك تشبه الآدميين، على شكل أجمل الرجال، وأجمل النساء، وقد قرأت قديماً أنه موجود، وما يستبعد أنه كان موجوداً ثم انقرض، والله أعلم، فعلى كل حالٍ القاعدة العامة: أن كل حيوانات البحر حلال

* هل يجوز أكل الحمر الأهلية :

ـــ الحمر الأهلية : هي الحمر التي يركبها الناس وهي معروفة، وهي حرام، وخرج بذلك الحمر الوحشية فهي حلال.

ودليل تحريم الحمر الأهلية ما ثبت في «الصحيحين» من حديث أنس بن مالك ـ رضي الله عنه ـ قال: أمر النبي صلّى الله عليه وسلّم يوم خيبر أبا طلحة فنادى: «إن الله ورسوله ينـهـيانـكـم عن لحوم الحمر الأهلية فإنها رجس» [(10)]، فثبت الحكمُ مقروناً بعلَّـتـه وهـو قـولـه صلّى الله عليه وسلّم: «فإنها رجس»

و دليل حلة الحمر الوحشية : ما ثبت في «الصحيحين» أن الصعب بن جثَّامة ـ رضي الله عنه ـ أهدى إلى النبي صلّى الله عليه وسلّم حماراً وحشياً، وهو بالأبواء، سائراً إلى مكة في حجة الوداع، ولكنه صلّى الله عليه وسلّم ردَّه، وعلل الردَّ قائلاً: «إنا لم نرده عليك إلاَّ إنا حُرُم»[(11)] أي: مُحرِمون، وأنت صِدْتَه لنا فلا نأكله.



ـــــــــــــــ
[9] أخرجه الدارقطني (4/270)، والبيهقي (9/255)، بلفظ: صيده ما صيد، وطعامه ما قذف، وانظر: تفسير الطبري (7/65).
[10] أخرجه البخاري في الذبائح والصيد/ باب لحوم الحمر الإنسية (5528)، ومسلم في الصيد والذبائح/ باب تحريم أكل الحمر الإنسية (1940).
[11] أخرجه البخاري في جزاء الصيد/ باب إذا أهدى المحرم حماراً وحشياً (1825)، ومسلم في الحج/ باب تحريم الصيد للمحرم (1193).

الشرح الممتع على زاد المستقنع - المجلد الخامس عشر - كتاب الأطعمة - للشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله.

http://www.ibnothaimeen.com/all/books/article_18265.shtml


تم تعديل هذه المشاركة بواسطة أم أمة الله السلفية, AM 02:40 | 2012 Jan 16.


#5 أم مصطفى البغدادية

أم مصطفى البغدادية

    مستخدم

  • Members
  • Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip
  • 255 المشاركات

تاريخ المشاركة : AM 11:29 | 2012 Jan 16

بارك الله فيك اختي على الطرح الطيب

تم تعديل هذه المشاركة بواسطة أم مصطفى البغدادية, PM 12:50 | 2012 Jan 17.


#6 أم مصطفى البغدادية

أم مصطفى البغدادية

    مستخدم

  • Members
  • Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip
  • 255 المشاركات

تاريخ المشاركة : PM 01:41 | 2012 Jan 16

اسفه اخواتي لعدم الالتزام بالشروط لاني نسيت الترتيب بلحروف مطلوب


تم تعديل هذه المشاركة بواسطة أم مصطفى البغدادية, PM 12:53 | 2012 Jan 17.


#7 أم دعاء السلفية الفلسطينية

أم دعاء السلفية الفلسطينية

    مستخدم

  • Members
  • Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip
  • 690 المشاركات

تاريخ المشاركة : PM 03:21 | 2012 Jan 16

السلام عليكم
بما أننا ما زلنا في حرف الألف (أ) فنرجو الترتيب يا أخوات، ونتابع

الأرنب:
ما هو الأرنب؟
الأرنب جنس حيوان من فصيلة الأرنبية ورتبته القوارض وهو من الحيوانات الأليفة التي يمكن للإنسان أن يتعايش معه، وهو كثير التوالد سريع الجري يداه أقصر من رجليه منه البري و الداجن وفي كل منهما أنواع وسلالات.
الأرنب يطلق على الذكر والإنثى.
تبلغ سرعة الأرنب البري (70) كم في الساعة لفترة قصيرة في جريه.


