الانتقال الى المشاركة


صورة

فهرس المخطوطات الطبية ( مرتبة على الحروف الهجائية)


  • من فضلك قم بتسجيل دخولك لتتمكن من الرد
عدد ردود الموضوع : 5

#1 أبو الوليد التلمساني

أبو الوليد التلمساني

    مستخدم

  • Members
  • Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip
  • 800 المشاركات

تاريخ المشاركة : AM 02:44 | 2004 Jul 06

1- أبدال الأدوية
الرقم : 210 / 5

المؤلف : الرازي، أبو بكر محمد بن زكريا (313هـ/925م).

عدد الأوراق : 10 (40 – 49)- القياس : × سم - 12 سطراً.

البداية : بسم الله الرحمن الرحيم قال .. الرازي القول في الأبدال بحسب ما أرى جزء من أجزاء الطب العظام

تستحق أن تخص وتفرد في كتاب والغرض المقصود به إليه عرض نافع للطبيب في أمثال هذه المواضع أبدال تنوب عما فقده فيها ..
النهاية : .. وقد ذكرنا الكثير مما حضرنا من جمل هذه الصناعة وجوامعه .. بما فيه كفاية وبلاغ والشكر لله كثيراً كما هو أهله ومستحقه. تمت المقالة في الأبدال. وكتب من نسخه أبي يعقوب بن نسطاس المتطبب.

الموضوع:طب(قاموس أدوية)المصدر: يوسف آغا – آيا صوفيا – استنبول
رقم المصدر (3725)

المراجع : الأعلام للزركلي 6/130 – معجم المؤلفين 3/304 – بروكلمان (عربي) 2/689.

ملاحظات : يذكر المؤلف أبدال الأدوية من الألف وينتهي عند حرف الغين وهو ورق الغار ولم يلتزم بترتيب الحروف على المعجم.



2- أحكام الأدوية القلبية

الرقم : 63 / 1
المؤلف : ابن سينا، شرف الملك الرئيس أبو علي الحسين بن عبد الله (428هـ/1037م).

الناسخ : السيد مصطفى الصفي المتطبب.

تاريخ النسخ : (محرم 1111هـ/ يوليو 1699م) في القسطنطينية.

عدد الأوراق : 44 (1-43) -القياس : 10.6 × 16.3 سم -19 سطراً.

البداية : قال حكيم الورى الشيخ الرئيس .. ورد علي أمر السيد الأجل أن أجمع لمجلسه – عمره الله بطول عمره – مقالة تشتمل على أحكام الأدوية القلبية على سبيل الاختصار فتلقيت أوامره العالية بالسمع والطاعة ..

النهاية : .. فهذا ما حضرنا في الكلام في الأدوية القلبية على أقصر ما يمكن من الاختصار .. وقد حان لنا أن نتمم هذه المقالة حامدين الواهب لقوة العقل على تتميمها ومصلين على أنبيائه ورسله أجمعين.

الموضوع : طب (أدوية). المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.
رقم المصدر : (3676).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص9 – معجم المؤلفين 1/618 – الأعلام للزركلي 2/241 مجلة معهد المخطوطات العربية 5/261 - فهرس تشستربيتي 3/75 - بروكلمان (عربي) ق5/59.

ملاحظات : هذا المخطوط يحتوي على خمسة كتب ورسالة؛ وعليه تملكات منها باسم مصطفى بهجت رئيس الأطباء السلطاني، وآخر باسم محمد رفيع المدعو بكاتب زاده؛ بدأ المؤلف بفصل عن الروح والقوى النفسانية والجسد والأعضاء والأخلاط ثم عقد فصلاً عن الفرح والغم والخوف والغضب وسبب ذلك . . . ثم الأدوية التي تدخل في أدوية القلب. ثم الأدوية القلبية المفردة منها ثم المركبة مرتبة على حروف المعجم. ثم الأدوية المختصة بالإنسان المجربة. ثم الاستفراغات.

نسخة ثانية
الرقم : 166 / 8
عدد الأوراق : 27 -القياس : × سم -17 سطراً.

الموضوع : طب (أدوية). المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس
رقم المصدر : (AR. 78).

ملاحظات : على الرسالة آثار رطوبة.


3- اختصار المسائل الطبية لحنين بن إسحاق
الرقم : 210 / 15

المؤلف : النيلي، أبو سهل سعيد بن عبد العزيز بن عبد الله (420هـ/1029م).

عدد الأوراق : 23 (78 – 101) - القياس : × سم - 19 سطراً.

البداية : قال الشيخ أبو سهل سعيد بن عبد العزيز النيلي رحمه الله شكا إلي جماعة من أخواني صعوبة تحفظهم المسائل المنسوبة إلى حنين .. فأسعفتهم بذلك وجمعت معاني هذا الكتاب في ثلاثة فصول ..

النهاية : ولا يخلو الخلطان المركبان من أن يكونا متساويين أو أحدهما أغلب فتكون النوبة على وفق عفونة الخلط. والله أعلم تمت.

الموضوع : طب المصدر : دار الكتب الوطنية – تونس

رقم المصدر : ح.ح.ع (18329).

المراجع : الفهرس العام للمخطوطات (تونس) ص407 – فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص10 – الأعلام للزركلي 3/97 – كشف الظنون 2/1668 - عيون الأنباء ص342 – بركلمان (عربي) 2/501 – كشف الظنون 2/1668.

ملاحظات : قسم المؤلف كتابه إلى ثلاثة فصول الأول في تعريف الأمور الطبيعية؛ والثاني في قوانين تعرف قوى الأدوية وكيفية استعمالها؛ والثالث في تعرف النبض والتفسرة والحميات والأورام.


نسخة ثانية
الرقم : 211 / 12

عدد الأوراق : 4 (29 – 32 / أ) -القياس : × سم - 25 سطراً.

البداية : وما النصر إلا من عند الله العزيز الحكيم قال الشيخ أبو سهل سعيد بن عبد العزيز النيلي رحمة الله عليه شكى إلى جماعة من أخواني صعوبة المسائل المنسوبة إلى حنين بن إسحاق .. سألوني تلخيص

معاني هذا الكتاب ..

النهاية : .. وأما الأسباب الأمراض الآلية فنقول فيها : إن تغير الشكل إما يكون في الرحم عند تولد الجنين وذلك إما لكثرة المني .. فيكون غليظاً أو رقيقاً وإما في حال الخروج إذا لم يخرج خروجاً طبيعياً أو في

حال القماط.

الموضوع : طب المصدر : كتابخانه مجلس شوراي ملي - إيران

رقم المصدر : (6401).

ملاحظات : هذه النسخة عبارة عن أربعة أوراق من أصل الكتاب.



4- أدوية الباءة
الرقم : 210 / 8

المؤلف : قيسوني زاده، رئيس الأطباء بدر الدين محمود بن محمد المصري ثم القسطنطيني الرومي (976هـ /1568م).

تاريخ النسخ : غرة جمادى الأولى.

عدد الأوراق : 17 (88 – 105 / أ) - القياس : × سم - 21 سطراً.

البداية : الحمد لله وكفى وسلامي على عباده الذين اصطفى وبعد فهذه تذكرة مباركة إن شاء الله تعالى في أسباب ضعف الباءة وعلامة كل نوع من أنواع الضعف وعلاجه ..

النهاية : .. يكرر استعماله في الليل والنهار مرات يرى منه العجب، معجون الخولنجان، خولنجان أوقية دارصيني وزنجبيل وشقاقل وأسارون من كل ثلاث دراهم يدق الجميع ويخلط بعسل نحل وسمن بقري.

الموضوع : طب المصدر : دار الكتب الوطنية - تونس

رقم المصدر : ح.ح.ع (8556).

المراجع : معجم المؤلفين 3/830 – الفهرس العام للمخطوطات (تونس) ص407 – فهرس المخطوطات الطبية

المصورة ص11.

ملاحظات : الكتاب ناقص الآخر؛ وينقسم إلى أربعة فصول أولها في أسباب ضعف الباءة؛ وآخرها في المفردات والمركبات؛ وهو مرتب على حروف المعجم؛ وينقطع عند حرف الميم.



5- الأدوية المأمونة المألوفة

الرقم : 7 / 8
المؤلف : مجهول.

عدد الأوراق : 5 (110 - 115) - القياس : × سم - 24 سطراً.

البداية : ومما نقلته مقالة ألفها أبو بكر محمد بن زكريا الرازي. الأهليلج الأملج البريارس، الرواند، الكثيرا .. الحشائش المألوفة ..

النهاية : .. وهو ينفع من قلة الباءة ويزيد في المني زيادة حسنة ويحلل البلغم في سائر أقطار البدن ويسخنه.

الموضوع : طب (أدوية). المصدر : دار الكتب الوطنية – تونس.

رقم المصدر : (4205).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص173.

ملاحظات : خط مغربي؛ الرسالة غير واضحة؛ وهي رسالة منقولة من مقالة ألفها أبو بكر الرازي؛ وفيها بعض المعاجين مثل معجون الورد ومعجون البنفسج ومعجون النعناع ومعجون التفاح.



6- الأدوية المفردة

الرقم : 59
المؤلف : ابن سيد الناس (كما ورد في الديباجة).

عدد الأوراق : 448 -القياس : 16 × 21 سم - 24 سطراً.

البداية : هذا تأليف الشيخ الفاضل رئيس الرحلة في علوم الطب والحكمة والتشريح والهيئة الشهير بابن سيد الناس التمس منه بعض الأفاضل وهو الشيخ أبو جعفر الهمداني وضع كتاب في الأدوية المفردة ..

النهاية : .. ومنابتها السهول ويرتقي في الشجر. غليض: هو ليف النخل وهو أيضاً الطحلب. غلينطاني : وهو صندل أبيض.

الموضوع : طب (أدوية). المصدر : دار الكتب الوطنية – تونس. رقم المصدر : ح.ح.ع (18177).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص12 – الفهرس العام للمخطوطات (تونس) ص408.

ملاحظات : الكتاب ناقص الآخر؛ ويحتوي على أدوية حسب ترتيب المعجم؛ إلا أن المخطوط لم يكتمل وآخر حرف فيه هو حرف العين.



7- أرجوزة (الفوائد والمنافع)
الرقم : 210 / 10

المؤلف : أبو زيد عبد الرحمن بن محمد بن مسعود بن عمر بن موسى.

عدد الأوراق : 15 (110 / ب - 124) - القياس : × سم -21 سطراً.

البداية : الحمد لله القديم الباقي رب العباد وعلى الإطلاق أحمده وهو أهل الحمد والفضل والكرم ثم المجـد.

النهاية : .. وكل قرحة خبيثة إذا حملته لها نفى عنها الأذى.

الموضوع : طب المصدر : دار الكتب الوطنية - تونس
رقم المصدر : ح.ح.ع (18556).

المراجع : الفهرس العام للمخطوطات (تونس) ص417 – فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص16.

ملاحظات : النسخة مكتوبة بخط مغربي؛ تنقسم الأرجوزة إلى مقدمة وثلاثة وستين عنواناً؛ الأول مقدمة والثاني لوجع الرأس؛ والثالث علاج العين؛ والرابع لعلاج الكلف؛ وآخرها في علاج الكبد والحمرة والاستسقاء؛ وعنوان (الفوائد والمنافع) جاء في الفهرس العام (تونس).



8- أرجوزة في الطب

الرقم : 40

المؤلف : ابن سينا، شرف الملك الرئيس أبو علي الحسين بن عبد الله
(428هـ/1037م).

تاريخ النسخ : (القرن 10هـ/ 16م).

عدد الأوراق : 51 -القياس : 15.2 × 19 سم -15 سطراً.

البداية : الطب حفظ صحة برء مـرض من سبب في بدن عنه عرض قسمتـه الأولى لعلـم وعمـل والعلـم في ثلاثة قد اكتمل سبـع طبيـعـات من الأمور وستـة وكلهـا ضروري

ثم ثلاث سطـرت في الكتب من مـرض وعرض وسبب .

النهاية : وقد فرغت من جميع العـلل والآن أقطع بقول مكمـل

الموضوع : طب. المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.
رقم المصدر : (4514).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص22 – كشف الظنون 1/63 – مجلة معهد الخطوطات العربية .

5/261 - فهرس تشستربيتي 6/6.

ملاحظات : الخط مغربي؛ بدأت الأرجوزة بذكر تعريف الطب وأقسامه ثم ذكر الأمزجة والفصول والأجسام الهيئات والألوان وذكر الأخلاط والأرواح والقوى الحيوانية والنفسية، ثم القول عن المأكل والمشرب والنوم واليقظة، وآخرها عن وجوه العمل والحكم بالأدلة، وقد جعل عنوان كل مجموعة من الأبيات بخط كبير.



9- أرجوزة في الطب

الرقم : 47
المؤلف : مجهول.

تاريخ النسخ : (القرن 10هـ/ 16م).

عدد الأوراق : 47 - القياس : 11.2 × 16.5 سم - 12 سطراً.

البداية : الباب الثالث في معرفة الأعراض والمقاصد التي يعتمدها من أراد أن يستفرغ. ثم الفهرس. ثم

قوله: الحمد لله جزيل النِعم مصوّر الخلق وباري النسم.

وخالق الأشياء باقتدار وحكمة مشرقة الأنـوار.

النهاية : .. وغذِهِ الهرائس الدساما وساذج الطعام كيف راما. .. وجع المفاصل.

الموضوع : طب. المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.
رقم المصدر : (5114).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص26 – فهرس تشستربيتي 7/40.

ملاحظات : المخطوط ناقص الآخر؛ خط نسخ واضح؛ قسم المؤلف هذه الأرجوزة إلى أربعة أقسام: الأول في معرفة الأشياء التي بإصلاحها تتم معالجة الأمراض، والثاني في معرفة الأمراض، والثالث في معرفة الأعراض والمقاصد التي يعتمدها من أراد استفراغ شيء من البدن، والرابع في الأمراض التي على ترتيب الأعضاء.




10- أرجوزة في الطب (ج2)

الرقم : 53 / 2
المؤلف : ابن سينا، شرف الملك الرئيس أبو علي الحسين بن عبد الله (428هـ/1037م).

تاريخ النسخ : (القرن 11هـ/ 17م).

عدد الأوراق : 13 (31-43) - القياس : × سم -17 سطراً.

البداية : وإذا نظمت في كتـاب العلم في الطب ما سمعته من نظم

وكان أن نظمتـه في أمـلي من ههنـا مبتدئاً بالعملـي

قد قلت في مبتـدأ الكتـاب ما احتجت أن اذكر في ذا الباب

وعمـل الطب على ضربين فواحـد يعمـل باليـدين

وغـيره يعمـل بالـدواء ومـا يقـدر مـن الغـذاء

النهاية : .. وإن تضاددت لك العـلائم ضعيفـة فذاك شكـر دائم

فقف على الأحكام والقضاء وكن من الأمر على رجـاء

وقف إذا تعادلت في مذهب واقض إذا ترجحت بالأغلب

تمت بعون الله تعالى الملك الوهاب.

الموضوع : طب.المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.

رقم المصدر : (4513).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص21 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/261 – فهرس تشستربيتي 6/6.

ملاحظات : هذا القسم من أرجوزة ابن سينا يتعلق بـ(جزء العمل وتقسيمه).


11- أرجوزة في النكاح
الرقم : 7 / 4
المؤلف : بيادق الحكيم وغيره.

عدد الأوراق : 7 (73-80) -القياس : ×سم -18 سطراً.

البداية : ومن كلام بيادق الحكيم وكان الرشيد أمره أن يجمع له خواص الطب، فنظم له هذه الأبيات على سبيل الاختصار مع الإفادة، وأجمع الحكماء من الأطباء رحم الله الجميع على أن البلاء الأكبر يتولد من النكاح، فمن أراد أن تدوم عليه صحته وبصره ويعيش عيشة راضية، فليقلل من النكاح فإنه البلاء الأكبر ..

أولها: توق إذا ما شئت إدخال مطعم على مطعم من قبل فـعل الهواضم وكل طعام يعجز السن مصغه لا تبتلعـه فـهو شـر المطاعـم آخرها: فبت إذا أوصاك الحكيم بيادق أخو الفضل والإحسان خير العواجم .

النهاية : .. وقد قالت الحكماء يقول العلم لابن آدم : التمسني تجدني في حرفين، اعمل ما تعلم ودع شر ما تعلم. وفي ذا القدر كفاية والله أعلم. انتهى.

الموضوع : طب.المصدر : دار الكتب الوطنية - تونس
رقم المصدر : (4205).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص216.

ملاحظات : الخط مغربي؛ وتشتمل الأرجوزة على وصايا تتعلق بالمأكل والمشرب والنكاح؛ يلي الأرجوزة وصايا للأطباء وقد تسمى الأرجوزة (منظومة خواص الطب)، بمقدار أربع لقطات ونصف.



12- الإرشاد لصالح الأنفس والأجساد
الرقم : 211 / 1

المؤلف : ابن جميع، شمس الرياسة أبو العشائر هبة الله بن زيد بن حسن بن أفرائيم بن يعقوب الإسرائيلي المصري (594هـ/1198م).

عدد الأوراق : 166 (1 – 166) - القياس : × سم-15 سطراً.

البداية : .. قوانين اللاتي تحفظ الصحة في بدن الإنسان وفي عضو عضو من أعضائه إما يحفظها عليه إن كانت موجودة فيه أو يردها إليه إذا كانت مفقودة منه ..

النهاية : .. موز : طبعه حار رطب في الأولى وغذاؤه غليظ والإكثار منه يثقل على المعدة ويورث على القولنج وإصلاحه بالعسل إلا أنه ينفع المثانة ويحرك الباه.

الموضوع : طب المصدر : كتابخانه مجلس شوراي ملي - إيران
رقم المصدر : (4047)

المراجع : الأعلام للزركلي 8/72 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/256 – كشف الظنون 1/68 – بروكلمان (عربي) 5/261 – معجم المؤلفين 4/56.

ملاحظات : الكتاب ناقص الأول والآخر؛ وينقسم إلى أربع مقالات الأولى في القوانين الكلية في صناعة الطب؛ والثانية في الأدوية المفردة؛ والثالثة في حفظ الصحة ومداواة الأمراض؛ والرابعة في الأدوية المركبة والأعراض؛ وهذه النسخة تبدأ من الفصل الثالث في المقالة الأولى وتنتهي عند حرف الميم عند ذكر الموز في المقالة الثانية؛ ويلي الكتاب أرجوزة فارسية في الطب بمقدار عشر أوراق (228-237).



13- الأسباب والعلامات
الرقم : 206

المؤلف : السمرقندي، نجيب الدين أبو حامد محمد بن علي بن عمر
(619هـ/1222م).

عدد الأوراق : 208 - القياس : ×سم - 21 سطراً.

البداية : الحمد لله على نعمائه السابقة وأياديه اللاحقة .. قال الشيخ .. السمرقندي .. أني قد جمعت لأجلي في هذه المجلدة ما كانت حاجتي إليه اضطرارية عند مشاهدة المرضى ومعالجتهم .. فأقول أني قد جمعت فيها العلل التي تعرض لبدن الإنسان..
النهاية : في نهشان الرتيلا والعناكب؛ الرتيلا أنواع كثيرة وشرها المصرية العظيمة .. وللسعة كل واحد منها .