حكم أكل الأرنب
الأرنب حل بالإجماع، الأرنب من الحيوانات المباحة من الصيد بإجماع المسلمين، الأرنب والضباع صيد، وهكذا الوعل صيد مباح، وهكذا جميع الحيوانات التي بينها الرسول -صلى الله عليه وسلم- في بيع الحلال من الحيوانات الإبل والبقر والغنم الضبا، الأرانب، الوبر، الضبع، كلها صيد. المحرم، كل ذي ناب من السباع ما عدا الضبع، وكل ذي مخلب من الطير، فالنمر والأسد والفهد والذئب والكلب والقط والثعلب هذه كلها محرمة؛ لأنها ذات ناب، وهكذا ذات المخالب. (الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى).

الأرنب من الحيوانات التي يجوز أكلها ؛ لما روى البخاري (5535) ومسلم (1953) عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه أنه صاد أرنباً ، وأتي بها أبا طلحة (فذبحها فبعث بِوركها وفخديها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأتي بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبله) .
قال النووي رحمه الله : " وأكل الأرنب حلال عند مالك وأبي حنيفة والشافعي وأحمد والعلماء كافة، إلا ما حكي عن عبد الله بن عمرو بن العاص وابن أبي ليلى أنهم كرهاها. دليل الجمهور هذا الحيث مع أحاديث مثله ولم يثبت في النهي عنها شيء " انتهى من "شرح مسلم للنووي" .
وجاء في الموسوعة الفقهية (5/134) : " الأرنب حلال أكلها عند الجمهور ، وقد صح عن أنس أنه قال : ... وذكروا الحديث المتقدم ... ، وعن محمد بن صفوان (أو صفوان بن محمد) أنه قال : (صدت أرنبين فذبحتهما بمروة , فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرني بأكلهما) ، ثم إنها من الحيوان المستطاب , وليست ذات ناب تفترس به , ولم يرد نص بتحريمها , .. وقد أكلها سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه ورخص فيها أبو سعيد الخدري وعطاء وابن المسيب والليث وأبو ثور وابن المنذر " انتهى .

تم تعديل هذه المشاركة بواسطة أم دعاء السلفية الفلسطينية, PM 03:38 | 2012 Jan 16.


#8 أم أسماء السلفية

أم أسماء السلفية

    مستخدم

  • Members
  • Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip
  • 340 المشاركات

تاريخ المشاركة : PM 09:19 | 2012 Jan 16

السلام عليكن

أخواتي الأخت أم عبد العزيز اشترطت في موضوعها :

ونرتب تلك الحيوانات ترتيبا أبجديا بحيث نبدأ بحرف الألف الى الياء

الحمر، الفيل الْقُنْفُذِ، النِّيصِ، الْفَأْرَةِ، الْحَيَّةِ، الْحَشَرَاتِ كُلِّهَا، الْوَطْوَاطِ
كلها لاتبدأ بحرف الألف وانما تلك التي في أولها هي ألف لام التعريف(ال)

#9 أم عبد العزيز الأثرية

أم عبد العزيز الأثرية

    مستخدم

  • Members
  • Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip
  • 1766 المشاركات

تاريخ المشاركة : PM 09:29 | 2012 Jan 16

جزى الله الأخوات جميعا على جهودهن ولكن بارك الله فيكن بودنا الترتيب الأبجدي للحيوانات ..

وجزى الله أم دعاء ...

المتبقي من الحيوانات التي تبدأ بحرف الألف

الأسد:
- لايجوز أكله
-ذو ناب
- الدليل من السنة : " نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن" أكل كل ذي ناب من السباع "

ابن آوى:
-
حيوان شبيه بالذئب وشبه من الثعلب _له مخالب وأظفار طويله .

- لايجوز أكله لأنه من ذوي ناب.
- الدليل القراني" ويحرم عليهم الخبائث"
- الدليل من السنه " نهى النبي صلى الله عليه وسلم " عن كل ذي ناب من السباع "
- له رائحه كريهه وشبه من الكلب
-يأكل الجيف والقذورات.

والحيوانات التي تأكل التي تيدأ بحرف الألف:
الأوز:

نوع من الطيور
- يجوز أكله لانه من الطيبات

الأُيَّل:
-هو الوعل
-يجوز أكله لأنه من الطيبات .

والآن أنتظر منكن البدء بحرف الباء وسأذكر لكن عدة حيوانات وعليكن البحث في تحريمها وحلها مع ذكر الدليل من الكتاب والسنة.
ملاحظه : كل واحده تختار حيوان وتقوم بالبحث عنه .
البط-البطريق- البعوض-البغل- البقر- البلبل- البوم-بنات عرس-البُغاث وهو طائر اصغر من الحدأة- الببغاء- البرغوث ..

وفقكن الله لكل خير

تم تعديل هذه المشاركة بواسطة أم عبد العزيز الأثرية, PM 09:29 | 2012 Jan 16.


#10 أم أسماء السلفية

أم أسماء السلفية

    مستخدم

  • Members
  • Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip
  • 340 المشاركات

تاريخ المشاركة : PM 09:41 | 2012 Jan 16

ابن عرس : يحرم أكله
-لأنه من السباع
- الدليل من السنه " نهى النبي صلى الله عليه وسلم " عن كل ذي ناب من السباع "

#11 أم أسماء السلفية

أم أسماء السلفية

    مستخدم

  • Members
  • Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip
  • 340 المشاركات

تاريخ المشاركة : PM 11:28 | 2012 Jan 16

البطريق:
-يجوز أكله لأنه من صيد البحر
-الدليل من الكتاب قوله تعالى : { أحل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما واتقوا الله الذي إليه تحشرون }[المائدة: 96].
-الدليل من السنة : عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال : قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في البحر "هو الطهور ماؤه الحل ميتته "
-وهذا تفريغ لفتوى للشيخ صالح الفوزان حفظه الله تعالى :
نص السؤال يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله : هل يجوز أكل كلب البحر والبطريق , وإذا كان جائزا فهل يجوز أكل ميتته أم يذكى؟
الشيخ:
كل ما لا يعيش إلا في البحر فإنه حلال لقوله تعالى (أحل لكم صيد البحر وطعامه) الآية ، كل ما لايعيش إلا في البحر فهو حلال ، ولو كان على صورة كلب أو على صورة حيّة أو على صورة عقرب أو..كله حلال ،يعني هذا من أنواع السمك ،السمك أنواع..نعم.
http://www.alfawzan....php?q=node/2604

تم تعديل هذه المشاركة بواسطة أم أسماء السلفية, PM 11:30 | 2012 Jan 16.


#12 أم دعاء السلفية الفلسطينية

أم دعاء السلفية الفلسطينية

    مستخدم

  • Members
  • Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip
  • 690 المشاركات

تاريخ المشاركة : AM 02:22 | 2012 Jan 17

حكم أكل البق والبعوض والبرغوث

قال ابن حزم رحمه الله :
"ولا يحل أكل الحلزون البري , ولا شيء من الحشرات كلها : كالوزغ ، والخنافس , والنمل , والنحل , والذباب , والدبر , والدود كله - طيارة وغير طيارة - والقمل ,
والبراغيث , والبق , والبعوض وكل ما كان من أنواعها ؛ لقول الله تعالى : (حرمت عليكم الميتة) ؛ وقوله تعالى (إلا ما ذكيتم) ، وقد صح البرهان على أن الذكاة في المقدور عليه لا تكون إلا في الحلق ، أو الصدر , فما لم يقدر فيه على ذكاة : فلا سبيل إلى أكله : فهو حرام ؛ لامتناع أكله ، إلا ميتة غير مذكى" انتهى .
"المحلى" (6/ 76 ، 77) .