أعراض خاصة فالحمراء منها يعرض من نهشها وجع يسير وحكة تسكن ..

الموضوع : طب المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس

رقم المصدر : Ar. 67))

المراجع : الأعلام للزركلي 6/280 – كشف الظنون 1/77 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/304 – بروكلمان (عربي) 5/270.

ملاحظات : المخطوط ناقص الآخر؛ الكتاب في العلل وأعراضها وأسبابها وعلاجها؛ اعتمد المؤلف على عدة كتب مثل القانون لابن سينا والمعالجات البقراطية وكامل الصناعة؛ بدأ فيه المؤلف بعلل الرأس مروراً بأجزاء الجسم حتى القدمين؛ وعلى النسخة ختم مكتبة أصفهان.



14- الأسرار الكمينة في أحوال الكينة كينة

الرقم : 7 / 3
المؤلف : حسين خوجه، حسين بن علي بن سليمان التونسي الحنفي
(1169هـ/1756م).

تاريخ النسخ : (1184هـ).

عدد الأوراق : 13 (59-72) - القياس : × سم - 18 سطراً.

البداية : الحمد لله باري النسم ومبري السقم .. أما بعد فيقول العبد الفقير المحتاج .. الحاج حسين خوجه بن علي بن سليمان أنه قد سبق لي محنة ببلاد الإفرنج واجتمعت مع البعض..

النهاية : ويخرج ما في معدته من الأخلاط الصفراوية والبلغمية وغيرها، وربما يقع منه لين في الطبيعة فإذا تقايأ فمن الغد يسقى الكينة كينة لمريض الحمى فيحصل بها الشفاء آجلاً بحول الله تعالى وقوته، والله الشافي وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. انتهى 1184 أربعة وثمانين ومائة وألف هـ.

الموضوع : طب (علاج). المصدر : دار الكتب الوطنية – تونس

رقم المصدر : (4205).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص29 – الأعلام للزركلي

2/248 – إيضاح المكنون 2/76 – مجلة

معهد المخطوطات العربية 5/284.

ملاحظات : خط مغربي؛ والرسالة تتكون من 12 مقالة : الأولى في التعريف بالكينة كينة (القشرة)؛ والثالثة في ظهورها وانتشارها؛ والرابعة في خاصيتها؛ والسادسة في الرد على من أنكرها؛ والتاسعة في كيفية تولد الحمة؛ والعاشرة في أنواع الحميات؛ الثانية عشرة في كيفية تعاطي شربها.



15- الأغذية والأشربة في علم الطب

الرقم : 126
المؤلف : السمرقندي، نجيب الدين أبو حامد محمد بن علي بن عمر
(619هـ/1222م).

تاريخ النسخ : (القرن 8هـ / 14م).

عدد الأوراق : 108 -القياس : 15.2 × 20.3 سم-17 سطراً.

البداية : الحمد لله رب العالمين .. إن الله تبارك وتعالى لما خلق الإنسان أعدل مزاجاً من جميع الحيوانات وجعل ذلك الاعتدال .. أقول إن الغذاء الحقيقي هو الذي يقوم مقام ما يتحلل من جواهر أعضاء البدن ..

النهاية : .. المحلب حار يلين الأعصاب التي غلظت من ضربة. الميعة : حار يثقل الرأس و .. أظفار الطيب :

حار يثقل الرأس ويصدع. السعد : حار يابس جداً جيد.

الموضوع : طب. المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.رقم المصدر : (4917).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص32 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/305 – معجم المؤلفين

3/524 – الأعلام للزركلي 6/280 – الفهرس العام للمخطوطات (تونس) 1/412 – فهرس تشستربيتي 6/141.

ملاحظات : المخطوط ناقص الآخر؛ وهو القسم الرابع من كتاب النجيبيات للسمرقندي؛ وعنوانه الحقيقي .

(الأغذية والأشربة للأصحاء)؛ وجاء في فهرس تونس بعنوان (رسالة في الأطعمة والأشربة)؛ وعليه تملك باسم عبد الرحيم فيضه سنة 1171هـ؛ جمع المؤلف فيه كلام جالينوس وأقاويل شارحي كلامه في الأغذية وجميع ما يتناوله الإنسان وفي طبائعها ومنافعها وخواص كل واحد منها وما قاله الأولون في الأغذية وأفعالها.



16- أقرباذين إيضاح محجة العلاج

الرقم : 166 / 5
المؤلف : السجزي، أبو الحسين طاهر بن إبراهيم بن محمد بن طاهر
(القرن 5هـ/11م).

عدد الأوراق : 31 -القياس : × سم -25 سطراً.

البداية : الحمد لله رب العالمين .. أما بعد فهذا أقرباذين إيضاح محجة العلاج التي قد جربت أكثرها فوجدتها على نهج المقصود وهو مرتب على أحد وثلاثون باباً. الباب أ- في المطبوخات ومياه

الأصول والبقول .. ب- في الحبوب. ج- في ( الإيارجات ). د- في الحوارسيات

والأطريقلات). هـ- في المعجونات ..

النهاية : .. ثم يخلط بالثريد ويكون مثل نصف الثريد ثم يصب عليه في المرق الدسم قدر ما يبتل غاية الابتلال ويؤكل بالخردل الثريدي فينفع بإذن الله مما ذكرنا والله أعلم بالصواب. تمت.

الموضوع : طب (أدوية). المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس رقم المصدر : (AR. 78).

المراجع : معجم المؤلفين 2/8 – كشف الظنون 1/209 – بروكلمان (عربي) ق5/250ملاحظات : الكتاب عليه آثار رطوبة كثيرة؛ رتب المؤلف كتابه على أحد وثلاثين باباً : الأول في المطبوخات، الثاني في الحبوب، الثالث في الإيارجات، الرابع في الجوارشنات، الخامس في الأطريقلات، السادس في المعجونات، السابع في الترياقات، الثامن في المربيات، التاسع في الأشربة، العاشر في الأقراص ... وآخرها في السعوطات والبخورات والعطورات والطلاءات والسمومات المسهلات وأطعمة المرضى؛ ومن صفحة (17) إلى آخر الرسالة لا يمكن قراءة معظم الصفحات.



نسخة ثانية
الرقم : 211 / 11
عدد الأوراق : 36 (49 - 84) القياس : × سم 25 سطراً.

الموضوع : طب. المصدر : كتابخانه مجلس شوراي ملي - إيران
رقم المصدر : 6401

ملاحظات : وفي آخر الرسالة ورقة تحتوي على نوادر في الطب من كلام أبقراط.



17- أقرباذين على ترتيب العلل

الرقم : 71 / 1
المؤلف : السمرقندي، نجيب الدين أبو حامد محمد بن علي بن عمر (619هـ/1222م).

تاريخ النسخ : (941هـ).

عدد الأوراق : 66 -القياس : 17 × 23 سم-20 سطراً.

البداية : بسم الله الرحمن الرحيم .. كتاب أقرباذين على ترتيب العلل. أدوية علل الرأس حب القوقايا من تأليف محمد بن زكريا النافع من الصداع وأدوار الرأس والامتلائية ..

النهاية : .. ويستعمل غذاء مرطباً من أسفيدباج بفروج مسمن ويشرب نبيذاً ويتوقى البرد، وقد يسقى دافقاً من الذرايح مع دانق من العدس المقشر بماء فاتر بعد أن ينقع الذرايح في الرايب يوماً وليلةً ويبدل الرايب ويفعل ثلاث مرات ويكون كافياً. تم.

الموضوع : طب. المصدر : دار الكتب الوطنية – تونس.
رقم المصدر : ح.ح.ع (18495).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص34 – معجم المؤلفين 3/524 – الأعلام للزركلي 6/280 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/305 – الفهرس العام للمخطوطات (تونس) ص418.

ملاحظات : خط مشرقي واضح وجميل؛ يبدأ فيه المؤلف بعلاج علل الرأس بالحبوب والسعوطات والأطلية والأكحال والأشيافات من أدوية العين ثم الأذن ثم الأنف ثم الأسنان واللثة ثم اللسان ثم السعال ثم أدوية القلب ثم المعدة ثم أدوية الكبد والمرارة والطحال ثم أدوية الإسهال وأدوية تقطير البول ثم أدوية المقعدة والرحم ثم الخصية والباه ثم النقرس ثم اللحمي ثم علاج بعض أمراض الجلد مثل البهق الأبيض والأسود والكلف وآثار القروح والجدري والثعلبة وغيرها.



18- الأقوال الكافية والفصول الشافية

الرقم : 29 / 2
المؤلف : الرسولي، الملك المجاهد علي بن داود بن يوسف (764هـ/1363م).

الناسخ : الشريف محمد السنوسي بن عبد الله السهيلي المغربي.

تاريخ النسخ : (1193هـ/1779م).

عدد الأوراق : 125 (2-125) - القياس : 21 × 16 سم - 20 سطراً.

البداية : الحمد لله اللطيف بخلقه المتكفل لهم قبل السؤال بسابغ رزقه .. أما بعد فإني نظرت بناظر القلب وتمييز العقل فيما أنعم الله به على عباده من النعم الضافية والمنن الصافية، وما فضل الله به بعضهم على بعض ..

النهاية : .. وأكثر ما يعيش الفيل عندنا في اليمن خمسين أو ستين سنة فما دونها والله اعلم ..

الموضوع : بيطرة. المصدر : معهد ويلكم – لندن – إنجلترا.
رقم المصدر : (Or. 107).

المراجع : الأعلام للزركلي 4/286 – معجم المؤلفين 2/440 – فهرس معهد ويلكم ص81ملاحظات : خط مغربي؛ اسم الكتاب في معجم المؤلفين والأعلام (الأقوال الكافية في الفصول الشافية)؛ بدأ المؤلف كتابه الذي قسمه إلى ستة أقوال بفهرس يشتمل على القول الأول في خصائص الخيل، والثاني في صفاتها وألوانها، والثالث في حملها ونتاجها، والرابع في ذكر أمراضها، والخامس في ذكر الخيل المشهورة، والسادس في ذكر خيول العجم والبغال والحمير.



19- الأمالي العراقية شرح الفصول الإيلاقية

الرقم : 176
المؤلف : الرازي، الحكيم تاج الدين محمود بن علي بن محمود الحمصي الشيعي
(ح735هـ/1334م).

تاريخ النسخ : شهر رمضان سنة 1008هـ.

عدد الأوراق : 254 -القياس : × سم -21 سطراً.

البداية : الحمد لله الذي أطلع من مشارق جلال حكمته ومطالع كمال عنايته شموس النفوس المجردة القدسية على القوافل (..) الأنسية وجعلها عليها سلطاناً، ونور من أقطار .. وبعد فإن أجوع عباد الله تعالى إليه محمود الحمصي المشتهر بتاج الرازي ..

النهاية : .. من أفرط ضعّف المعدة أو البدن كله لاجتماع أسباب الضعف وهذا هو المراد من قوله وكما يؤخر إلى آخره، وإنما قال وكما يؤخر لأنه أيضاً من أمثلة ما يغلب فيه جانب العرض على المرض ... فليكن ما ذكرناه آخر ما أردنا إيراده وللذين أحسنوا الحسنى وزيادة وفي عزمنا أن يلحق إن شاء الله بهذا الشرح كلاماً كافياً في التشريح والحميات.

الموضوع : طب. المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس
رقم المصدر : (AR. 97).

المراجع : كشف الظنون 2/1266 – هدية العارفين 2/408.

ملاحظات : الكتاب ناقص الآخر؛ وعلى المخطوط ختم لمكتبة أصفهان؛ ومتن الكتاب لشرف الدين .

السيد محمد بن يوسف الإيلاقي تلميذ ابن سينا الذي انتقاه من الكتاب الأول من القانون؛ وقد فرغ المؤلف من هذا الشرح في 27 ومضان سنة 735هـ (كشف الظنون 2/1266).


20- الإيضاح في أسرار النكاح

الرقم : 91 / 4
المؤلف : الشيزري، جلال الدين أبو النجيب عبد الرحمن بن نصر بن عبد الله العدوي (590هـ/1094م).

الناسخ : حسن بن علي الطبيب الطبري.

تاريخ النسخ : ( شعبان 730هـ/ يونيو 1330م).

عدد الأوراق : 16 (17-32) _ القياس : 21 × 11.3 سم - 27 سطراً.

البداية : الحمد لله الذي خلق الإنسان من طين ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين ثم سواه في القرار المكين فتبارك الله أحسن الخالقين .. وبعد فهذا ما أجبت دعوة بعض الأصحاب في تأليف كتاب يحتوي على شيء من أسرار الرجال والنساء .. وسميته الإيضاح في أسرار النكاح ..

النهاية : .. وتخزينه في كوز خزف جديد لم يصبه الماء وسقى رجلاً أو امرأة وهي لا تعلم تبغض تلك المرأة أو الرجل بغضاً شديداً.

الموضوع : طب.المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.

رقم المصدر : (4001).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص37 – كشف الظنون 1/209 – الأعلام للزركلي 3/340 – معجم المؤلفين 2/125 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/310 – فهرس تشستربيتي 5/1.

ملاحظات : انظر الاختلاف في ترجمة المؤلف وتاريخ وفاته في المراجع المذكورة؛ قسم المؤلف رسالته إلى جزأين الأول في أسرار الرجال ويتكون من عشرة أبواب في ذكر مقدمة يلزم ذكرها ومعرفتها لمن أراد تركيب أدوية الباه. والباب العاشر في ذكر الأشياء المنقصة للباه والمميتة لشهوة الجماع. والجزء الثاني في أسرار النساء ويتكون من عشرة أبواب أولها في معرفة ما يستحب أن يكون في النساء من الأوصاف الجميلة وآخرها في مجموع أسرار وخواص مجربة.



21- إيضاح محجة العلاج

الرقم : 190 / 2
المؤلف : السجزي، أبو الحسين طاهر بن إبراهيم بن محمد بن طاهر
(القرن 5هـ/11م).

الناسخ : زين العابدين بن شاه محمد الاسترابادي.

تاريخ النسخ : (1026هـ).

عدد الأوراق : 96 (126 – 222) - القياس : × سم - 17 سطراً.

البداية : الحمد لله رب العالمين .. هذه قوانين ونكت لا يستغني عنها من أراد علاج المرضى، ومسالك وطرق لابد أن يسلكها من قصده ألا يحيد في ذلك عن الصواب .. قال طاهر بن إبراهيم ..

فسألني القاضي أبو الفضل مخلد بن حموية استنباط شيء يسهل مستصعبه ويفتح مستغلقه

فجمعت هذه المقالة .. وسميتها إيضاح محجة العلاج ..

النهاية : .. ليكون التركيب صالحاً والنفع به عاماً، فإذا تحققت هذه الأشياء وعلمتها وعلمت على المشار إليه منها رجوت أن تهتدي إلى أرشد الفرق فيما هذه سبيله والله الموفق والمعين .. قد تم كتاب إيضاح محجة العلاج على يد .. زين العابدين بن شاه محمد الاسترابادي في 26 شهر جمادى الأول سنة 1026هـ. .

الموضوع : طب. المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوسرقم المصدر : Ar. 58

المراجع : معجم المؤلفين 2/8 – كشف الظنون 1/209 – بروكلمان (عربي) 5/250، 2/547 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/303.

ملاحظات : ألف المصنف كتابه للقاضي محمد بن حموية؛ والكتاب في معجم المؤلفين اسمه (إيضاح منهاج محجة العلاج)؛ بدأ المؤلف كتابه بفصلٍ بما يحتاج إلى معرفته قبل العلاج، والأمراض التي لا علاج لها؛ ثم بعض الدلائل على الأمراض كالسعال والرعاف وغيرها؛ ثم تحدث عن الأخلاط وسبب ازديادها وعلامة كل واحد منها ثم يذكر علاجها.



نسخة ثانية .

الرقم : 186 / 4
عدد الأوراق : 77 (33 - 110) - القياس : × سم - 15 سطراً.

الموضوع : طب. المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس
رقم المصدر : (AR. 79).

ملاحظات : على النسخة ختم مكتبة أصفهان.



نسخة ثالثة
الرقم : 166 / 4
عدد الأوراق : 38 -القياس : × سم -17 سطراً.

الموضوع : طب. المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس
رقم المصدر : (AR. 78).

ملاحظات : كتب على الغلاف (ألّفه للقاضي أبي الفضل محمد بن حمويه) ؛ بعض الصفحات الكتابة فيها غير واضحة؛ الصفحات (84) (85) مغطاة ولا يبدو منها إلا القليل.



22- البرهان في أسرار علم الميزان

الرقم : 196
المؤلف : الجلدكي، عز الدين أيدمر بن علي بن أيدمر (743هـ/1342م).

تاريخ النسخ : 1012هـ/1603م.

عدد الأوراق : 52 ( 1 – 104 ) -القياس : 26 × 16.5 سم - 29 سطراً.

البداية : الحمد لله الذي حرك الحركات .. المقدمة الأولى : فهذا هو الكتاب الرابع من المقالة الثالثة من الجزء الرابع من كتاب البرهان في أسرار علم الميزان وهو كتاب النبات ..

النهاية : .. وأسأل الله تعالى العون والكفاية ويوفقك كما يحب ويختار ويعلمك أن تختار ما يصلح لدينك ودنياك من حسن الاختيار والله تعالى يفعل ما يشاء ويختار وقد آن لنا أن نختم كتاب النبات.

الموضوع : طب (أغذية/أعشاب) المصدر : معهد ويلكم – لندن - بريطانيا رقم المصدر : (296).

المراجع : كشف الظنون 1/241 – معجم المؤلفين 1/415 – الأعلام للزركلي
5/5 – فهرس معهد ويلكم ص89 – بروكلمان (عربي) 6/580.

ملاحظات : هذا الكتاب الرابع من المقالة الثالثة من الجزء الرابع من كتاب البرهان وهو كتاب النبات؛المخطوط عبارة عن(430) ورقة ويلي كتاب النبات من ص(104-430) بعض الكتب عن لمعادن (نحاس – ذهب – زئبق ..).



23- بستان الأطباء وروضة الألباء
الرقم : 210 / 2

المؤلف : ابن المطران، موفق الدين أبو نصر أسعد بن إلياس بن جرجس الدمشقي
(587هـ/1191م).

عدد الأوراق : 52 (1 – 52) - القياس : × سم-19 سطراً.

البداية : قال جامع هذا الكتاب أبو نصر أسعد بن إلياس بن مطران .. وقد وسمته ببستان الأطباء وروضة الألباء ..

النهاية : .. كتاب المحيط قال أما إذا استرخى العضلة المطوقة على فم المثانة فإنه لا يحدث جريان البول عن غير إرادته لعدم الممسكة في فم المثانة، وقال اعلم أن الأعراض قسمان أحدهما ما يكون عن الطبيعة والثاني ما يكون عن المرض والذي يكون عن الطبيعة القشعريرة ونحوها. والذي عن المرض فكالصداع التابع للحمى الدائمة.

الموضوع : طب المصدر : كتابخانه مجلس شوراي ملي – إيران
رقم المصدر : (3821).

المراجع : الأعلام للزركلي 1/300 – كشف الظنون 1/243 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/232، 269 – بروكلمان (عربي) 5/262.

ملاحظات : الكتاب ناقص الآخر؛ جمع المؤلف في كتابه هذا مدح ونوادر وفوائد ونكت وإشارات وحكم جمعها من عدة مؤلفات تتعلق بالطب والأطباء؛ يذكر أسماء الكتب ومؤلفيها والفوائد التي أخذها منها؛ والمؤلف لم يتم كتابه كما ذكر صاحب كشف الظنون.



24- بغية المحتاج في المجرب من الطب
الرقم : 210 / 7

المؤلف : أحمد بن محمود محرم المصري.

الناسخ : محمد بن رزق بن محمد بن إبراهيم بن خليل الديبي الشافعي.

تاريخ النسخ : الأحد 14 محرم 1244هـ.

عدد الأوراق : 157 -القياس : × سم- 25 سطراً.

البداية : بسم الله الرحمن الرحيم .. حمداً لمن ألف بين المجموع بعد إبداع الجميع .. وبعد فهذه جمل لطيفة وفرائد شريفة .. في صناعة الطب المعروفة لخصتها من الكتب المحررة والرسائل المعتمدة والأسفار الجليلة، نحوت فيها الوصي والمجرب والدواء القريب والأقرب .. وسميتها بغية المحتاج والمجرب من العلاج . .

النهاية : . . وقال بعض الفضلاء من بات وفي بطنه شيء من التمر فقد عرض نفسه لأنواع من البلاء .. ومن لم يرتض قبل أكله فليستهدف للمزمنات. هذا ما حضرنا في جمع هذا المختصر.

الموضوع : طب.المصدر : معهد باكو – أذربيجان. رقم المصدر : 11131 / b27469.

المراجع : مجلة معهد المخطوطات العربية 5/331 – معهد مخطوطات باكو (أذربيجان) ص28.

ملاحظات : الكتاب كامل؛ في أوله فهرس للمحتويات؛ وينقسم إلى عشرين باباً ومقدمة وخاتمة؛ الباب الأول في أمراض الرأس والصداع الحاد؛ والباب العشرون في الأدوية المركبة؛ والخاتمة في العقاقير الجديدة وإصلاح الأدوية المسهلة ووصايا الحكماء النافعة.



25- البيان في أسرار الطب للعيان

الرقم : 38
المؤلف : الحموي، محمد بن أحمد بن علي (القرن 7هـ/ 13م).

عدد الأوراق : 287 - القياس : 15.5 × 20 سم - 23 سطراً.

البداية : في حفظ الصحة وذكر الأمراض وأنسابها والأعراض اللازمة لها والعلامات الدالة عليها. والعلاج والتدبير بالتدوية والأغذية فيما جربته القدماء واختارته وصحت لهم منفعته فانتزعته من زبد كتب الطب القدماء وأفضل المحدثين من أهل هذه الصناعة.. وسميته كتاب البيان في أسرار الطب للعيان ..

النهاية : .. الغسولات النافعة ذلك ما اتخذ من دقيق الحمص ودقيق العدس ودقيق الترامس ودقيق الباقلاء.

الموضوع : طب. المصدر : مكتبة الأحقاف – تريم. رقم المصدر : (57)
مجموعة الكاف(17).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص39 – معجم المؤلفين
3/210 – هدية العارفين 2/274.

ملاحظات : المخطوط ناقص الأول والآخر؛ وسمي (البيان لكشف أسرار الطب للعيان) في معجم المؤلفين، وسمى المؤلف : محمد بن محمد بن الحجيج الحموي (1033هـ)؛ وقد ألف المصنف كتابه للسلطان الملك المنصور عمر بن علي الرسولي (647هـ)؛ قسم المؤلف الكتاب إلى خمسة مقالات. الأولى في ذكر صناعة الطب وكيف المدخل عليها. والثانية في تشريح جميع أعضاء البدن. والثالثة في تدبير حفظ الصحة. والرابعة في ذكر جميع الأمراض الحادثة للإنسان. والخامسة في ذكر قراباذين تحتوي على جميع الأدوية المركبة. ولم تكتمل المقالة الرابعة منه.



26- البيزرة (أمراض الجوارح)

الرقم : 99
المؤلف : الثعلبي.

تاريخ النسخ : (القرن 4هـ/ 10م).

عدد الأوراق : 154 -القياس : 36.5 × 22.5 سم -13 سطراً.

البداية : الحمد لله الذي له في كل لطيف من قدرته معجز يتفكر فيه وجعل من صنعه يتنبه ويدل عليه، ونعم تقتضي مواصلة حمده، ومنن تحث على متابعة شكره، والذي ميز كل نوع من حيوان خلقه على حدته وأبانه بشكله .. إن للصيد فضائل جمة وملاذ ممتعة ومحاسن بينة .. والأخبار المأثورة ما نحن مجتهدون في شرحه وتلخيصه وتفصيله وتبويبه في هذا الكتاب المترجم بكتاب البيزرة على مبلغ حفظنا ومنتهى وسعنا ..

النهاية : .. ولم يعرف لها سبب غير ما ذكرنا وحسبنا لن نجعله باباً منفرداً وقد وصينا ما فيه إصلاح لمن انتهى إليه وعمل به. وبالله نستعين.

الموضوع : صيد وبيطرة.المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.
رقم المصدر : (3831).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص41 - فهرس تشستربيتي 4/24.

ملاحظات : على الكتاب تملك باسم الحاج محمد بن أحمد المغربي سنة 1308هـ؛ ويبدو أن هذه النسخة من عصر المؤلف، كتبت للعزيز الفاطمي (383هـ/ 993م). أول الكتاب يبدأ بفضائل الصيد والحكم المنقولة عن الفضلاء في الصيد وملاذّه. ثم عن أمراض الباشق وعلاجاتها، وكذلك البازي ثم البزاة ثم العقبان وهكذا.



27- تحريم الدفن قبل أربعٍ وعشرين ساعة
الرقم : 211 / 2

المؤلف : جالينوس.

عدد الأوراق : 5 (224 - 228) -القياس : × سم-25 سطراً.

البداية : الحمد لله. كتاب جالينوس الذي سماه تحريم الدفن قبل أربع وعشرين ساعة، وأقصاه اثنان وسبعون ساعة وهو أربع مقالات ..

النهاية : .. فإن كانت اليدين باردتين .. الجنب الأيسر فإن رأيته سخناً فهو حي وإن رأيته بارداً فهو ميت.

والله أعلم.

الموضوع : طب. المصدر : كتابخانه مجلس شوراي ملي – إيران
رقم المصدر : (6401).

المراجع : فهرس مخطوطات الطب الإسلامي (تركيا) ص162.

ملاحظات : قسم المؤلف هذه الرسالة إلى أربع مقالات؛ الأولى من دفن وهو حي من الإغماء؛ الثانية فيمن دفع بوجع القلب؛ والثالثة من الرعب والغم والفزع المفرط؛ والرابعة من دفن وهو حي من قبل الأدوية المخدرة.



28- التحفة

الرقم : 91 / 5
المؤلف : الجرجاني، زين الدين أبو إبراهيم إسماعيل بن حسين الحسيني الخوارزمشاهي (531هـ/ 1137م).

تاريخ النسخ : (730هـ/ 1330م).

عدد الأوراق : 8 (32-39) -القياس : 21 × 11.3 سم - 27 سطراً.

البداية : المقالة في معرفة الأغذية والدواء، الجزء الأول في معرفة الأغذية النافعة منها والضارة وأحوالها،كلام كلي في الغذاء. الغذاء الحقيقي ما يزيد في جرم البدن والدواء هو الذي يغير كيفية البدن ولا يزيد في جوهره، والغذاء الدوائي ..

النهاية : .. وأما معالجة أمراض كل واحد من الأعضاء فثم أربعة أشياء وهي معرفة خلقته ومزاجه وقوته وضعفه أما من خلقته وهيئته مثل أن يعرف أن من الأعضاء.

الموضوع : طب.المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.رقم المصدر : (4001).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص42 – الأعلام للزركلي 1/312 – معجم المؤلفين 1/361 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/295 – فهرس تشستربيتي 5/1.

ملاحظات : الكتاب ناقص الآخر؛ ولعله مقتبس من كتاب (الزبدة في الطب) لإسماعيل بن حسين الحسيني الجرجاني (531هـ/ 1137م). يصف المؤلف هنا أنواع الأغذية من غليظة ورقيقة ومتوسطة والأغذية سريعة الالتهام وغيرها من النافعة والضارة ثم يذكر أصول وقواعد كلية للعلاج وما ينبغي للطبيب أن يعرفه من أحوال المرض.



29- تحفة القادم
الرقم : 210 / 12

المؤلف : المغازلي، أبو العباس أحمد بن أبي العباس أحمد الخميري الصقلي التونسي (ح827هـ/1423م).

عدد الأوراق : 85 (143 – 227) - القياس : × سم - 21 سطراً.

البداية : الحمد لله الذي أبدع الكون من غير مثال سابق، خلق آدم من تراب وجعل نسله من ماء .. سميته تحفة القادم ..

النهاية : .. الطلسمات، توكل بغير مجاب يا خادم هذا الباب. آخر يكتب على الإحليل يقوي الإنعاظ .. تم الكتاب.

الموضوع : طب المصدر: دار الكتب الوطنية – تونس
رقم المصدر : ح.ح.ع (18556).

المراجع : الفهرس العام للمخطوطات (تونس) ص409 – فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص43.

ملاحظات : النسخة مكتوبة بخط مغربي؛ قسم المؤلف كتابه إلى مقدمة وثلاث مقالات وخاتمة؛ والأولى وفيها سبعة أبواب الأولى منها في صدر الكلام على حفظ الصحة؛ المقالة الثانية في تدبير كل فصل من فصول العام وهي عشرة أبواب؛ المقالة الثالثة تشتمل على سبعة أبواب في منافع كثيرة من فنون الطب.



30- التذكرة ؟ (كتاب في أمراض العين)

الرقم : 72
المؤلف : محمد بن محمد (ح522هـ/1128م).

تاريخ النسخ : (الأربعاء 4 جمادى الأولى 1130هـ/ 5 إبريل 1718م).

عدد الأوراق : 139 -القياس : 22.2 × 16.2 سم-17 سطراً.

البداية : القول في تركيب العين ووصفها لنقف على العلل الحادثة في صيغاتها ورخوتها وأجفانها ومآقيها. فأقول العين مركبة من سبع طبقات وثلاث رطوبات وقال بعض الشرحين من ثلاث رطوبات من سبع طبقات ..

النهاية : .. أعني ليمسك الأدوية ويجمعها ويضبطها وليس في ( .. ) في أكثر الحالات منفعة في السياقات سوى هذه الواحدة ومن قبل ذلك صار ( .. ) فلا يعجن بماء الصموغ فهو ( .. ) فاعلم ذلك.

الموضوع : طب (عيون). المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.
رقم المصدر : (5271).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص170 – فهرس تشستربيتي 7/86.

ملاحظات : على الكتاب أثر رطوبة؛ خط مغربي؛ يشتمل على أدوات جراحة العين؛ النص كتب في سنة 522هـ؛ سمي الكتاب (رسالة في أمراض العين) في فهرس تشستربيتي؛ يشتمل الكتاب على خمسة مقالات الأولى لم تتضح عناوين المقالات الثلاث الأولى لكن هناك بعض العناوين الأول في تركيب العين، والثاني في البثور والقروح في العين، والثالث في الرمد وعلاجه، الرابع في السيل وعلاجه، الخامس في الطرفة وعلاجها. وعنوان المقالة الرابعة في ذكر أكثر الأدوية المفردة الواقعة في معاناة العين. والمقالة الخامسة في ذكر كثير من أنواع الأدوية المركبة التي جمعها المؤلف من كتب العلماء المتقدمين.



31- تذكرة أولي الألباب والجامع للعجب العجاب
الرقم : 97
المؤلف : الأنطاكي، داود بن عمر (1008هـ/1600م).

الناسخ : محمد بن يوسف بن علي جميل المصري الشافعي.

تاريخ النسخ : (1086هـ/ 1675م).

عدد الأوراق : 449 -القياس : 19.5 × 15 سم -21 سطراً.

البداية : أوله فهرس. ثم قوله: سبحانك يا مبدع مواد الكائنات بلا مثال سبق، ومخترع صور الموجودات في أكمل نظام ونسق، ومنوع أجناس المزاج الثاني نتائج الأوائل .. وبعد فتفاضل أفراد النوع الإنساني على بعضها بعضاً أظهر من أن يحتاج إلى دليل ..

النهاية : .. ثم يخر ساجداً أو يقول القول في سجوده فإن حاجته تقضى، وإن قربت له قرباناً من حيواناته فتح منح الشمس. وهذا ما انتهى عليه الكلام من تذكرة الشيخ داود رحمه الله تعالى وهو حسبنا ونعم الوكيل.

الموضوع : طب. المصدر : معهد ويلكم – لندن – إنجلترا.رقم المصدر : (OR 33).

المراجع : فهرس معهد ويلكم ص197 – معجم المؤلفين 1/701 – الأعلام للزركلي
2/333 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/276.

ملاحظات : خط جميل؛ يحتوي الكتاب على فهرس؛ ومن صفحة (120-129) تغير الخط لناسخ آخر مغربي؛ يحتوي الكتاب على مقدمة وأربعة أبواب وخاتمة. المقدمة في تعداد العلوم المذكورة في الكتاب وحال الطب معها ومكانته. الباب الأول في كليات هذا العلم والمدخل إليه. الباب الثاني في قوانين الإفراد والتركيب. الثالث في المركبات وما يتعلق بها. والرابع في الأمراض وما يخصها من العلاج. والخاتمة في نكت وغرائب ولطائف وعجائب. والكتاب مطبوع.



نسخة ثانية

الرقم : 124
عدد الأوراق : 317 -القياس : × سم - 29 سطراً.

البداية : سبحانك مبدع مواد الكائنات بلا مثال سبق، ومخترع صور الموجودات في أكمل نظام ونسق، ومنوع أجناس المزاج نتائج الأوائل .. وبعد فتفاضل أفراد النوع الإنساني على بعضها بعضاً أظهر من أن تحتاج إلى دليل .. وسميته بتذكرة أولي الألباب والجامع للعجب العجاب ..

النهاية : .. وأما قول الثاني بأن الكبد قريبة من القلب فيشبه أن يكون معارضة، وعلى الاستدلال به لا ينهض لامتلاء ما بينهما بالدم والروح المحتاجين في تعدي الحمى إلى زمن أكثر من تعديها من الدماغ وحتجاجهم بحرارتها ربما انقلب عليهم لأن المناسب أصبر من (المضاد).

الموضوع : طب. المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس.رقم المصدر : (AR. 16).

ملاحظات : ينتهي الجزء الأول صفحة 238، وبعده الباب الرابع يبدأ من صفحة 239 - والكتاب ناقص الآخر.



32- تذكرة الكحالين
الرقم : 82
المؤلف : الكحال، شرف الدين علي بن عيسى بن علي (430هـ/1040م).

تاريخ النسخ : (القرن 7هـ/ 13م).

عدد الأوراق : 122 -القياس : 12.3 × 17.6 سم-17 سطراً.

البداية : فهرس الباب الأول في أصول ودستورات يعمل عليها في علاج أمراض العين، قد يجب على من أراد شيئاً من علاج أمراض العين أن يكون عارفاً بأجناس أمراض العين وهي ثلاثة أمراض.

النهاية : .. فإن كان ذلك علاج قوي للعلة الحادثة من الامتلاء، ثم بعد ذلك أسهل الطبيعة إن احتملت القوة بالأشياء تستفرغ.

الموضوع : طب (عيون). المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.
رقم المصدر : (4002).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص45 – معجم المطبوعات لسركيس ص1356 – معجم المؤلفين 2/484 – الأعلام للزركلي 4/318 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/325.

ملاحظات : المؤلف تلميذ حنين بن إسحق الشيرازي؛ والكتاب ناقص الآخر؛ وهو مطبوع؛ والكتاب مكون من ثلاث مقالات الأولى منها تشتمل على 73 باباً الباب الأول من المقالة الأولى في أصول دستورات يعمل عليها في علاج أمراض العين. والباب الأخير في الماء وعلاجه وقدحه. والمقالة الثالثة تشتمل على 27 باباً في أمراض العين الخفية عن الحس وأسبابها وعلاماتها وعلاجاتها.

ويصل الكتاب إلى الباب السادس والعشرين فقط، والمقالة الثانية ساقطة.



33- التشريح الكبير
الرقم : 207

المؤلف : جالينوس – ترجمة حنين بن إسحاق.

تاريخ النسخ : صفر سنة 963هـ.

عدد الأوراق : 243 القياس : × سم 25 سطراً.

البداية : .. وأربع مقالات في الصوت ووضعت في خروجه .. في منافع الأعضاء جعلت مبلغ مقالاته سبع عشرة مقالة .. ووضعت في وقت ما ثلاث مقالات في حركة الصدر والرئة وأنا يومئذ حديث السن ...
النهاية : وهو الكلام الذي أريد أن أضيف فيه، أي العضل له أصل واحدٌ من العصب .. وكذلك أيضاً سائر الأعضاء التي يصل إليها .. وكم مبلغ عددها في آخر المواضع من ذكر الأعضاء فعليه تم الكتاب.

الموضوع : طب المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوسرقم المصدر : Ar. 90

المراجع : عيون الأنباء ص138 – الأعلام للزركلي 2/287 – بروكلمان (عربي)
2/506.

ملاحظات : الأوراق الأولى من الكتاب ناقصة وعليه ختم مكتبة أصفهان؛ يبدأ بتشريح العضلات واليدين؛ والمقالة الثانية في وضع كتب الطب؛ الثالثة في عمل التشريح؛ الرابعة في منافع الأعضاء؛ والأخيرة وهي الخامسة عشر في الاختلاف على منشأ أزواج العصب.



34- التصريف لمن عجز عن التأليف
الرقم : 64
المؤلف : الزهراوي، أبو القاسم خلف بن العباس الأندلسي (427هـ/1036م).

تاريخ النسخ : (القرن 11هـ/ 17م).

عدد الأوراق : 265 -القياس : 23.2 × 33 سم -34 سطراً.

البداية : قال الشيخ الإمام أبو القاسم خلف بن عباس الزهراوي .. حباكم ( .. ) موارد الخير ومصادر ( .. ) وحباكم من ذلك الاتباع و ( .. ) الاضطلاع، أما بعد فإن هذا الكتاب ألفته لكم وجعلته مقصوداً به ( .. ) ولم أعدل به إلى سواكم .. وسميته بكتاب ( التصريف لمن عجز عن التأليف )..

النهاية : .. صفة حب الغاف النافع من الحما البلغمانية ( .. ) يتلوها المقالة السابعة في الأدوية .. والله المعين.

الموضوع : طب.المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.رقم المصدر : (4932).

المراجع : مجلة معهد المخطوطات العربية 5/168، 302 – كشف الظنون
1/411 – الأعلام للزركلي 2/310 –

فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص50،51 – معجم المؤلفين 1/674 – بروكلمان (عربي) 4/301 – معجم المطبوعات لسركيس ص833 - فهرس تشستربيتي
5/4، 6/146.

ملاحظات : خط مغربي؛ بعض الصفحات غير واضحة؛ والكتاب مطبوع؛ وهو يحتوي على ثلاثين مقالة.