وللشيخ ماهر القحطاني تعليق :
إعلم أنه قد قيل في الحشرات أنها تنقسم إلى قسمين على مانقل من كلام الفقهاء من المطولات :
1- ما له دم سائل (ذاتي) ومن أمثلته: الحية، ‏والفأرة، والضب، القنفذ….إلخ
2-ما ليس له دم سائل (ذاتي) ومن أمثلته: الوزغ، ‏والعقرب، والحلزون لبري، والجراد، والزنبور، والذباب، والبعوض…إلخ. وللفقهاء في ‏حكم الحشرات، باستثناء الجراد، والضب، والدود ثلاثة آراء:‏

‏1- الأول: حرمة أصناف الحشرات كلها، لأنها تعد من الخبائث لنفور الطبائع السليمة ‏منها. وإلى هذا ذهب الحنفية.‏

‏2- الثاني: حِلُّ أصنافها كلها لمن لا تضره. وإليه ذهب المالكية. لكنهم اشترطوا في الحل ‏تذكيتها، فإن كانت مما له دم سائل ذكيت بقطع الحلقوم والودجين من أمام العنق بنية ‏وتسمية. وإن كانت مما ليس له دم سائل كالحلزون البري ذكيت كما يذكى الجراد، بأن ‏يفعل به ما يعجل موته بتسمية ونية.‏


‏3- الثالث: التفصيل بتحريم بعض أصنافها دون بعض. فالشافعية قالوا بإباحة بعضها إما ‏لشبهها بالضب، وإما لأنها غير مستخبثة. والحنابلة خالفوا الشافعية في ( القنفد وابن ‏عرس) فقالوا بحرمتهما، ولهم روايتان في الوبر واليربوع أصحها الإباحة.‏
وعلى أية حال فقد رأينا أن فقهاء المالكية يبيحون أكل الحلزون البري لمن لا يضره، ‏بشرط تذكيته كما يذكى الجراد، ولعل من يأكله من أهل المغرب يتبع هذا الرأي، جاء في ‏المدونة:



( ولقد سئل
مالك عن شيء يكون في المغرب يقال له الحلزون يكون في ‏الصحارى يتعلق بالشجر أيؤكل؟ قال: أراه مثل الجراد، ما أخذ منه حياً فسلق أو شوي ‏فلا أرى بأكله بأساً، وما وجد منه ميتاً فلا يؤكل.) انتهى.‏


وأما ماذهب إليه ابن حزم

حزم في المحلى إلى تحريم ذلك فقال: مسألة: ولا يحل أكل الحلزون البري، ‏ولاشيء من الحشرات كلها كالوزغ، والخنافس، والنمل، والنحل، والذباب، والدبر، ‏والدود كله -طيارة وغير طيارة- والقمل، والبراغيث، والبق، والبعوض وكل ما كان من ‏أنواعها لقول الله تعالى: ( حرمت عليكم الميتة ) وقوله تعالى: ( إلا ما ذكيتم) وقد صح ‏البرهان على أن الذكاة في المقدور عليه لا تكون إلا في الحلق أو الصدر، فما لم يقدر فيه ‏على ذكاة فلا سبيل إلى أكله فهو حرام لامتناع أكله، إلا ميتة غير مذكى…إلخ.‏


فهذا فيه نظر لأن الأمر كما قال مالك فالجراد يؤكل وليس يذكى وبن حزم ينفي القياس

رابط الفتوى

تم تعديل هذه المشاركة بواسطة أم دعاء السلفية الفلسطينية, AM 02:24 | 2012 Jan 17.