الأولى فصول في الاسطقسات والأمزجة والثانية في تقسيم الأمراض وعلاماتها والثالثة في صفة المعاجن .

والرابعة في صناعة الترياق والخامسة في صفة الإرياجات القديمة والمقالة الثلاثون في العمل باليد والشق والبط والجبر والكي والخلع.



نسخة ثانية
الرقم : 31
تاريخ النسخ : (القرن 10هـ/ 16م).

عدد الأوراق : 241 - القياس : 17.5 × 29 سم - 25 سطراً.

البداية : أو نحوها من الأدوية التي لا خطر في التعالج بها، وأما المرأة القابلة فتستعمل منه ما يصلح للنساء من الزينة من خضب الأبدان وتحسين الشعور وجلا الوجه وتطييب الأرحام وبين الأباط وما أشبه ذلك .. وجملة هذا الكتاب ثلاثون مقالة ..

النهاية : .. فإن كان المغص مع إسهال أو زحير أو سمج أو قولنج أخذت العلاج من بابه إن شاء الله تم الكلام في المغص بتمامه .. كمل الجزء الأول من كتاب التصريف لمن عجز عن التأليف للزهراوي ويتلوه في الجزء الثاني إن شاء الله تعالى الكلام في أمراض المقعدة وهي اثنا عشر مرضاً.

الموضوع : طب.المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.رقم المصدر : (4009).

ملاحظات : المخطوط ناقص الأول؛ وفيه صفحات فارغة مثل [5/ب]، [6]، [7/أ] يبدو أن المؤلف في هذا الجزء لم ينتهي من المقالة الثانية التي هي تقاسيم الأمراض وعلاماتها وعلاجاتها.



نسخة ثالثة
الرقم : 139
عدد الأوراق : 425 (850 صفحة) -القياس : × سم-21 سطراً.

البداية : .. قال واضع هذا الكتاب لما أكملت لكم يا بني هذا الكتاب الذي هو جزء العلم في الطب بكماله وبلغت الغاية فيه وضوحه وبيانه، رأيت أن أكمله لكم بهذه المقالة التي هي جزء العمل باليد لأن العمل باليد ..

النهاية : .. وتحرى جهدك ونزه نفسك من الدخول في طريق الغرر على ما تقدمت وصيتي لك فذلك أبقى لجاهك وأسلم لعرضك إن شاء الله.

الموضوع : طب. المصدر : دار الكتب الوطنية – تونس.رقم المصدر : (137).

ملاحظات : الكتاب مطبوع ومترجم طبع جامعة كاليفورنيا 1973م – وهذه المقالة تشتمل على ثلاثة أجزاء الأول في الكي بالنار، والثاني في الشق والبط والفصد والحجامة، والثالث في الجبر والخلع؛ والكتاب يشتمل على آلات الجراحات. وهذا الكتاب عبارة عن طبعة عربية لكتاب التصريف ومترجمة من قبل كل من: م.س. سبِنك و ج.ل. لويس. واسم الكتاب (أبو القاسم في الجراحة وأدواتها). بحيث تقابل

كل صفحة باللغة العربية ترجمتها باللغة الإنجليزية على الصفحة المقابلة وهكذا إلى آخر الكتاب.



35- تقسيم العلل

الرقم : 210 / 1

المؤلف : الرازي، أبو بكر محمد بن زكريا (313هـ/925م).

تاريخ النسخ : 5 صفر 1007هـ.

عدد الأوراق : 49 (187 – 236) القياس : × سم 19 سطراً.

البداية : قال محمد بن زكريا الرازي جرى بحضرة رجل فاضل ذكر تقاسيم العلل وعلاماتها ورأيت أن أألف كتاباً في هذا المعنى يعم نفعه ..

النهاية : .. حتى تسقط قشور الجدري وحتى يذهب العطش وخبث النفس عن صاحب الحصبة فإذا سقطت القشور فإن إدمان الحمام والتدبير المسمن للبدن يملأ حفره والأدوية التي .. الكلف يذهب بآثاره إن
شاء الله تعالى. تم كتاب تقاسيم العلل.

الموضوع : طب المصدر : كتابخانة مجلس شوراي ملي – إيران
رقم المصدر :

المراجع : بروكلمان (عربي) 2/688 – الأعلام للزركلي 6/130 – معجم المؤلفين 3/304 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/298.

ملاحظات : الكتاب كامل؛ مكتوب بخط فارسي؛ يبدأ المؤلف بذكر العلة ثم علاماتها ثم علاجها فيبدأ أولاً مبتدأً بالثعلبة وينزل منها إلى باقي أجزاء الجسم كالرأس والصدر والبطن وهكذا.



36- تقويم الأبدان في تدبير الإنسان

الرقم : 111
المؤلف : ابن جزلة، أبو علي يحيى بن عيسى بن علي البغدادي (493هـ/1100م).

تاريخ النسخ : (القرن 6هـ/ 12م).

عدد الأوراق : 97 -القياس : 20.6 × 30.8 سم - 30 سطراً.

البداية : الحمد لله الذي خلق فسوى والذي قدر فهدى، وأمرض وشفى .. من عرف أن الله رسخه بكماله الذي هو صلاح ماله ضن بعمره أن يغبن في أيامه وتدبيره ..

النهاية : .. وإن قال بالثاني وهو أنه كان صالحاً ثم زالت تلك المصلحة بتغير الأمزجة والأزمان، فقد تقدم تفصيل ذلك، والكلام عليه وفساد طريقه إليه، والله تعالى يعين على العلم.

الموضوع : طب.المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.رقم المصدر : (5304).

المراجع : الأعلام للزركلي 8/161 - فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص58 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/255 – معجم المطبوعات لسركيس ص64 – كشف الظنون 1/467 – فهرس تشستربيتي 7/96.

ملاحظات : على الكتاب تملك باسم جاسم الحاج حسن حلمي سنة 1226هـ؛ وعليه رطوبة في أسفل الصفحات؛ والكتاب مطبوع بدمشق سنة 1333هـ؛ وهو على شكل جداول وفي كل جدول اثنا عشر حقلاً في الأسماء وفي الأمزجة وفي الأسنان وفي الأزمنة وفي البلدان وفي السلام والخوف وفي السبب وفي العلاقة وفي الاستفراغ وفي التدبير الملكي والمداواة وفي التدبير السهل وآخرها في التدبير العام. كما ذكر المؤلف أربعاً وأربعين مرضاً.



37- التلويح إلى أسرار التنقيح
الرقم : 149
المؤلف : الخجندي، صدر الدين أبو بكر محمد بن عبد اللطيف بن محمد المهلبي الأزدي الأصفهاني الشافعي (552هـ/1157م).

تاريخ النسخ : (1005هـ).

عدد الأوراق : 135 -القياس : × سم -15 سطراً.

البداية : بسم الله الرحمن الرحيم .. أما بعد حمد الله واهب الصور والعقل ومفيض الخير والعدل والصلاة والسلام على خير خلقه .. فإني لما فرغت من تعليق لطائف كتب القانون وتنميق صحائف سرهالمكنون .. إلى أن أشرح له الكتاب الأول من كتاب القانون شرحاً يتضمن حل معاقده وكشف قواعده .. وسميته التلويح إلى أسرار التنقيح لتضمنه معاني ذلك الكتاب ..

النهاية : .. ومما تدل على الموت من غير بحران عجز الطبيعة عن مقاومة المرض. وهذا آخر ما قصدنا ذكره في هذا المختصر فمن حفظه وحقق معانيه فهو حقيق بأن يصيب في الأعمال وجدير بأن يرزق التأييد من الله المتعال. اتفق الفراغ من تسويده شهر ربيع الثاني سنة 1005هـ.

الموضوع : طب.المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس. رقم المصدر : (AR. 94).

المراجع : الأعلام للزركلي 6/217 - معجم المطبوعات لسركيس ص818 – كشف الظنون 1/500 – معجم

المؤلفين 3/425 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/295.

ملاحظات : التلويح هو اختصار (التنقيح المكنون) للمؤلف نفسه و(المكنون) هو اختصار (للقانون). والكتاب هو شرح للكتاب الأول من القانون لابن سينا؛ في أول الكتاب فهرس للمحتويات. بعض الصفحات غير واضحة من الأعلى. جعل المؤلف كتابه في خمسة فنون. الأول في حدّ الطب وموضوعاته وأحوال الأمور الطبيعية. والثاني في الأمراض والأسباب الأعراض الكلية. والثالث في حفظ الصحة. الرابع في وجوه المعالجات بحسب الأمراض الكلية. الخامس في الحميات والبحارين وتقدمة المعرفة. وبعد الكتاب مقال لمحمد الطوسي في صفحتين.

#2 أبو الوليد التلمساني

أبو الوليد التلمساني

    مستخدم

  • Members
  • Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip
  • 800 المشاركات

تاريخ المشاركة : AM 02:48 | 2004 Jul 06

38- الجامع البغدادي في معرفة الأدوية
الرقم : 184
المؤلف : مجهول.

عدد الأوراق : 160 -القياس : × سم -30 سطراً.

البداية : الحمد لله المفضل المنعم العزيز .. أما بعد فإني لما عرفت من تحصيل علم الطب كفى استعدادي واطلعت على جزئية علمي وعملي حسب استقلالي أردت أن أنظر في أجزائها نظر متصرف في حقائقها ..

النهاية : .. ومعجون مسمن : مجرب (مغاث) وكوركندم وبهمن ونردنبادر كثيراً وبرز الخشخاش وكهربا من كل واحد ثلاثة دراهم يدق وينخل ويقلي بالسمن قليله خفيفه ويخلط (عنومن) بالصغير سويق الحنطة (ومنا) سكر قوالب بالصغير أيضاً ثم يؤخذ منه كل يوم عشرين درهما ويطبخ برطل لبن ويلقي عليه.

الموضوع : طب (أدوية). المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس
رقم المصدر : (AR.100).

المراجع : كشف الظنون 1/51.

ملاحظات : الصفحة الأولى غير واضحة؛ ترتيب أبجدي للأدوية على حروف المعجم؛ ناقص الآخر؛ قسم الكتاب إلى مقالين الأول في الأدوية المفردة والثانية في الأدوية المركبة؛ وعلى النسخة ختم مكتبة أصفهان.

39- جامع الغرض في حفظ الصحة ودفع المرض

الرقم : 198
المؤلف : ابن القف، أمين الدولة أبو الفرج يعقوب بن إسحاق المسيحي الكركي
(685هـ/1286م).

الناسخ : سبير صرّوف.

تاريخ النسخ : سنة 1830م.

عدد الأوراق : 216 ورقة -القياس : 22.5 × 16 سم - 18 سطراً.

البداية : الحمد لله مقدس الصفات والأسماء .. وضعت مختصراً في حفظ الصحة .. وسميته بجامع الغرض في حفظ الصحة ودفع المرض ..

النهاية : .. غلظ الساقين دليل على البلاهة والوقاحة. دقة العقب دليل على الجبن .. ومن كانت خطاه سريعة قصيرة فهو مهتم بالأمور غير محكم لها والله أعلم.

الموضوع : طب. المصدر : معهد ويلكم – لندن - بريطانيا .
رقم المصدر : WMS.Or.116

المراجع : مجلة معهد المخطوطات العربية 5/267 – فهرس المخطوطات الطبية المصورة 64 – فهرس معهد

ويلكم ص113 – الأعلام للزركلي 8/196 – بروكلمان (عربي) 5/281.

ملاحظات : الكتاب يحتوي في أوله على فهرس مفصل للموضوعات؛ قسم المؤلف الكتاب إلى ستين فصلاً : الأول في كيفية تكوين الجنين وغيره؛ الثاني في الأسنان وأمزجتها؛ والتاسع والخمسون في شراء العبيد؛ والستون في أمور مأخوذه من الفراسة؛ قدم المؤلف كتابه هدية إلى ملك الوزراء الصاحب فخر الدين محمد بن بهاء الدين علي.

40- جراب المجربات (التجارب)

الرقم : 48 / 4
المؤلف : أحد تلامذة الإمام محمد بن زكريا الرازي (313هـ).

تاريخ النسخ : (القرن 12هـ/ 18م).

عدد الأوراق : 96 -القياس : 16.5 × 27.5 سم - 15 سطراً.

البداية : هذا الكتاب نظمنا فيه ما كان علقه تلميذ الحكيم الفاضل محمد بن زكريا الرازي عند السماع من لفظه مما أشار به على السائلين عن عوارض .. التقديم والتأخير على نظام يسهل وجود ما يحتاج إلى استعماله في الوقت الذي يجب فيه تدارك العلة بالعلاج ..

النهاية : .. إلا أنه لا يرخي بل يصلب وهو برد المعدة فقلت يرخي ( .. ) تصب إنما يرخي المراوات والدسومات. انتهى مقدار ما علق من التجارب.

الموضوع : طب.المصدر : معهد ويلكم – لندن – إنجلترا.رقم المصدر : (81 OR. ).

المراجع : الأعلام للزركلي 6/130 – معجم المؤلفين 3/304 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/298 – فهرس معهد ويلكم ص116.

ملاحظات : خط تعليق جلي؛ ينسب الكتاب (جراب المجربات) إلى الرازي، انظر الأعلام 6/130، ومعجم المؤلفين 3/304. قسم المؤلف كتابه إلى إحدى وثلاثين فصلاً الأول منها في الصداع والثاني في علل الدماغ، والفصل الثلاثون في الحميات والجدري والحصبة. والفصل الحادي والثلاثون في إخراج الدم.

بحيث غطى أعضاء الجسد من الأعلى إلى الأسفل.

41- جوامع أربع عشرة مقالة من كلمات جالينوس في حيلة البرء
الرقم : 91 / 2
المؤلف : جالينوس. ترجمة حنين بن إسحق (260هـ/873م).

الناسخ : حسن بن علي الطبيب الطبري.

تاريخ النسخ : (730هـ/ 1329 – 1330م).

عدد الأوراق : 6 (9-14) -القياس : 21 × 11.3 سم -25 سطراً.

البداية : هذا الكتاب هو جوامع أربع عشرة مقالة من كتاب جالينوس في حيلة البرء ترجمة حنين بن إسحق الأشياء التي إذا قصد ( .. ) عرف مقدار أمراض ( .. ) التي أحدها المرض وهو أن يعرف هل هو من الامتلاء أو الاستفراغ. 2) القوة وهي أن يعرف هل هي ضعيفة أو قوية.

3) جنس الأشياء التي ..

النهاية : .. جداول للمرض والطبع والبصر والبول والأدوية والفصد.

الموضوع : طب.المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.رقم المصدر : (4001).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص14 – معجم المؤلفين
1/662 – الأعلام للزركلي 2/287 –

فهرس تشستربيتي 5/1.

ملاحظات : تشتمل الرسالة على جدول لوصف الأمراض وطبائعها ومعرفة النبض والبول والأدوية التي تصلح لكل علة والفصد وغير الفصد فيبدأ بمرض الحزاز ثم القملة في الرأس وهكذا إلى أن يصل إلى الحميات.

42- جوامع اللذة (المناكحة والأشياء التي تقوي الباه وتضعفه)

الرقم : 177
المؤلف : أبو الحسين علي بن نصر الطبيب (الكاتب).

عدد الأوراق : 134 -القياس : × سم -21 سطراً.

البداية : الحمد لله رب العالمين .. قال أبو الحسين علي بن نصر الطبيب إن الله جل ثناؤه وتقدست أسماؤه رفع النكاح وأعلى شأنه فأقام بجلاله الأديان وجعل به بقاء الحيوان، وعمر به البلاد وكثر به العباد وحض عليه في كتبه المنزلة ..

النهاية : .. وكانت متعطرة قوية المنة قل لحمها فإن أفرطت في السمن صارت عاقراً وسمان الرجال لا يكاد يعتريهم ذلك قالوا والنظر (..) من لذة ..

الموضوع : طب. المصدر :جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس رقم المصدر : (AR. 83).

المراجع : بروكلمان (عربي) 2/149 – فهرس تشستربيتي رقم (4635).

ملاحظات : الكتاب ناقص الآخر؛ وقد ورد في كشف الظنون باسم (المناكحة والمفاتحة)؛ على ورقة الغلاف عدة أختام وتملكات منها مكتبة أصفهان وختم آخر (داخل كتب خانه مجد الدين)، وختم جاء فيه (المتوكل على الله عبد سيد مرتضى الحسيني)؛ قسم المؤلف الكتاب إلى أربع وأربعين باباً أولها في أسماء النكاح؛ والثاني في فضل النكاح؛ والثالث في علل النكاح؛ والثاني والأربعون في تناكح الحيوانات؛ ..

والرابع والأربعون في عدة معانٍ؛ ولم يكتمل هذا الباب.

43- جواهر اللغة (بحر الجواهر في تحقيق المصطلحات الطبية)

الرقم : 180
المؤلف : الهروي، محمد بن يوسف الطبيب (ح933هـ/1526م).

الناسخ : عبد الفياض لطف علي خوراسكاني.

تاريخ النسخ : السبت 26 جمادى الثاني 1254هـ/ 1838م.

عدد الأوراق : 193 -القياس : × سم -23 سطراً.

البداية : حمد العلام أعطى ذوي الأفهام تحقيق دقائق اللغات العربية وشكر الوهاب أبدى على أولي الألباب تدقيق حقائق النكات الأدبية .. فيقول العبد الفقير المحتاج إلى الله القوي محمد بن يوسف الطبيب الهروي لما كان علم الطب أشد ما يحتاج إليه الطالبون اشتغالاً لكونه وسيلة الصحة المبنية عليه العبادات ..

النهاية : .. وهو بالعشرين أو بالواحد والعشرين على اختلاف مذهبين وهكذا إلى الأربعين قل ما يأتي بحران دفعة. قد فرغ من بعض التسويد في .. أربع وخمسين ومائتين تعد الألف .. عبد الفياض لطف علي خوراسكاني.

الموضوع : طب (معجم). المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس
رقم المصدر : (AR. 66).

المراجع : معجم المؤلفين 3/787 – بروكلمان (عربي) ق9/209 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/336 – إيضاح المكنون 1/164.

ملاحظات : ذكر اسم المؤلف في معجم المؤلفين بـ(اللبيب)؛ وقد أهدى المؤلف كتابه إلى الوزير ظهير الدين محمد أمير بك سنة 933هـ؛ يبدأ المؤلف بحرف الهمزة وأولها الإبط؛ ثم الأبصى؛ ثم الأبهر؛ ثم حرف الباء؛ وآخره حرف الياء وينتهي بلفظ اليوم.

44- الحاوي
الرقم : 62
المؤلف : الرازي، أبو بكر محمد بن زكريا (313هـ/925م).

الناسخ : محمد بن المرحوم ملا بكر.

تاريخ النسخ : (القرن 6هـ/ 12م).

عدد الأوراق : 239 -القياس : 17 × 24.4 سم -17 سطراً.

البداية : القول في الجماع وما يتعلق به من منافعه ومضاره وإنهاض الشهوة والإنعاض والزيادة في المني وما يحتاج أن يدبر قبله وبعده وتعظيم الآلة وتضييق الفرج والرعدة تصيب الإنسان بعد الجماع .

وللتي ترى ماء كثيراً عند الجماع أو ..

النهاية : .. منافع الأعضاء. فإن من الأمراض الحادثة في الغضاريف إما أن تبرأ وإما أن يعسر برؤها.

الموضوع : طب.المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.رقم المصدر : (3987).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص71 – معجم المطبوعات لسركيس ص914 – معجم المؤلفين 3/304 – الأعلام للزركلي 6/130 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/299 – فهرس تشستربيتي 4/81 - كشف الظنون 1/628 – فهرس معهد ويلكم ص104 .

ملاحظات : هذا الكتاب الثاني من علاجات كتاب (الحاوي الكبير) للرازي؛ و قد قسم المؤلف هذا القسم من الكتاب إلى ما يتعلق بالجماع ثم الديدان وحب القرع، ثم البواسير وأمراض المقعدة، والنقرس ووجع المفاصل، وفي السرطان والقروح؛ والكتاب مطبوع.

نسخة ثانية
الرقم : 115
تاريخ النسخ : (669هـ/ 1270م) في تبريز.

عدد الأوراق : 244 -القياس : 25 × 17 سم- 31 سطراً.

البداية : (غير واضح) فصل في أمزجة الأعضاء أحرّ ما في البدن روح ثم عصب ثم الدم القلبي ثم الدم الكبدي ثم الكبد ثم العضل ثم الطحال ثم ( .. ) ثم طبقات العروق ..

النهاية : .. (غير واضح) وآخر فصل هو فصل في حميات العفن.

الموضوع:طب. المصدر : معهد ويلكم لندن –إنجلترا. رقم المصدر : (WMS. OR. 12).

ملاحظات : المخطوط بشكل عام غير واضح بسبب النسخ؛ في آخر صفحة إشارة إلى الناسخ باسم مهدي الدين أبو الحسن علي.

45- الحاوي في علم التداوي
الرقم : 101
المؤلف : الشيرازي، نجم الدين محمود بن ضياء الدين إلياس (730هـ/1330م).

تاريخ النسخ : (القرن 8هـ/ 14م).

عدد الأوراق : 240 -القياس : 15.2 × 24.3 سم-21 سطراً.

البداية : الحمد لله الواحد الماجد السبوح، خالق الإنس رب الملائكة والروح .. أما بعد فلا يخفى على رأي ذوي العقول أن علم الطب أشرف من سائر العلوم لأن شرف كل علم بحسب شرف موضوعه ..

النهاية : .. ومن لباب الخبز المفتوت باليد المخول قدر الكفاية، ويحرك تحريكاً جيداً ويرمى فيه اللوز والفستق المقشر. تم الكتاب.

الموضوع : طب.المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.رقم المصدر : (3985).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص72 – معجم المطبوعات لسركيس ص1176 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/311 – معجم المؤلفين 3/800 – الأعلام للزركلي 7/166 – فهرس تشستربيتي 4/80.

ملاحظات : الكتاب مطبوع؛ ونشر المقالة الخامسة منه الأستاذ جيج الفرنسي؛ وقد رتب المؤلف الكتاب على خمس مقالات الأولى في العلل الحادثة من الرأس إلى القدم وهي 125 باباً. والثانية في الحميات وهي 27 باباً. والثالثة في العلل التي تحدث في الأعضاء الظاهرة وهي 108 أبواب. والرابعة في ذكر الأدوية المفردة وهي مرتبة على حروف المعجم. والخامسة في ذكر الأدوية المركبة وكيفية تركيبها واستعمالها وهي 56 باباً.

46- حقائق أسرار الطب
الرقم : 190 / 1
المؤلف : السجزي، مسعود بن محمد الطبيب (ح734هـ/1333م).

الناسخ : زين العابدين بن شاه محمد الاسترابادي.

تاريخ النسخ : 26 جمادى الأولى سنة (1026هـ).

عدد الأوراق : 61 (1 – 122) القياس : ×سم17 سطراً.

البداية : في مضافاتهم وذكر أسماء العلل والعبارات التي أثبتوها في مؤلفاتهم وأردت أن أكون منخرطاً في سلك جملتهم .. وسميته حقايق أسرار الطب كما هو معناه وأوردته في ثلاثة فنون. الفن الأول في مهيات الأشياء التي تتعلق بكليات الطب ورسومها التعريفية. الفن الثاني في كيفيات الأعمال والصناعات المتعلقة بأصول الطب. الفن الثالث في كميات أقسام الأمور المنقسمة انقساماً كلياً ..

النهاية : .. الفخذين اثنان وعشرون عضلة، الركبة ثمانية عضلات القدم سبع عضلات، الأصابع اثنان وعشرون. تم الرسالة في غرة شهر جمادى الأول سنة سادس وعشرون وألف.

الموضوع : طب. المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوسرقم المصدر : ( Ar. 58)

المراجع : كشف الظنون 1/672 – بروكلمان (عربي) ق7/301 – الفهرس العام للمخطوطات (تونس)ص411 – فهرس المخطوطات الطبية المصورة 75.

ملاحظات :المخطوط ناقص الأول؛ وعلى النسخة ختم مكتبة أصفهان. قسم المؤلف الكتاب إلى ثلاثة فنون : الأول في ماهيات الأشياء التي تتعلق بكليات الطب ورسومها التعريفية؛ والثاني في كيفيات الأعمال والصناعات المتعلقة بأصول الطب؛ والفن الثالث في كميات أقسام الأمور المنقسمة.




نسخة ثانية

الرقم : 210 / 14

الناسخ : أحمد بن عرفات الخطيب.

تاريخ النسخ : شعبان 925هـ.

عدد الأوراق : 66 (14 – 77) القياس : × سم19 سطراً.

الموضوع : طب المصدر : دار الكتب الوطنية - تونس

رقم المصدر : ح.ح.ع 18329

نسخة ثالثة
الرقم : 186 / 1

عدد الأوراق : 20 (1-20) -القياس : × سم -15 سطراً.

البداية : الحمد لله على أياديه المتواترة وصنايعه المتقاطرة .. وبعد فقد قال الإمام العالم العامل الحكيم النسيب مسعود بن محمد السجزي الطبيب .. هذا كتاب ألفته في تعريف الألفاظ المبهمة التي أوردها الأطباء في مصنفاتهم وتبين أسماء العلل والاصطلاحات التي أثبتوها في مؤلفاتهم وسميته حقائق أسرار الطب ..

النهاية : .. أم الصبيان : نوع من الصرع يحدث بسبب الصفراء السكتة تعطل البدن عن الحس والحركة لانسداد تام في بطون الدماغ ومجاري الروح الحساسة.

الموضوع : طب (مفردات). المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس

رقم المصدر : (AR.79).

ملاحظات : المخطوط يشمل الفن الأول من الكتاب؛ ناقص الآخر؛ في بروكلمان الكتاب موسوعة طبية؛ على النسخة ختم مكتبة أصفهان.








47- حل الموجز

الرقم : 60
المؤلف : الأقسرائي، جمال الدين محمد بن محمد بن محمد بن فخر الدين الرازي (ح776هـ/1374م).

الناسخ : خالد بن محمد العولي.

تاريخ النسخ : ( 10 ذو القعدة 852هـ/ 5 يناير 1449م).

عدد الأوراق : 216 -القياس : 18.1 × 26.2 سم-16 سطراً.

البداية : الحمد لله رب العالمين .. أما بعد فإن علم الطب علم شريف لشرف موضوعه ووثاقة دلائله وشدة الحاجة إليه وفي الاشتغال به من الثواب ..

النهاية : .. آخر ما سمحت به قريحتي القريحة ووطن الحرج من شرح موجز القانون وقد وقع الشروع فيه والإتمام في أحوال ( .. ) لها الزمن كليلاً والقلب عليلاً والمرجو من الناظر فيه..

الموضوع : طب.المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.

رقم المصدر : (4291).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص77 – معجم المؤلفين 3/627 – الأعلام للزركلي 7/40

– مجلة معهد المخطوطات العربية 5/275 – فهرس تشستربيتي 5/92.

ملاحظات : على الكتاب بعض التعليقات؛ وتملك باسم علي بن محمد علي بن أبي المعالي الطبطبائي؛ وهو شرح موجز القانون لابن النفيس الذي اختصره من القانون لابن سينا؛ فيذكر نص المؤلف في موجز القانون بقوله (قال المؤلف) ثم يشرح قوله بقوله (وأقول ..).

48- الحمية المفرطة
الرقم : 210 / 4

المؤلف : الرازي، أبو بكر محمد بن زكريا (313هـ/925م).

عدد الأوراق : 18 (50-67) - القياس : × سم - 13 سطراً.

البداية : بسم الله الرحمن الرحيم .. قال أبو بكر إن الحمية المفرطة والتقلل من الأغذية والاستكثار والمبادرة إلى العلاج والأدوية وليس أنها لا تحفظ الصحة فقط بل يخلق الجسد وينهكه ..

النهاية : وقد ذكرنا من الأبدال بالحوادث الردية وتلاحقها قبل أن تعظم وتقوى جملاً وجوامع كثيرة في فصل من الكتاب المعروف بالمنصوري وذكر في هذه المقالة ما يتولد عن الخطأ الواقع في هذا التدبير.

الموضوع : طب المصدر : يوسف آغا – آيا صوفيا - استنبول

رقم المصدر : (3725).

المراجع : الأعلام للزركلي 6/130 – معجم المؤلفين 3/304 – بروكلمان (عربي) 2/691.

ملاحظات : الرسالة في النهي عن التقليل من الأغذية أو كثرة استخدام الأدوية لمن كان صحيحاً.

49- الخيل والبيطرة

الرقم : 66
المؤلف : ابن أخي حزام، ناصر الدين أبو عبد الله محمد بن يعقوب بن إسحاق الخطلي (250هـ/864م).

تاريخ النسخ : ( 8 شعبان 654هـ/ 13 أغسطس 1256م).

عدد الأوراق : 160 -القياس : 17 × 25.5 سم -17 سطراً.

البداية : كتاب الفروسية والحث على الجهاد في سبيل الله تعالى من رباط الخيل .. أما بعد فإني لم أزل بعدما وهب الله تعالى من المعرفة بآلات الفروسية ..

النهاية : .. ويسحق بخل حمر حاذق يصير مرهما ثم يستعمل على الانتشار والأورام نافع إن شاء الله تعالى ولأورام الجوف تسقى الدابة منه بشراب إن شاء الله تعالى.

الموضوع : خيل وبيطرة. المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.

رقم المصدر : (4161).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص79 – بروكلمان (عربي) 4/328 – الأعلام للزركلي 7/145 –

فهرس تشستربيتي 5/53.

ملاحظات : هذا من أقدم كتب البيطرة؛ كتاب قيم في علاج الخيل؛ يبدأ الكتاب بمقدمة طويلة ثم الباب الأول في الحجور، و ينتهي بباب ابتداء الركوب وتعليم الفروسية.




50- الخيل والبيطرة (أقرباذين في علم طب الخيل)

الرقم : 70
المؤلف : مجهول.
تاريخ النسخ : (القرن 7هـ/ 13م).

عدد الأوراق : 105 -القياس : 17.5 × 26.5 سم-17 سطراً.

البداية : فهرس – أقرباذين في علم طب الخيل يشتمل على معرفة جياد الخيل ومعالجات أمراضها.

وكان هذا الكتاب بالخط الأرمني وأخرج إلى العربية. ومضمونه معرفة الجياد من الخيل

وعلامتها وأمراضها وعللها ومعالجاتها ..

النهاية : .. تأخذ ورق السوس اسحقه وانخله واجبله بعسل وخل وداوِ به نافع إن شاء الله تعالى ( .. )

في مرض يعرف بالجرد ( .. ) اسحق الدراريح.

الموضوع : (بيطرة / خيل). المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.

رقم المصدر : (3889).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص35 – فهرس تشستربيتي 4/49.

ملاحظات : نسبت مكتبة تشستربيتي الكتاب خطأً إلى ابن أخي حزام الخطلي سنة 251هـ؛ والكتاب ناقص الآخر؛ والكتاب يتكون من (183) باباً أولها في أقراباذين الخيل، والأخير في معرفة البرص تحت ذنب الفرس.

51- الدرة المنتخبة في الأدوية المجربة

الرقم : 122
المؤلف : نصر بن نصر.

تاريخ النسخ : (1098هـ).

عدد الأوراق : 53 -القياس : × سم -19 سطراً.

البداية : الحمد لله الذي جعل نوع الإنسان أكمل الأنواع وميزه بالنطق والإدراك والاختراع، وجعل صحة بدنه وعقله سبباً لوجود الانتفاع .. وبعد فهذا مؤلف لطيف لا يجهله الإنسان ولا يحتاج في معرفته إلى أعوان قد جمع ما تفرق في غيره من التصانيف .. اعلم أن جميع الأمراض إنما تحدث عن فساد المزاج بفساد بعض الأخلاط ..

النهاية : .. ويميت القلب ويجلب الأوجاع وكل ( .. ) وموت الفجأة ويفتح كل شر ويوجب سخط الرب وينسي الشهادة عند الموت والله أعلم. تمت هذه المقدمة.

الموضوع : طب. المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس.

رقم المصدر : (AR. 13).

المراجع : مجلة معهد المخطوطات العربية 5/335 – كشف الظنون 1/744 – فهرس مخطوطات الطب الإسلامي (تركيا) ص377.

ملاحظات : فيه تكرار لبعض الصفحات مثل ص20 و22؛ وعليه حواشي؛ وصفحات غير مرتبة في آخره ص42؛ رتبه المؤلف على شكل مقدمة وعشرة أبواب وخاتمة. المقدمة في معرفة الطب وما يتعلق به.

والباب الأول في معرفة أصول الأمراض وما ينشأ عنها وفيه أربعة فصول. والثاني في أمراض الرأس وفيه خمسة فصول. والثالث في أمراض العينين. والعاشر فيما يتعلق بالزينة في الأبدان وفيه ثلاثة فصول.

52- الدستور الجلالي
الرقم : 205

المؤلف : الأصفهاني، جلال الدين محمد بن عماد الدين محمود.

تاريخ النسخ : غرة جمادى الثاني 1144هـ.

عدد الأوراق : 400 - القياس : × سم-15 سطراً.

البداية : الحمد لله الذي حفظ صحة إيمان الصالحين بطب الفلاح وشفى أسقام طلاح الطالحين على قانون السداد والصلاح .. أما بعد .. لما كان أجزل النعم وأجملها وأفضل الفضائل وأكملها هو العلم ..

وسميته بالدستور الجلالي ..

النهاية : فأما الخوف من الماء فقوم يقولون أن السبب في ذلك ما ينالهم من اليبس الشديد حتى ينالهم ما ينال من عدم.

الموضوع : طب المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس

رقم المصدر : (Ar. 36)

المراجع : مجلة معهد المخطوطات العربية 5/275.

ملاحظات : ورد على ورقة الغلاف عنوان فيه (كتاب العلل والأمراض)؛ الكتاب ناقص الآخر؛ أوله في ذكر أجزاء الرأس وتشريح القحف والدماغ؛ ثم في الصداع والعين آخره في لسع الهوام مثل الزنابير والجرارات وعض الكلب الكلب.

53- دفع مضار الأبدان بأرض مصر

الرقم : 87
المؤلف : ابن رضوان، أبو الحسن علي بن رضوان بن علي بن جعفر المصري (453هـ/1061م).

تاريخ النسخ : (القرن 9هـ/ 15م).

عدد الأوراق : 41 -القياس : 13.4 × 17.8 سم-15 سطراً.

البداية : قال علي بن رضوان قصدنا أن نلخص الحيلة في دفع مضار الأبدان بأرض مصر، ويجب ضرورة في تقدم أسباب هذه المضار . وما هي وكيفما تهيأ لنا الوقوف على الحيلة في دفعها ونسأل الله العون والتوفيق فيما ..

النهاية : .. وأيضاً فأرض مصر قليلة الفتن والحروب، لسكون أنفسهم إلى من يسوسهم وضعفهم عن الجهاد، فالسكنى إذن بمصر يؤثر فإن قيل (إن السعادة).

الموضوع : طب. المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.

رقم المصدر : (5059).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص83 – الأعلام للزركلي 4/289 – معجم المؤلفين 2/422 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/258 - فهرس تشستربيتي 7/19.

ملاحظات : الكتاب مطبوع؛ وعليه تملك باسم محمد الطولوني؛ وهو ناقص الآخر؛ قسمه المؤلف إلى خمسة عشر فصلاً الأول في صفة أرض مصر ومزاجها، والثاني في اختلاف هواء مصر وما يتولد فيها.

والفصل الرابع عشر في نسخ أدوية تستعمل في دفع المضار وحفظ الأبدان. والفصل الأخير في أنه ينبغي أن يختار السكن بمصر.

54- الدواء النافع في بيان ما في الحجامة من المضار والمنافع
الرقم : 215

المؤلف : مشحم، محمد بن أحمد بن يحيى بن جار الله (1181هـ/1767م).

الناسخ : طه بن عبد الله بن محمد الجبري الأصابي.

تاريخ النسخ : ربيع الآخر 1124هـ.

عدد الأوراق : 92 - القياس : 16.3 × 11 سم-9 أسطر.

البداية : الحمد لله الذي خلق الداء والدواء بحكمته .. فلما كان التداوي من السنن المأثورة .. وكان من جملة الأدوية النافعة إخراج الدم بالفصد والحجامة .. وسميت هذا المختصر بالدواء النافع ..

النهاية : .. يبرد الأبدان ويجففها ويعقل البطن، والماء الحديدي ينفع من ألم المعدة والطحال بحكمة الله الكبير المتعال. انتهى ما أردت جمعه.

الموضوع : طب المصدر :تشستربيتي – دبلن - أيرلندا

رقم المصدر : (4239)

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص84 – الأعلام للزركلي 6/14 – هدية العارفين 2/336.

ملاحظات : أورد المصنف في كتابه الآثار الواردة في الفصد والحجامة ثم بين مواضع الفصد والحجامة من الأبدان وأحب أوقاتها من الأزمان ومضارها ومنافعها وآلاتها وكيفياتها والأوقات التي يجب أن يجتنب فيها.

55- الذخيرة في علم الطب

الرقم : 197
المؤلف : ثابت بن قرة، أبو الحسن الحراني الصابي (288هـ/901م).

تاريخ النسخ : شعبان 850هـ/ نوفمبر 1446م.

عدد الأوراق : 83 -القياس : 24.4 × 17.2 سم -24 سطراً.

البداية : كناش ثابت بن قرة المسمى (الذخيرة في علم الطب) وهو يشتمل على ما يحتاج إليه من علم الطب في وصف الداء والدواء على أوجز ما تهيأ ..

النهاية : .. قال الحارث بن كلدة من أراد أن لا يحبل فليدهن حشفته عند الجماع، وحسبنا الله ونعم

الوكيل.

الموضوع : طب.المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.

رقم المصدر : (4128).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص85،86 – معجم المؤلفين 1/466 – الأعلام للزركلي 2/98 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/286 – فهرس تشستربيتي
5/41، 6/147 – بروكلمان (عربي) 2/569.