#13 أم دعاء السلفية الفلسطينية

أم دعاء السلفية الفلسطينية

    مستخدم

  • Members
  • Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip
  • 690 المشاركات

تاريخ المشاركة : AM 02:49 | 2012 Jan 17

حكم أكل البغل:
أولا لنعرف حكم أكله، يجب أن نعرف أن البغل هو حيوان أليف هجين ينتج عن تزاوج الفرس(أنثى الخيل) مع ذكر الحمار. أما الحيوان الذي أبوه حصان وامه أتان (أنثى الحمار) فيسمى النغل.
والبغل حيوان ثديي من آكلات الأعشاب، وكانت في الماضي من حيوانات العمل المفضلة في جميع أنحاء العالم وقد قام بعض المهتمين بتربية أنواع معينة من الحمير الضخمة باستيلاد بغال كبيرة الحجم. ويشبه البغل أبواه إلى حد ما في اذنيه الطويلتين وعرفه القصير وذيله الذي توجد به خصلة شعر طويلة في نهايته كما عند الحمار.. ويرث عن الحمار كذلك صغر رأسه ودقة قوائمه وصغر حوافره ويشبه امه الفرس في قوتها وضخامة جسمها واللون والشكل.
والبغل حيوان معمر وعقيم وكذلك انثاه وهو قليل التعرض للامراض ويمتاز ببصره وقوته، ولذا فهو يقوم بأعمال شاقة يعجز عنها الحصان.
ومن هنا يطلق عليه أبو الاثقال وابو الحرون وأبو قُضاعة والكودن وأبو قموص. وجمع البغل، بغال وأبغال، وتسمى انثاه البغلة والسفواء. أما صوته فيسمى السحال والسّحيل والشّحاح والشّحيج، ويطلق على بيته الإسطبل.

فتوى الشيخ الفوزان في البغل:
يحرم من الحيوانات أيضا ما تولد من مأكول وغيره ، كالبغل من الخيل والحمر الأهلية ؛ تغليبا لجانب التحريم .

وكما فهمت من كلام الشيخ الفوزان أن البغل قد وُلِد من جنسٍ حلال أكله وهو (الخيل) وجنس حرام أكله وهو (الحمر الأهلية)
والدليل: عن جابر‏:‏ ‏(‏أن النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم نهى يوم خيبر عن لحوم الحمر الأهلية وأذن في لحوم الخيل‏)‏‏.‏ (1)

ولذلك تغليبا لجانب التحريم فإنه يحرُم أكل البغل.

------------
(1): متفق عليه وهو للنسائي وأبو داود‏.

#14 أم عبد الرحمن بنت عاصم

أم عبد الرحمن بنت عاصم

    مستخدم

  • Members
  • Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip
  • 91 المشاركات

تاريخ المشاركة : PM 01:37 | 2012 Jan 17

بارك الله فيكن جميعا
سؤال يلح على ابني عبد الرحمن (وهو عمره7 سنوات) منذ فترة
نحن نعلم أن طعام البحر وصيده حل لنا لكن ماذا عن سمك القرش؟

#15 أم عبد العزيز الأثرية

أم عبد العزيز الأثرية

    مستخدم

  • Members
  • Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip
  • 1766 المشاركات

تاريخ المشاركة : PM 03:48 | 2012 Jan 17

بارك الله فيكن جميعا
سؤال يلح على ابني عبد الرحمن (وهو عمره7 سنوات) منذ فترة
نحن نعلم أن طعام البحر وصيده حل لنا لكن ماذا عن سمك القرش؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..


وقد رَدَّ الشيخ رحمه الله في حلقة نور على الدرب " ( شريط 137 ، وجه : أ ) .

على من حرم التمساح لأنه ذو ناب من السباع ، بأن هذا إنما هو في سباع البر ، أما سباع البحر فلها حكم آخر ، ولهذا فإن سمك القرش يجوز أكله ، مع أنه له ناباً يفترس به .

7 - فقال رحمه الله :

"وقوله : " التمساح " : فهذا – أيضاً – يحرم ، ولو كان من حيوان البحر ، قال في " الروض " : " لأنه ذو ناب يفترس به " .

فهل هذا صحيح ؟ .