ملاحظات : على الغلاف ترجمة مختصرة للمؤلف ولابنه سنان أبو سعيد؛ وقد نفى بروكلمان نسبة الكتاب للمؤلف؛ قسم المؤلف الكتاب إلى إحدى وثلاثين مقالة الأولى في جوامع من الكلام يستعان به على حفظ الصحة؛ الثانية في الوقوف على الأمراض الخفية والأعضاء المتشابهة الأجزاء؛ الحادية والثلاثون في الباه والزيادة فيها وقطع الجماع من الرجال والنساء ؛ يلي الصفحة الأخيرة أرجوزة طبية تأليف الحاج محمد العبدلي كتبها سنة 1182هـ؛ وعلى النسخة عدة تملكات؛ والكتاب مطبوع بالقاهرة سنة

1926م.

نسخة ثانية

الرقم : 50
تاريخ النسخ : (القرن 8هـ/ 14م).

عدد الأوراق : 214 - القياس : 12.1 × 18.3 سم - 17 سطراً.

الموضوع : طب. المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.

رقم المصدر : (4935).

ملاحظات : عليه أثر رطوبة؛ وعليه تملكات باسم محمد أمير، وهاشم الحسيني، ومحمد خليل.

56- راحة الأرواح في دفع آفات الأشباح

الرقم : 189 / 4
المؤلف : ابن كمال باشا، شمس الدين أحمد بن سليمان الرومي الحنفي (940هـ/1534م).

تاريخ النسخ : الاثنين 14 ذو القعدة (1173هـ).

عدد الأوراق : 7 (12- 18) -القياس : × سم -21 سطراً.

البداية : رسالة الطاعون المسمى براحة الأرواح لمولانا الكامل كمال باشا زاده. اللهم يا دافع البلاء بالتجاء الدعاء. ويا كاشف الداء باستعمال الدواء .. أما بعد فلما كان دوران الطاعون بين الناس ولا يأمن ذو روح من شرب سمّه بالكأس، فأردت أن اكتب رسالة تكون شافية للداء وترياقاً للطاعون والوباء .. وسميتها براحة الأرواح في دفع آفات الأشباح ..

النهاية : .. أما تدبير البيوت فبالمبردات كيفية و ( .. ) إن كانت الحرارة غالبة على الأهوية وذلك بأن يجف حول الفواكه الرطبة والرياحين.

الموضوع : طب. المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس

رقم المصدر : (Ar 22)

المراجع : الأعلام للزركلي 1/133 - مجلة معهد المخطوطات العربية 5/268 – بروكلمان (عربي) 9/439.

ملاحظات : اسم الكتاب في بروكلمان (عاهات) بدلاً من (آفات)، وفي مجلة معهد المخطوطات (علة أو عاهة)؛ قسم المؤلف رسالته إلى مقدمة وثلاثة أبواب المقدمة في دفع الحوادث بالدواء ورد القضاء بالاسم والدعاء وآدابهما .. وعدم جواز الفرار من أرض وقع فيها الطاعون وعدم جواز الدخول عليها؛ وبعد الرسالة في الصفحة (21/ب) قصيدتان الأولى بعنوان (أصل الطب) لابن سينا (10) أبيات والثانية لشرف الدين أبو علي الهروي في موت الأطباء (6) أبيات.
57- الرحمة في الطب والحكمة

الرقم : 83 / 7
المؤلف : الصنوبري، محمد مهدي بن علي بن إبراهيم المهداوي اليمني الهندي (815هـ/1412م).

الناسخ : عبد السلام بن عبد السلام بن محمد بن محمد.

تاريخ النسخ : ( 12 جمادى الأولى 1266هـ/ 26 مارس 1850م).

عدد الأوراق : 17 (148-165) -القياس : 18 × 23 سم-22 سطراً.

البداية : الحمد لله الذي اخترع جميع الموجودات، وأظهر إلى الوجود الكائنات وأبدع حكمته في الطبائع الفاعلات والمفتعلات .. وبعد هذا كتاب مختصر وضعته في علم الطب وهذبت أعراضه وقربت أغراضه وجعلته جامعاً في الاختصار ليروق بإيجازه القلوب والأبصار ويسهل تناوله للطالب ..

النهاية : .. وإن كانت العلة عظيمة مزمنة مثل الجذام فليعاود المسهل كل أسبوع مرة أو في الشهر مرتين على قدر قوة الشخص وضعفه فإنه نافع جيد مجرب والله أعلم وأحكم.

الموضوع : طب.

المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.

رقم المصدر : (4130).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص87 – معجم المطبوعات لسركيس ص1198، 1525 – الأعلام للزركلي 7/313 – معجم المؤلفين 3/493، 736 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/311 – فهرس تشستربيتي 5/42 – بروكلمان (عربي) 7/151.

ملاحظات : انظر الخلاف في اسم المؤلف في المراجع السابقة؛ والكتاب يحتوي على مجموعة منقولة من بعض

الكتب مثل كتاب ابن الخطيب السلماني وكتاب (كيفية التداوي) لمحمد بيرم الحنفي؛ طبع بهامش (التذكرة في الطب) لأحمد بن سلامة القليوبي (مصر). انظر معجم المطبوعات؛ قسم المؤلف الكتاب إلى خمسة أبواب: الأول في علم الطبيعة وما أودع الله سبحانه فيها من الحكم. والثاني في طبائع الأغذية والأدوية ومنافعها وفضائلها. والثالث فيما يصلح للبدن في حال الصحة والسلامة. والرابع في علاج الأمراض الخاصة بكل عضو مخصوص. والخامس في علاج الأمراض العامة المثقلة في الأبدان.

نسخة ثانية

الرقم : 7 / 1
تاريخ النسخ : (1184هـ) إحدى الرسائل.

عدد الأوراق : 30 (1-30) - القياس : 21 × 15 سم-21 سطراً.

البداية : الحمد لله الذي اخترع من العدم الموجودات .. وبعد فهذا كتاب مختصر وضعته في علم الطب وهذبت أعراضه وقربت أغراضه، وسميته كتاب الرحمة في الطب والحكمة ..

النهاية : (الخط غير واضح).

الموضوع : طب. المصدر : دار الكتب الوطنية - تونس

رقم المصدر : (4205).

ملاحظات : النسخة كتبت بخط مغربي.

58- رسالة برء الساعة

الرقم : 166 / 7
المؤلف : الرازي، أبو بكر محمد بن زكريا (313هـ/925م).

عدد الأوراق : 3 -القياس : × سم -17 سطراً.

البداية : قال محمد بن زكريا الرازي رحمه الله تعالى كنت عند الوزير أبي القاسم بن عبد الله فجرى بحضرته ذكر شيء من الطب وبمجلسه جماعة .. فسألني الوزير أن أألف في ذلك كتاباً يشتمل على جميع العلل التي يبرأ في ساعة فبادرت إلى منزلي وعملت هذا الكتاب واجتهدت منه وسميت ببرء ساعة، وهو (مقال) كتاب السر في الصناعة لأن هذا الكتاب هو دستور الطب والله الموفق.

النهاية : .. باب في الأطراف إذا عرض لها الحكة في الشتاء إذا هو غسل يده بالماء البارد وعلاجه أن يأخذ ماءً حاراً شديد الحرارة ويطرح فيه كفاً من الملح ويضع أطرافه فيه فإنه يبرأ في الوقت بإذن الله تعالى .

الموضوع : طب. المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس رقم المصدر : (Ar. 78).

المراجع : معجم المؤلفين 3/304 – معجم المطبوعات لسركيس ص914 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/289 – بروكلمان (عربي) ق2/688 – الفهرس العام للمخطوطات (تونس) ص408 رقم (18495).

ملاحظات : الخط غير واضح بسبب ظهور حبر الخط على ظهر الورقة؛ تشتمل الرسالة على علاجات للبرء السريع في ساعة واحدة؛ وقد كتبه المؤلف بأمر الوزير أبي القاسم بن عبد الله؛ وقد بين المؤلف أنه لم يذكر جميع الأعضاء بل اقتصر على الأعضاء التي تبرأ بسرعة وبدأ منها بالصداع ثم هيجان العين من المشي في الشمس ثم الزكام باستخدام الماء الحار وآخرها في الأطراف إذا عرض لها حكة في الشتاء.

59- رسالة العين في الفراسة

الرقم : 166 / 3
المؤلف : مجهول.

عدد الأوراق : 4 - القياس : × سم -17 سطراً.

البداية : فصل فيما يزعمه أهل الفراسة في العين المحمودة والذين علمتم من أهل الفراسة سبعة وهم الشافعي رحمه الله ومحي الدين محمد بن علي بن عربي ومحمد بن زكريا الرازي صاحب المنصوري في الطب وأقليمون وأرسطو وإيلاوس وهؤلاء سبعة ممن لهم كلام في الفراسة وهؤلاء الثلاثة المذكورين أخيراً هم من حكماء اليونان وأقليمون كان قد تفرد بعلم الفراسة ورأيت له مصنفين في الفراسة أحدهما مختص في فراسة النساء فقط ...

النهاية : ... وقال أرسطو وأقليمون والرازي العيون وجوه القلب وأبوابها التي تبدو منها أحوال النفس وأسرارها وحديثها وذلك لاتصالها بمواضع القلب وصفائها ورقتها فاحكم بعد تحقيق النظر وصحته فإن الدلالة الواحدة منها تصلح وتفسد كثيراً من دلائل البدن لصدقها وأن البدن مخالف في أمارات الصلاح.

الموضوع : طب / فراسة. المصدر :جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس

رقم المصدر : (Ar. 78).

ملاحظات : الخط واضح ؛ جمع المؤلف أقوال العلماء في فراسة العين ؛ وقال في مقدمة الرسالة (وقد أجمع هؤلاء السبعة على ما أخبرني به الشيخ الإمام الحكيم شمس الدين محمد أبي طالب الأنصاري الدمشقي المعروف بشيخ الربوة في كتابه الذي سماه (السياسة في علم الفراسة) وهو كتاب وضعه في هذا الفن بصفد ونقلته من خط ناولنيه وأجازني في روايته عنه في شهر صفر سنة أربع وعشرين وسبعمائة).

60- الرسالة الفاضلية

الرقم : 39 / 2
المؤلف : ابن ميمون، أبو عمران موسى بن ميمون بن يوسف بن إسحاق القرطبي الإسرائيلي (601هـ/

1204م).

تاريخ النسخ : (القرن 10هـ/ 16م).

عدد الأوراق : 15 (36-51) -القياس : 15 × 20.7 سم -23 سطراً.

البداية : قال الشيخ موسى بن عبد الله (عبيد الله) القرطبي الإسرائيلي: قد شهر في أعصارنا وفي إقليمنا هذا بل في عدة أقاليم ..

النهاية : .. وبعد ذلك يغتذي على عادته. هذا القدر رآه الملوك كافياً بحسب الأمر الذي أمر به ولعله وفق الغرض إن شاء الله تعالى. الحمد لله المستحق حمده وحسبنا الله ونعم الوكيل.

الموضوع : طب (مقالة في السموم). المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا. رقم المصدر : (4014).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص90 – معجم المؤلفين 3/938 – الأعلام للزركلي 7/329 – فهرس تشستربيتي 5/6.

ملاحظات : الخط نسخي واضح؛ قسم المؤلف هذه الرسالة إلى قسمين: الأول في نهش الهوام وعض بعض الحيوانات وفيه ستة فصول أولها في تدبير الملسوع على العموم، والسادس في ذكر أغذية الملسوعين.

أما القسم الثاني من الرسالة ففيمن تناول شيئاً من السموم وفيه أربعة فصول الأول في صورة التحفظ من السموم والرابع في تدبير من علم الشيء الذي تناوله.

61- رسالة في أبدال الأدوية

الرقم : 71 / 6
المؤلف : السمرقندي، نجيب الدين أبو حامد محمد بن علي بن عمر (619هـ/1222م).

تاريخ النسخ : (941هـ).

عدد الأوراق : 5 (188-195) - القياس : × سم-22 سطراً.

البداية : الحمد لله المنفرد بجلال هويته وبقائه والمتأثر بقدم ذاته وكبريائه لا عدد لعطائه ولا مرد لقضائه .. فهذا ذكر أبدال الأدوية التي تورد في كتاب أدوية المفرد رحم الله لمؤلفه. ألف: أترج بدله الليمو، آس : بدله زهرة الحناء، أثل: وهو الطرفاء البستاني بدله عفص أو جلنار ..

النهاية : .. أو نبق أو سفرجل، غرا : بدله في الفتق الزفت، غالية : بدله دهن البان ( .. )، والحمد لله على تمامه والصلاة والسلام على محمد .. تم الفراغ من تحرير هذه الأوراق في عاشر رجب المرحب سنة 941هـ.

الموضوع : طب. المصدر : دار الكتب الوطنية – تونس.

رقم المصدر : (18495) ح. ح. ع.

المراجع : معجم المؤلفين 3/524 – الأعلام للزركلي 6/280 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/305 –

الفهرس العام للمخطوطات (تونس) ص407.

ملاحظات : على الأوراق آثار رطوبة. يذكر المؤلف هنا الأدوية المستخدمة ثم يذكر أبدالها ويبدأ بحرف الألف مثل (أترج) و(آس) و(أثل) وغيرها ثم حرف الباء وهكذا إلى آخر حرف وهو الظاء، إلا أن الحروف غير مرتبة.

62- رسالة في الأدوية

الرقم : 146 / 1
المؤلف : مجهول.

عدد الأوراق : 8 (1-10) -القياس : × سم -14 سطراً.

البداية : إن أكثر ما يستعمل أهل بلادنا صانها الله عن طوارق المحدثات في المركبات المطابيخ والمقالي شرباً واحتقاناً وهي المصطلح والمعروف بينهم فأحببت أن أذكر طرق تركيباتهم في الإنضاج والإسهال والحقن ليكون دستوراً لمن أرادها واحتاج إلى المعالجة منها فيها ..

النهاية : .. إلا عند الضرورة الشديدة وعلى هداها فقس ما سواها وقد ذكر في الأدوية المفردة في الكليات ما فيه غنية عن النبات هنا.

الموضوع : طب. المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس

رقم المصدر : (AR. 53).

ملاحظات : المؤلف في كتابه يبين طرق تركيب الأدوية المركبة والمسماه بالمطابيخ والمقالي. فيذكر المرض كالصداع والرمد ثم يذكر كيفية تركيب دوائه. ثم يذكر البلغم وماينفعه ثم ينفعه ثم السوداء فالأخلاط المركبة فالمسهلات فالحقن، ولعله يذكر (كليات) القانون في آخر الرسالة.

63- رسالة في الأدوية الغذائية والمفردة والمركبة

الرقم : 71 / 4
المؤلف : السمرقندي، نجيب الدين أبو حامد محمد بن علي بن عمر (619هـ/1222م).

تاريخ النسخ : (941هـ).

عدد الأوراق : 29 (103-132) -القياس : × سم -20 سطراً.

البداية : بسم الله الرحمن الرحيم .. قال الشيخ .. محمد بن علي بن عمر السمرقندي .. إن الواجب على كل ذي لب أن يتقرب إلى الله تعالى ويتوسل إليه .. ولأني كنت بصدد هذه الصناعة أحببت أن أجمع من كتب الطب لمن يتعاطى هذه الصناعة ويزاولها أصول تراكيب الأدوية مختصراً بحسب الوقت والحال متحرياً سهولة طريق الانتفاع بها ..

النهاية : .. إن احتيج إليه ويجعل بدل العفص البثر عند إذا لم يرد به شدة السواد والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب.

الموضوع : طب. المصدر : دار الكتب الوطنية – تونس.

رقم المصدر : ح.ح.ع (18495).

المراجع : معجم المؤلفين 3/524 – الأعلام للزركلي 6/280 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/305 –

الفهرس العام للمخطوطات (تونس) ص408.

ملاحظات : سميت هذه الرسالة بـ(قوانين تركيب الأدوية) في مجلة معهد المخطوطات العربية؛ وسميت بـ (أصول تركيب الأدوية) في الفهرس العام للمخطوطات (تونس). ويذكر المؤلف في هذه الرسالة الأسباب الأربعة عشر الداعية إلى تركيب الأدوية ثم أسباب اختلاف أوزان الأدوية وهي سبعة أسباب. ثم يذكر تسعة عشر باباً في أنواع الأدوية المفردة والمركبة. الباب الأول منها في الأشربة والربوب والباب التاسع عشر في أدوية الشعر.

64- رسالة في الأغذية

الرقم : 164 / 2
المؤلف : مجهول.

عدد الأوراق : 7-القياس : × سم-15 سطراً.

البداية : وخصوصاً شرابه وفي جميع أصنافه حتى الحامض منه جلاء مع قبض، وحبه مع العسل طلاء لوجع الأذن والداخس والقلاع وقروح المعدة والقروح الخبيثة و ( .. ) للجراحات. ..حروف الشين : شعير بارد يابس في الأولى أقل غذاءً من الحنطة ..

النهاية : .. انتقال وجع وخضة ودوي وطنين وإن كثر فدوار وسرور والذي ( .. ) متولد في مقدم الدماغ يكون معه نتن واكال واشتداد وجع.

الموضوع : طب ( معجم ) المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس

رقم المصدر : (AR. 86).

ملاحظات : الرسالة ناقصة الأول والآخر ؛ خط فارسي جميل ؛ يتكلم المؤلف عن الأغذية وصفاتها وأولها في حرف الشين : الشعير فيذكر صفاته وفيما يستعمل ؛ ثم الشبت ؛ وبعدها يشرح المؤلف في الجملة الثالثة وهي في الأدوية المركبة وتشتمل على بابين الأول في قوانين تركيب الأدوية ؛ والباب الثاني في جملة من الأدوية المركبة ؛ وفي آخر المخطوط الكلام عن الصداع وأسبابه وعلاماته .

65- رسالة في أطعمة المرضى

الرقم : 71 / 3
المؤلف : السمرقندي، نجيب الدين أبو حامد محمد بن علي بن عمر (619هـ/1222م).

تاريخ النسخ : (941هـ).

عدد الأوراق : 14 (87-102) - القياس : × سم-20 سطراً.

البداية : بسم الله الرحمن الرحيم .. اعلم أن أحد العلوم التي نفع به الناس هو علم الطب وهو من جملة العلوم السياسية التي هي أشرف العلوم .. فجمعت أطعمة المرضى في هذه الورقات متحرياً ..

انتفاع الناس بها ومبتغياً وجه الله تعالى .. للصداع الحر بلا مادة ينفع منه مما يؤكل أو يشرب ماء الشعير وسويق الشعير والحنطة مغسولين ..

النهاية : .. وكل حال من حالات البدن ووقت من أوقات السنة وسن من الأسنان عند غلبة كل خلط من الأخلاط. وفقنا الله تعالى.

الموضوع : طب. المصدر : دار الكتب الوطنية – تونس.

رقم المصدر : ح.ح.ع (18495).

المراجع : معجم المؤلفين 3/524 – الأعلام للزركلي 6/280 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/305 –

الفهرس العام للمخطوطات (تونس) ص412.

ملاحظات : يبدأ المؤلف بمقدمة عن شرف علم الطب ومنفعته للناس ثم يبدأ بالصداع ثم الصرع والتشنج والرعشة ثم أوجاع العين ثم الرعاف ثم الزكام ثم السعال ثم لحرقة البول والسلس ثم أوجاع المفاصل وغيرها.