الجواب : نعم ، لكنه ليس من السباع ، ولهذا ليس ما يحرم في البر يحرم نظيره في البحر ، فالبحر شيء مستقل ، حتى إنه يوجد غير التمساح مما له ناب يفترس به ، مثل : " القِرش " ...



#16 أم دعاء السلفية الفلسطينية

أم دعاء السلفية الفلسطينية

    مستخدم

  • Members
  • Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip
  • 690 المشاركات

تاريخ المشاركة : PM 07:40 | 2012 Jan 17

حكم أكل لحم البط
نوع من الطيور
- يجوز أكله لانه من الطيبات، وهو مثل الأوز.


وهنا للتفصيل أيضا
الأصل في الأطعمة والأشربة الحل، حتى يثبت دليل التحريم. قال تعالى: ( هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً ) سورة البقرة/29
وعن ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَأْكُلُونَ أَشْيَاءَ وَيَتْرُكُونَ أَشْيَاءَ تَقَذُّرًا فَبَعَثَ اللَّهُ تَعَالَى نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنْزَلَ كِتَابَهُ وَأَحَلَّ حَلَالَهُ وَحَرَّمَ حَرَامَهُ فَمَا أَحَلَّ فَهُوَ حَلَالٌ وَمَا حَرَّمَ فَهُوَ حَرَامٌ وَمَا سَكَتَ عَنْهُ فَهُوَ عَفْوٌ وَتَلَا قُلْ لَا أَجِدُ فِيمَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا إِلَى آخِرِ الْآيَةِ " رواه أبو داود (3306)، وصححه الشيخ الألباني رحمه الله
وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله: النوع الثاني: " ما لم يرد فيه مانع فيحل، لكن بشرط التذكية، كالبط وطير الماء " انتهى من "فتح الباري"
ولم يرد في البط والحمام دليل على تحريم أكلهما فرجعنا إلى الأصل وهو الإباحة، بل قد ورد حل أكل الحمام بدليل أن الصحابة رضي الله عنهم حكموا في حمام الحرم يصطاده المحرم بـ "شاة" ، فدل ذلك على حل أكلها.
قال ابن قدامة رحمه الله : " حكم بذلك عمر ، وعثمان ، وابن عمر، وابن عباس، ونافع بن عبد الحارث.." انتهى من "المغني" (3/274)
قال النووي رحمه الله: " اتفق أصحابنا على أنه يحل أكل النعامة والدجاج...والبط والقطا والعصافير والقنابر والدراج والحمام.." انتهى من "شرح المهذب" (7/22)
وقال أيضاً رحمه الله: " ما يعيش في الماء وفي البر أيضاً فمنه طير الماء كالبط والأوز ونحوهما , وهو حلال كما سبق , ولا يحل ميتته بلا خلاف بل تشترط ذكاته.." انتهى من "شرح المهذب"(9/35)
والله أعلم


#17 أم عبد العزيز الأثرية

أم عبد العزيز الأثرية

    مستخدم

  • Members
  • Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip
  • 1766 المشاركات

تاريخ المشاركة : PM 09:10 | 2012 Jan 17

جزاكن الله خيرا وبارك فيكن وفي جهودكن لاحرمكن الله الاجر والمثوبة..



الببغاء:
من الطيور
-يجوز أكله
- لانه من الطيبات
الدليل القراني" أحل لكم الطيبات"


والمسألة في أكله على خلاف فالشيخ الفوزان حفظه الله في سؤال وجه له
فضيلة الشيخ وفقكم الله : هل يجوز أكل الببغاء والهدهد والصرد ؟

العلامة الفوزان حفظه الله :
الصرد منهي عن قتله، وما دام نهي عن قتله فلا يجوز أكله، والببغاء ما أعرف عنه شيئ، لكن الظاهر ماهو بيأكل، لأنه نوع من الخبايث .

http://www.alfawzan....php?q=node/2582


**وقال الشيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله في الشرح الممتع على زاد المستقنع - المجلد الخامس عشر
كِتَابُ الأْطْعِمَةِ

يقول في الروض: «كالزرافة، والوبر، واليربوع، وكذا الطاووس، والببَّغاء»، فكل هذه حلال، بناءً على الأصل.



#18 أم دعاء السلفية الفلسطينية

أم دعاء السلفية الفلسطينية

    مستخدم

  • Members
  • Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip
  • 690 المشاركات

تاريخ المشاركة : PM 09:36 | 2012 Jan 17

البــــــــــــــوم:

قد اختلف في إباحة أكل البوم فمن الفقهاء من يعتبره مباح الأكل، ومنهم من لا يعتبره من المباح، ولا شك أن تجنب أكله أولى وأفضل خروجا من الخلاف لاسيما إذا لم تدع إليه الحاجة.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن إباحة أكل البوم محل خلاف بين الفقهاء فمنهم من يعتبره مباح الأكل ومنهم من لا يعتبره من المباح، فممن نص على إباحته صاحب رد المحتار على الدر المختار في الفقه الحنفي. قال: قال في غرر الأفكار:
عندنا يؤكل الخطاف والبوم، ويكره الصرد والهدهد. انتهى.
وظاهر المذهب المالكي إباحته لأنه داخل في عموم الطير ولم يستثن من الإباحة كما استثني الوطواط.
ففي مختصر خليل في الفقه المالكي وهو يذكر مباح الأكل من الحيوانات: المباح طعام طاهر والبحري وإن ميتا وطير ولو جلالة وذا مخلب ونعم ووحش لم يفترس كيربوع، وخلد ووبر وأرنب وقنفذ وضربوب وحية أمن سمها وخشاش أرض. انتهى.
ويرى الشافعية والحنابلة عدم إباحة أكل البوم. قال النووي في المجموع في الفقه الشافعي: قال أبو عاصم: والبوم حرام كالرخم. انتهى.
وفي مطالب أولي النهى في الفقه الحنبلي ما نصه: وأشار لمحرم الأكل بقوله: كذئب وثعلب ورخم وبوم وكالفواسق الخمس. انتهى.
ومن هذا يعلم أن إباحة أكل البوم مختلف فيها ولا شك أن تجنب أكله أولى وأفضل لأجل الخروج من الخلاف لاسيما إذا لم تدع له الحاجة.
والله أعلم.

#19 أم دعاء السلفية الفلسطينية

أم دعاء السلفية الفلسطينية

    مستخدم

  • Members
  • Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip
  • 690 المشاركات

تاريخ المشاركة : PM 01:28 | 2012 Jan 18

البقرة
يجوز أكل لحم البقرة،
والدليل أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: عليكم بألبان البقر فإنها شفاء وسمنها دواء ولحمها داء. رواه ابن السني أبو نعيم عن صهيب. وقال الألباني في صحيح الجامع: صحيح.

#20 أم عبد العزيز الأثرية

أم عبد العزيز الأثرية

    مستخدم

  • Members
  • Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip
  • 1766 المشاركات

تاريخ المشاركة : PM 08:53 | 2012 Jan 19

البطريق
يجوز اكله
لانه من طيور البحر

الدليل القراني :(احل لكم الطيبات)

يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله : هل يجوز أكل كلب البحر والبطريق , وإذا كان جائزا فهل يجوز أكل ميتته أم يذكى؟

العلامة الفوزان حفظه الله
:
كل ما لايعيش ، كل مالا يعيش إلا في البحر فإنه حلال، لقوله تعالى (( أحل لكم صيد البحر وطعامه ))(1 )وكل مالا يعيش إلا في البحر فهو حلال ، ولو كان على صورة كلب أو على صورة حية أو على صورة عقرب كله حلال، لأن هذا من أنواع السمك ، السمك أنواع . نعم .
http://www.alfawzan.ws/node/2604





عدد المتواجدون الآن فى الموضوع : 0

عدد الأعضاء : ( 0 ) عدد الزوار : ( 0 ) عدد الأعضاء المجهولين : ( 0 )