نسخة ثانية

الرقم : 210 / 3

عدد الأوراق : 28 (83 - 110) - القياس : × سم- 15 سطراً.

الموضوع :طب المصدر :كتابخانه مجلس شوراي ملي - إيران

رقم المصدر : (4098).

نسخة ثالثة
الرقم : 211 / 5
عدد الأوراق : 15 (162 - 176) -القياس : × سم - 25 سطراً.

الموضوع : طبالمصدر : كتابخانه مجلس شوراي ملي – إيران

رقم المصدر : (6401).

66- رسالة في بدل العقاقير

الرقم : 7 / 9
المؤلف : مجهول.

عدد الأوراق : 5 (116-121) - القياس : × سم-24 سطراً.

البداية : بدل العقاقير من كتاب (المستعين) .. وزن حب الورد ..

النهاية : .. انتهى من كتاب المستعين في الأدوية المفردة.

الموضوع : طب (أدوية).

المصدر : دار الكتب الوطنية – تونس.

رقم المصدر : (4205).

ملاحظات : خط مغربي؛ تصوير غير واضح؛ وهذه الرسالة هي من كتاب (المستعين في الأدوية المفردة)؛ وبعدها ذكر الأوزان وأمور أخرى؛ وابن الجزار القيرواني (أحمد بن إبراهيم بن خالد المتطبب) المتوفى سنة (395هـ/1004م) له كتاب (بدل العقاقير). انظر مجلة معهد المخطوطات العربية (5/254)؛ ويذكر المؤلف اسم الدواء أو النبات حسب حرفه ثم يذكر بدله، ولايلتزم بالترتيب الهجائي لأسماء النباتات.

67- رسالة في تعريف الطب
الرقم : 63 / 2

المؤلف : السيد مصطفى الصفي المتطبب.

تاريخ النسخ : عصر يوم الجمعة من محرم 1112هـ/1700م.

عدد الأوراق : 8 (45 – 53) القياس : 10.6 × 16.3 سم17 سطراً.

البداية : سبحان الذي خلق الأفلاك والعناصر وأبدع الأعراض والجواهر وأظهر حكمته بخلق الإنسان في أحسن تقويم .. وبعد فيقول العبد الفقير .. لما قضيت الوطر من العلوم الأدبية والشرعية وبذلت

وسعي في إحراز العلوم الحقيقية الحكمية وكان من بينها علم الأبدان المخصوص بنوع الإنسان ..

أردت أن أحرر في تعريف الطب الذي ذكره الشيخ الرئيس في كتاب القانون .. رسالة حاوية لمبانيه كاشفة عن معانيه مشتملة على تلخيص ما في الشروح من التطويلات.
النهاية : .. وبعضهم نبذها وأدرجوا هذه الحالة في مقابل الصحة كما فعله الشيخ الرئيس رحمه الله فلا إشكال فيه.

الموضوع : طب (معجم) المصدر : تشستربيتي – دبلن - إيرلندا

رقم المصدر : (3676).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص92 – فهرس تشستربيتي 3/75.

ملاحظات : الرسالة عبارة عن تلخيص (تعريف الطب) من كتاب القانون لابن سينا؛ يبدأ المؤلف بطريقة (قال الشيخ الرئيس) و (أقول) ثم يشرح العبارة.

68- رسالة في الحدود الطبية

الرقم : 91 / 1
المؤلف : مجهول.

تاريخ النسخ : (730هـ/ 1329 – 1330م).

عدد الأوراق : 8 (1-9) -القياس : 21 × 11.3 سم- 24 سطراً.

البداية : هذه رسالة في الحدود الطبية المشتملة على عشرة أبواب ..

النهاية : .. على رأس الإنسان حتى إذا جلس فيه ووضع عليه الطبق صار عنقه في ذلك التقعير ورأسه خارج عنه. والله أعلم بالصواب.

الموضوع : طب.المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.

رقم المصدر : (4001).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص93 – فهرس تشستربيتي 5/1 - مجلة معهد المخطوطات

العربية 5/310.

ملاحظات : يشتمل الكتاب على عشرة أبواب أولها في أسامي العلل الحادثة من الفرق إلى القدم، وثانيها في سطح البدن، وثالثها في الحميات، ورابعها فيما في بدن الإنسان من عضو، وخامسها في أسامي الطبائع، وسادسها في الأسامي التي تستعمل في العلاجات، وسابعها في أسامي الأطعمة والأشربة، وثامنها في أسامي القراباذينات، وتاسعها في أسامي الأوزان والأكيال، وعاشرها في اتخاذ الأشياء التي لا بد منها كل يوم.

69- رسالة في دفع المضار الكلية (عن الأبدان الإنسانية)

الرقم : 166 / 9
المؤلف : ابن سينا، شرف الملك الرئيس أبو علي الحسين بن عبد الله (428هـ/1037م).

عدد الأوراق : 24 - القياس : × سم -17 سطراً.

البداية : الحمد لله حق حمده وصلواته على رسوله المصطفى محمد النبي وآله، وبعد فإن الشيخ الجليل السيد أبو الحسن أحمد بن محمد السهلي وهو ممن عرف بعلو الهمة وشرف الأرومة ومحبة العلوم الحقيقية .. أن أعمل كتاباً في دفع المضار الكلية للأبدان الإنسانية .. المقالة الأولى في تعديد أنواع الخطأ ..

النهاية : .. ويشرب بعد الرياضة قدحين ثلاثة من الشراب ويستعين بالنوم فإنه الأصل فإن خرج الطعام غير منهضم وسحج فليعالج السحج بما قلناه فإما منه الإسهال أو يدبر من لم يسهل مذكور في غير هذا الكتاب من الكتب الطبية. وليكن هذا القدر كافياً في غرضنا إن شاء الله تعالى. تم الكتاب تدارك الخطأ.

الموضوع : طب. المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس

رقم المصدر : (AR. 78).

المراجع : معجم المؤلفين 1/618 – بروكلمان (عربي) ق5/61 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/263 – كشف الظنون 1/757.

ملاحظات : الرسالة تحتوي على سبع مقالات المقالة الأولى في تعديد أنواع الخطأ؛ الثانية في الهواء الحار الثالثة في مضار الحمام إذا لم يكن هواء معتدل؛ الرابعة في مضار الإكثار من الطعام الابتلاء؛ الخامسة في الماء والمشروبات؛ السادسة في الحركات؛ السابعة في أمر الاستفراغ.



نسخة ثانية

الرقم : 211 / 4
عدد الأوراق : 15 (176 – 191/أ) - القياس : × سم - 21 سطراً.

الموضوع : طب المصدر : كتابخانه مجلس شوراي ملي – إيران

رقم المصدر : (6401).

70- رسالة في ذكر أعمال العقاقير المفردة والمركبة

الرقم : 186 / 2
المؤلف : السجزي، مسعود بن محمد الطبيب (ح734هـ/1333م).

عدد الأوراق : 4 (21-24) -القياس : × سم -15 سطراً.

البداية : .. ذكر أعمال العقاقير المفردة والمركبة من التصريف. الأدوية المفردة ثلاثة أجناس معدنية وحيوانية ونباتية، فالمعدنية تختلف أعمارها بحسب شرفها ..

النهاية : .. وأما القرون والحوافر والأظلاف فيبقى السنون الكثيرة. و(الجند بيذاستر) فيبقى عندي السنين الكثيرة نحو الخمسة عشر سنة لم يبدو منه استحالة. ولست أشك أن بقاءه أكثر .. والله أعلم بالصواب. تمت الرسالة.

الموضوع : طب (أدوية). المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس
رقم المصدر : (AR.79).

ملاحظات : لعل هذا الكتاب تكملة لكتاب (حقائق أسرار الطب) انظر المخطوط
رقم (186/1).

71- رسالة في ذكر عدد الأمعاء

الرقم : 63 / 3
المؤلف : ابن سينا، شرف الملك الرئيس أبو علي الحسين بن عبد الله (428هـ/1037م).

الناسخ : السيد مصطفى الصفي الطبيب.

تاريخ النسخ : (1112هـ/ 1700م).

عدد الأوراق : 4 (55-58) -القياس : 10.6 × 16.3 سم - 18 سطراً.

البداية : قال الشيخ الرئيس أبو علي بن سينا في عهد عاهده الله مع نفسه بعد أن أشار فيه إلى أنه عاهده بتزكية نفسه بمقدار ما وهب له من قوتها ليخرجها من القوة إلى الفعل عالماً من عوالم العقل فيه الهيئة المجردة عن المادة ويحصل كمالها من جهة العلم والحكمة ثم تقبل على هذه النفس المزينة بكمالها الذاتي فيحرسها عن التلطخ بما يتشبثها من الهيئات (الانقاوية) للنفوس ..

النهاية : .. والعضلة المعينة له على الدفع ليست فيه بل التي على المراق، وهي ثماني عضلات. فليكن هذا القدر كافياً في تشريح الأمعاء وفي منفعته.

الموضوع : طب. المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.

رقم المصدر : (3676).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص94 - فهرس تشستربيتي 3/76.

ملاحظات : يبدأ بقوله (وبعد هذا الكلام في ذكر عدد الأمعاء والمنفعة في كثرتها) ثم قال إن عدة الأمعاء ست: الأول الاثني عشر ثم الصائم، ثم الدقاق واللفائف ثم الأعور ثم القولون ثم المستقيم ثم يذكر سبب تسمية كل قسم وأهميته.

72- رسالة في الطب

الرقم : 7 / 11
المؤلف : شهاب الدين أحمد القيلوبي.

عدد الأوراق : 8 (128-135) - القياس : × سم- 24 سطراً.

البداية : ومما نقلته من كتاب شهاب الدين أحمد القيلوبي في الطب رحمه الله الفصل الثاني فيما ينشأ من الأمراض عن الأخلاط، وقد استقصى فوجد أنه خمسة وثلاثون ألف مرض، وقد ذكرنا بعض ما يحدث عن كل خلط منها. فأما الدم فينشأ عنه نقصان الرأس والدوران والصداع في مقدم الوجه وثقل العينين والرمد مع الحمى ..

النهاية : .. وأخذ من مائه شيء جيد وألقي عليه في حال طبخه وقوي في تقوية العضو والنفع من المواد المنجلبة إليه. انتهى.

الموضوع : طب.المصدر : دار الكتب الوطنية – تونس.

رقم المصدر : (4205).

المراجع : الأعلام للزركلي 1/92.

ملاحظات : خط مغربي غير واضح التصوير؛ تبدأ الرسالة بالفصل الثاني في الأمراض التي تنشأ عن الأخلاط ثم الفصل الثالث فيما ينفع من كل خلط على العموم، والفصل الرابع فيما يوافق كل خلط من المطعومات أكلاً وشرباً؛ ويلي الرسالة رسائل أخرى بعضها غير واضح.




73- رسالة في الطب

الرقم : 25 / 21
المؤلف : مجهول. (لعلها لابن سينا)

عدد الأوراق : 5 - القياس : × سم - 27 سطراً.

البداية : اعلم أن الأطباء اليونانيين زعموا أن الماء الدافق إذا استقر في الرحم وكان ماءً صحيحاً قوياً لا فساد فيه ولا ضعف وكان الرحم صحيحاً لا علة به كان منه بإذن الله تعالى الحبل، والولد على رأيهم يخلق من ماء الذكر وماء الأنثى جميعاً، فأما إذا كان الماآن أو أحدهما فاسداً أو ضعيفاً غير ..

النهاية : .. عند (. .) وبعض من القدماء يأتي من الغشاء الصلب الداخلي والكل على ما ادعاه، والله تعالى أعلم. وحسبنا الله ونعم الوكيل.

الموضوع : طب.المصدر : المكتبة الظاهرية - دمشق .

رقم المصدر : (5433).

ملاحظات : غلاف الرسالة عليه تملكات واسم قد يكون للمؤلف إذ قبله (تأليف العبد الفقير .. أحمد بن محمد (الكـ..)، والرسالة عليها تملك باسم .. شحادة الدمشقي اشتراها بالقسطنطينة سنة 1859م؛وتحتوي على: الحمل وكيفية تكوّن الولد، ثم في تركيب الجسد من الأعضاء المفردة والمركبة، وفي آخرها يتكلم المؤلف عن طبقات العين؛ والمخطوط فيه آثار أرضة وكثير من الخروم وبخاصة على الهوامش؛ وفي نهاية المخطوط جدول لمعرفة أوائل الشهور العربية.

74- رسالة في الطب

الرقم : 73 / 2
المؤلف : مجهول.

تاريخ النسخ : (1035هـ).

عدد الأوراق : 18 (45-63) -القياس : 12.8 × 20 سم-19 سطراً.

البداية : ( .. ) ودقة معانيه وحقائقه وقال إنه مرض نفساني ومنهم من قال إنه همّ نفوس فارغة من الأطباء من زعم أنه فعل البطالين وشغل فارغي الهمم ..

النهاية : .. كفيه وأصابعه وربما يتعاطوا منه ماء أصفر وصديداً ودم ما بين وإن لم يعالج يهلك سريعاً.

وبهذا الباب ختمنا هذه الرسالة.

الموضوع : طب.المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.

رقم المصدر : (4803).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص95 – فهرس تشستربيتي 6/98.

ملاحظات : بداية غير واضحة للمخطوط بمقدار نصف ورقة وفي أثنائها؛ يبحث الكتاب في العشق والأدوية المعالجة له؛ ويبدو أن الباب الأول وجزء من الباب الثاني سقطا أما الباب الثالث فيبدأ ص55 في الصفات المستحسنة في المحبوب ويوجد سقط في الأوراق بعد [56/أ] إذ تحتوي الصفحة [56/ب] على الباب العاشر وهو في الأدوية التي تحبب الرجال إلى النساء والنساء إلى الرجال. والحادي عشر فيما يبغض الرجال إلى النساء وهكذا إلى الباب الثلاثون وفيها من الأمور التي تخص الرجال والنساء والولادة وغيرها.

75- رسالة في الطب

الرقم : 185 / 1
المؤلف : مجهول.

عدد الأوراق : 38 (1-77) -القياس : × سم -14 سطراً.

البداية : أو أصفر ثم يرجع إلى مقداره الأول وقد ينقطع دونه وذلك المطرفي نبض يقرع الأصابع ولا يكفي فيتم بالأخرى. وذو الفترة وهو الذي يتوقع فيه حركته فيكون سكون الواقع في الوسط وهو الذي يتوقع فيه حركة في البول و (أحباس) أدلته سبعة أحدها اللون وأصوله خمسة ..

النهاية : .. والمرادي سريع الهضم ولحم البقر (شهري) بسرعة إذا طبخ مع قشور البطيخ. وإنما ينبغي أن يأكله المحرور في الربيع أوائل الصيف. ولحم البط كثير الغذاء وليس في وجوده لحم الدجاجة، ولحم البقر يولد الجرب (والقوايا) والجذام وداء (الفيل) والطحال وكذلك اللحوم الغليظة ولحم الإبل.

الموضوع : طب. المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس

رقم المصدر : (AR. 41).

ملاحظات : المخطوط ناقص الأول وغير واضح الآخر؛ فيه بعض الصفحات لا يمكن قراءتها؛ كتب على الغلاف (قانونجه طب)؛ على النسخة ختم مكتبة أصفهان؛ وفيه الفن الثاني ويشتمل على جملتين :

الأولى في أحكام الأدوية والأغذية المفردة ويشتمل على بابين الأول كلام في الأدوية المفردة والثاني في أحكام الأدوية والأغذية المفردة.

76- رسالة في الطب

الرقم : 189 / 1
المؤلف : مجهول.

تاريخ النسخ : 8 شوال سنة (1163هـ).

عدد الأوراق : 3 (2 – 4) -القياس : × سم -21 سطراً.

البداية : ... وقال عليه السلام لحم البقر داء وسمنها دواء ومن لم يجد إلا لحم البقر فالعجول أقربإلى السلامة؛ وعن ابن عباس رضي الله عنه قال قال عليه السلام أكل اللحم يحسن الوجه ويطيب النفس ويحسن الخلق ..

النهاية : ..وقال عليه السلام إذا دخلتم بلدة وبئة فخفتم وباءها فعليكم ببصلها والحمد لله تعالى وحده.

الموضوع : طب (أغذية) المصدر :جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس

رقم المصدر : Ar. 22

ملاحظات : الورقة الأولى فهرس لمحتويات المجموع فيه تسع عناوين؛ والرسالة الأولى عبارة عن الأوراق الأخيرة لكتاب في الطب النبوي جاء فيها ذكر الأغذية وأولها لحم البقر ثم الدجاج والهريس وآخرها في البقول..

77- رسالة في الطب النبوي (طب الأبدان والأديان)

الرقم : 189 / 2
المؤلف : ابن أبي صادق، أبو القاسم عبد الرحمن بن علي بن أحمد النيسابوري (470هـ/1077م).

الناسخ : محمد بن أحمد بن مراد.

تاريخ النسخ : السبت 10 شوال سنة 1163هـ.

عدد الأوراق : 5 (5 – 9/أ) - القياس : × سم - 21 سطراً.

البداية : الحمد لله رب العالمين .. هذا طب الأبدان والأديان من أخبار تروى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال العلم علمان علم الأبدان وعلم الأديان ثم أن الشيخ .. أبا القاسم الحبيب النيسابوري ..

بنى على هذا الحديث أبواباً في علم الأبدان وروى في كل ذلك أخباراً من غير إيراد أسانيد تخفيفاً على المستفيدين منه؛ فأولها باب في أدويته؛ عن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله عليه السلام طعام البخيل داء وطعام السخي دواء ..

النهاية : .. وأما الآداب تصغير اللقمة والمضغ الشديد وقلة النظر إلى وجوه القوم .. والله أعلم بالصواب.

الموضوع : طب.المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس

رقم المصدر : (Ar. 22).

المراجع : الأعلام للزركلي 3/316 – معجم المؤلفين 2/99 – كشف الظنون 2/1095 – بروكلمان (عربي) 5/244 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/336.

ملاحظات : بعض التصوير غير واضح؛ المؤلف اشتهر في بعض المراجع بأبقراط الثاني؛ بدأ المؤلف بأقوال الرسول صلى الله عليه وسلم ثم الأغذية والأطعمة مثل الهريس والباذنجان والحلبة والسفرجل وآخره باب في آداب الطعام؛ ويلي هذه الرسالة رسالة صغيرة بعنوان (تركيب مفرح سنجري) غير عربي بمقدار ورقتين (9 – 10).

78- رسالة في طب النبي صلى الله عليه وسلم

الرقم : 172 / 1
المؤلف : مجهول.

تاريخ النسخ : (1290هـ).

عدد الأوراق : 7 (1-7) -القياس : × سم -15 سطراً.

البداية : هذه الرسالة الموسومة بطب النبي صلى الله عليه وسلم بحذف الأسانيد مكتوبة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما خلق الله تعالى داء إلا وخلق له دواء إلا السام. وقال صلى الله عليه وسلم بشر المحذورين بطول العمر. وقال أصل كل داء البرودة. كُل وأنت تشتهي وأمسك وأنت تشتهي، وقال المعدة بيت كل الداء .. والحمية رأس كل دواء ..

النهاية : .. وقيل عاد رسول الله صلى الله عليه وسلم مريضاً فقال أرقيك رقيةً علمنيها جبرائيل؟ قال : نعم يا رسول الله. فقال : بسم الله يشفيك من كل داء يأتيك، ومن شر النفاثات في العقد، ومن شر حاسد إذا حسد. تمت الرسالة المسمى بطب النبي صلى الله عليه وسلم.

الموضوع : طب. المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس

رقم المصدر : (AR. 82).

ملاحظات : يوجد حواشٍ وملاحظات وفوائد على هامش الكتاب؛ يبدأ المؤلف في آداب الأكل ثم في فضل السواك؛ ثم في ذم الاحتكار ثم في الهريسة والملح وفي شرب الماء واللبن؛ وما يورث النسيان؛ ثم في العسل والتمر والتين والسفرجل والرمان واليقطين والكرفس والخل والبطيخ والنرجس والحنة والهندباء والبقل والبصل؛ ثم الحجامة ثم الدماميل والزكام والرمد؛ ثم في الدعاء عند زيارة المريض ووجع الضرس وفي الرقية.

79- رسالة في الطبائع الأربعة .
الرقم : 210 / 11

المؤلف : مجهول.

عدد الأوراق : 18 (125 – 143 / أ) القياس : × سم22 سطراً.

البداية : اعلم أن جنس الإنسان مركب على أربعة طبائع من أربعة أجزاء وتنقسم على فصول السنة وعلى ساعات الليل والنهار ..

النهاية : .. ويصنع فتائل ويتحمل بها العليل واحدة بعد واحدة فإنه يتطلق بإذن الله تعالى. انتهى بحمد الله وحسن عونه.

الموضوع : طب المصدر : دار الكتب الوطنية - تونس

رقم المصدر : ح.ح.ع (18556).

المراجع : الفهرس العام للمخطوطات (تونس) ص415 – فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص97.

ملاحظات : الرسالة ليس لها عنوان لكنها في موضوع الطبائع وتشتمل على فصول منها المنقيات للدم والمرارة والطحال والكلى وفصل في الأدوية النافعة للطحال ثم أبواب من الطب وتجاريب في علل العين.

80- رسالة في العروق المفصودة

الرقم : 7 / 13
المؤلف : مجهول.

عدد الأوراق : 1 (148-149) - القياس : × سم - 24 سطراً.

البداية : الحمد لله اعلم أن العروق به خراج الدم (من اليد) ستة: الأول اسمه (القيفال) وهو العرق الذي في داخل المرفق ويسمى عرق الرأس. والفصد منه يكن نافعاً لأمراض الدماغ مثل الصداع. والثاني الأكحل ويسمى العرق المشترك وهو تحت القيفال وبسط المرفق وسمي مشتركاً لأن الفصد منه ينفع الأمراض التي في أعلا البدن وأسفله ..

النهاية : .. وعرق آخر يكون تحت اللسان متصل به، والفصد منه ينفع لدفع ثقل اللسان، والفصد منه ينبغي أن يكون طولاً لأنه إذا فصد منه عرضاً يصعب خروج الدم انتهى من هبة الله باختصار.

الموضوع : طب.المصدر : دار الكتب الوطنية – تونس.

رقم المصدر : (4205).

ملاحظات : حظ مغربي وواضح؛ ويسرد فيه المؤلف العروق التي يتم فصد الدم منها وهي في اليد، ومنافع كل فصد منها؛ بعدها رسالة قصيرة في الجرب في العين؛ ثم علاج رياح المعدة؛ ثم علاج القمل في الأجفان؛ ثم صفة مسهل (. .) والبلغم؛ ثم في بيان قلع الربوغ من الثياب؛ ثم جدول فيه أسماء العقاقير والنباتات؛ ثم رسالة في التداوي لمن أصابه المرض الحادث سنة 1230هـ، ينسب لحكيم قسطنطينية وعربت بتونس.

81- رسالة في العروق المفصودة

الرقم : 36 / 3
المؤلف : العارضي، أبو سهل معمر بن عمر بن الحجاج.

الناسخ : يحيى بن علي بن الحكيم العنبري.

تاريخ النسخ : 8 ربيع الأول 839هـ/ 1 أكتوبر 1435م.

عدد الأوراق : 3 (103-105) - القياس : 18 × 14 سم-15 سطراً.

البداية : ذكر العروق المفصودة وذكر علاجها وضبط أدويتها. فأما منافع العروق المفصودة فقد ذكرنا منفعة كل واحدٍ منها عند ذكرنا مداواة العلل والأمراض التي يحتاج فيها إلى الفصد ..

النهاية : .. والفصد أقوى استفراغاً من الحجامة، وكذلك العلق أقوى استفراغاً من الحجامة. فاعلم ذلك إن شاء الله تعالى والله الموفق للصواب.

الموضوع : طب (فصد). المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.
رقم المصدر : (4999).

ملاحظات : يلي هذه الرسالة بعض الصفحات من الكتاب السابق متفرقة وغير مرتبة، وفيها أسئلة وأجوبة عن علل العين بمقدار صفحتين. انظر المخطوط رقم (7 / 10).

82- رسالة في العلاجات

الرقم : 7 / 6
المؤلف : يوسف القير المغربي أمين الأطباء في أواخر القرن الثاني عشر بتونس.

عدد الأوراق : 5 (92-97) -القياس : ×سم -18 سطراً.

البداية : ومن الفوائد المنقولة عن الطبيب المشهور في أواسط القرن الثاني عشر بتونس يوسف القير ..

علاج السوداء ووجع المعدة والخفقان.

النهاية : .. فإن لم تعمل فيأكل حبتين يبلعهما بالريق من غير ماء فإنه نافع إن شاء الله تعالى من البرد والقرقرة في الجوف. انتهى.

الموضوع : طب (علاج). المصدر : دار الكتب الوطنية - تونس
رقم المصدر : (4205).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص97 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/285.

ملاحظات : خط مغربي؛ أول الرسالة علاج السوداء ووجع المعدة؛ ثم علاج الأضراس؛ ثم القمل؛ ثم الحمى؛ثم علاج الضبابة في العين؛ وآخرها علاج السعال المفرط.

83- رسالة في كيفية التداوي شرباً واغتسالاً بحمام الأنف

الرقم : 7 / 5
المؤلف : محمد بن حسين بيرم الحنفي (ح1171هـ/1757م).

الناسخ : أحمد الكيلاني.

تاريخ النسخ : 12 شعبان (1248هـ).

عدد الأوراق : 11 (81-92) - القياس : × سم -18 سطراً.

البداية : سبحان من فجر ينابيع الحكم من صدور جبال العلوم الشامخة، وأجرى جداول الفنون من أنهار علومهم الراسخة ..

النهاية : قال المؤلف وقع الفراغ من تسويد هذه الصحائف . . لست خلون من شوال المبارك في شهور (1171) إحدى وسبعين وإحدى عشر مائة.

الموضوع : طب (تداوي). المصدر : دار الكتب الوطنية – تونس.

رقم المصدر : (4205).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص101.

ملاحظات : خط مغربي؛ الرسالة أصلاً لاتينية ألفها يوسف القير، وكان نصرانياً ثم تهوّد، وترجمها محمد بن بيرم؛ وتتكون الرسالة من مقدمة وخمس مقالات، المقدمة في تدبير دخول وغلق الحمام، والمقالة الأولى في فضل الحمامات المشرقية، والثانية في ذكر المعادن التي تمر عليها هذه المياه، والثالثة في الكلام على حمام الأنف بخصوصه، والرابعة في ذكر منافعه ومضاره، والخامسة في كيفية استعماله شرباً واغتسالاً.

84- رسالة في ماهية المزاج

الرقم : 91 / 3
المؤلف : مجهول.

الناسخ : حسن بن علي الطبيب الطبري.

تاريخ النسخ : ( 30 جمادى الأولى 735هـ/ 21 مارس 1335م)

عدد الأوراق : 1 (15 – 16) -القياس : 21 × 11.3 سم - 25 سطراً.

البداية : بسم الله الرحمن الرحيم .. هذه رسالة مشتملة على بيان ماهية المزاج وأقسامه وما يرد عليه من الاعتراضات و (لصوبها) قال الشيخ المزاج كيفية تحدث ..

النهاية : .. والحاصل أن هذه الجملة الخاصة من الصروف المذكورة قد يقع في مقابل كل واحد من الاعتدال المار. الله أعلم بالصواب.

الموضوع : طب.المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.

رقم المصدر : (4001).

المراجع : فهرس تشستربيتي 5/1.

ملاحظات : الخط تصعب قراءته بشكل عام؛ ويطرح المؤلف هنا الأمر ثم يعقب بجواب عنه بقوله (والجواب .. ).

85- رسالة في المفردات الطبية

الرقم : 7 / 12
المؤلف : الفراسي.

عدد الأوراق : 14 (135-148) -القياس : × سم - 24 سطراً.

البداية : الحمد لله هذا تقييد بعض المفردات من كتاب مختصر الفراسي لابن سينا رحمه الله (. .) أنواعه كثيرة قيل خمسة أنواع، وإنه من أنواع الشيخ ويقال هي (. .) وليس يعرف منه (. .) إلا النوع الرومي . .

النهاية : .. غافت : هو شجر البراغيث، قيل أنه إذا وضع في بيت اجتمع عليه البراغيث . . وهو الذي يطلق عليه غرب العين، بدله بعض الأدوية المسودة للشعر. انتهى ما أردنا تفسيره من الكتاب المذكور وإنما أردنا بذلك تفسير المفردات . . لوجودهم في عينها كما لا يخفى وصلى الله على سيدنا محمد ..

الموضوع : طب (مفردات).المصدر : دار الكتب الوطنية – تونس.

رقم المصدر : (4205).

ملاحظات : خط مغربي؛ التصوير غير واضح؛ وفيه مفردات طبية على حسب حروف المعجم لكنها غير مرتبة.




86- رسالة في نوادر الطب لأبقراط

الرقم : 166 / 6
المؤلف : مجهول.

عدد الأوراق : 1-القياس : × سم-25 سطراً.

البداية : نوادر الطب من كلام أبقراط. قال أبقراط : الطب قياس وتجربة. وقال : لو خلق الإنسان من طبيعة واحدة لما مرض أحد لأنه لم يكن ( ... ) قضاءه فيمرض ويقال (...) وماذا قدمت ...

وقال أحذق الناس بأحكام النجوم أعرفهم بطبائعها ..

النهاية : .. من يعشقه كيف يتغير لونه ويتلجلج لسانه .. ويعرض له خفقان كاد أن يحس به عليه.

الموضوع : طب. المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس

رقم المصدر : (AR. 78).

ملاحظات : الرسالة ناقصة الآخر؛ هذه مجموعة من الحكم من كلام أبقراط تتعلق بسبب الأمراض التي تصيب البدن، والأمور التي غيرت طباع الناس وأنواع الملذات، والفرق بين الغم والهم، وفي آخرها كلام عن العشق وما يتعلق به من أمور قلبية.

87- الرسالة النسئية

الرقم : 39 / 1
المؤلف : مجهول.

تاريخ النسخ : (القرن 10هـ/ 16م).

عدد الأوراق : 34 (1-35) -القياس : 15 × 20.7 سم -23 سطراً.

البداية : الحمد لله خالق الداء والدواء ومبدي المرض والشفاء له الشكر دائماً. معلوم أن لكل علم مداخل ، فمنها ما إذا عرف حق المعرفة يوصل إلى جعل ..

النهاية : .. فصل : والعلة في أن الموضع المضروب يرم لما ترسله الطبيعة إليه من الدم والروح على سبيل الإعانة لما تحدثه الحرارة عن الضرب، والخلطان إما يكونان متساويان أو أحدهما أغلب فتكون الدلائل بحسب ذلك والله أعلم.

الموضوع : طب.المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.

رقم المصدر : (4014).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص103 – فهرس تشستربيتي 5/6.

ملاحظات : الرسالة مرتبة في سبع مقالات: الأولى في نظر علم الطب. والثانية في علم الطب. والثالثة في أمر الأدوية. والرابعة في علم النبض. والخامسة في علم التفسرة. والسادسة في البحران وأيامه. والسابعة في الحميات.

88- الرسالة الوبائية بالعناية الإلهية

الرقم : 189 / 3
المؤلف : مجهول.

تاريخ النسخ : (1172هـ).

عدد الأوراق : 6 (12 – 18/أ) -القياس : × 21 سطراً.

البداية : الباب الثالث في معالجات الأمراض الطاعونية والحميات والأدواء والعلاج والتدبير من هذهالأمراض المخوفة طريقان : الأول هو التدبير والعلاج بالأدوية النافعة الجسمانية .. الثاني هو التدبير والعلاج بالأمور النافعة الروحانية ..

النهاية : .. يبرأ أو يصح المريض بإذن الله تعالى والدعاء هذا بسم الله الرحمن الرحيم اللهم يا (..) الحي اصرف عني القحط والطاعون باسم الحي برحمتك يا أرحم الراحمين. تمت الرسالة الوبائية بالعناية الإلهية في تاريخ 1172.

الموضوع : طب. المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس

رقم المصدر : (Ar. 22).

ملاحظات : يبدأ المخطوط بالباب الثالث من الكتاب وأوله في معالجات الأمراض الطاعونية وفي آخره أدعية تكتب للمريض ..

89- رسالة وقصيدة في الطب (هدية المقال في الطب للنساء والرجال)

الرقم : 7 / 2
المؤلف : أبي العباس أحمد بن إبراهيم بن عبد المرضي (ح1200هـ/1785م).

عدد الأوراق : 28 (30-58) -القياس : ×سم -21 سطراً.

البداية : اعلم وفقك الله وأيدك أن علم الطب علم شريف وفن حسن ظريف ومن حسبه أن لا يستغني عنه عند الحاجة قوي ولا ضعيف ..

النهاية : . . . . . . . . . . . . واختم لنا بالحسنى يا رب العلا وصلي يا رب على النبي محـمد المـصطفى الـزكـي وآله طُراً وصحبه الكرام وهـذا آخـر الكلام والسلام

الموضوع : طب.

المصدر : دار الكتب الوطنية - تونس

رقم المصدر : (4205).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص216.

ملاحظات : خط مغربي؛ بعض الصفحات غير واضحة؛ وعدد أبيات القصيدة (991) بيتاً؛ وهي فصول الأول في بيان الأوزان من دانق ودرهم، ثم علاج الرأس وأجزائه، ثم البطن وما يتعلق به، ثم أغذية قوة الجماع، ثم في حفظ الجنين، ثم في علاج المقعدة والعروق والمفاصل وبعض أحوال الأطفال، ثم في الحيات والعقارب.

90- روض الإنسان في تدابير صحة الأبدان

الرقم : 189 / 5
المؤلف : العطوفي، خير الدين خضر بن محمود بن عمر المرزيفوني الرومي (948هـ/1541م).

تاريخ النسخ : الأربعاء 24 من ذي القعدة سنة (1175هـ).

عدد الأوراق : 77 (22 – 99/أ) -القياس : × سم - 21 سطراً.

البداية : يقول الفقير إلى الله الغني خضر بن محمود بن عمر العطوفي الحمد لله الكافي .. وبعد فإن الاعتدال من الأبدان بمنزلة الإنسان من الإنسان، فنظرنا في أصل هو العمدة في الطب النبوي .. وهو مضمون قوله تعالى ( كلوا واشربوا ولا تسرفوا ) الآية وفرعنا على هذا الأصل ثلاثة أبواب ..

النهاية : .. بإذن الله مع أمور أدناها الصحة ( .. ) مع العلم بأسبابها على الوجه الأتم. تم كتاب الطب النبوي.

الموضوع : طب. المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس

رقم المصدر : (Ar. 22).

المراجع : معجم المؤلفين 1/672 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/315 – كشف الظنون 1/917 – هدية العارفين 5/346 – الأعلام للزركلي 2/307.

ملاحظات : وردت في اسم الكتاب كلمة (تربية) بدلاً من (تدابير) في كل من المعجم والكشف والمجلة وفي الكشف اسم المؤلف (عمر بن خضر)؛ قسم المؤلف كتابه إلى مقدمة وثلاثة أبواب الأول فيما يتعلق بآية (كلوا واشربوا ..) والثاني في تفسير الاصطلاحات الطبية، والثالث في سنن الأكل والشرب وآدابهما؛ ويلي الكتاب صيغة عقد نكاح في الصفحتين (99-100).

#3 أبو الوليد التلمساني

أبو الوليد التلمساني

    مستخدم

  • Members
  • Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip
  • 800 المشاركات

تاريخ المشاركة : AM 02:52 | 2004 Jul 06

91- زبدة الطب

الرقم : 27
المؤلف: الجرجاني، زين الدين أبو إبراهيم إسماعيل بن حسين الحسيني الخوارزمشاهي (531هـ/ 1137م).

الناسخ : ملا موسى بن ملا أحمد بن ملا يوسف.

تاريخ النسخ : (730هـ/ 1330م).

تاريخ النسخ : الخميس 25 ربيع الأول 1091هـ/ 25 إبريل 1680م.

عدد الأوراق : 257 - القياس : × سم - 21 سطراً.

البداية : بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين، أما بعد حمد الله تعالى والثناء عليه .. فاعلم أن مبنى الطب ومدار أمره على معرفة حالتي بدن الإنسان من الصحة والمرض، ولا يتم معرفتهما والاستدلال على كل حالة منهما إلا بمعرفة النبض والتنفس ومعرفة أحوال الأبوال والأثفال والعرق..وختم الكتاب ولقبه بكتاب زبدة الطب ثم إن أخّر الله سبحانه وتعالى الأجل ..

النهاية : عنوان (المقالة السادسة في لدغ الحشرات) وجدول إلى آخر الصفحة.

الموضوع : طب.المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.

رقم المصدر : (3977).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص104، 109 – الأعلام للزركلي 1/312 – معجم المؤلفين

1/361 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/295 – فهرس تشستربيتي 4/78، 6/103 – كشف الظنون
2/952‎.

ملاحظات : خط نسخ ممتاز؛ والكتاب يشتمل على جداول؛ وقد قسم المؤلف كتابه إلى تسع مقالات في جدول أول الكتاب، والمقالات على التوالي في النبض فالتنفس ثم التفسرة فالبراز فالعرَق فالتنفّث ثم في الأسباب والأعراض التي تحدث في الأبدان وتكون أسباباً بالحدوث أحوالاً الطبيعية وغير الطبيعية، ثم في البحران والتاسعة في تقدمة المعرفة ثم تشريح أعضاء بدن الإنسان ص50، ثم كتاب الحميات ص98، ثم العلاجات.

نسخة ثانية

الرقم : 46
تاريخ النسخ : (الثلاثاء 2 جمادى الأول 821هـ/ 7 يوليو 1418م).

عدد الأوراق : 155 - القياس : 14 × 19.6 سم - 24 سطراً.

البداية : والمشتركة وبينت مقدمات الأمراض وكيفية حدوثها والوقوع فيها وذكرت ..

النهاية : .. في وضع المحاجم والمص والجذب يجب أن يكون الماء من غير صائم ولا على ..

الموضوع : طب.المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.

رقم المصدر : (4816).‎

ملاحظات : الكتاب ناقص الأول والآخر.

92- الزمرد الأخضر
الرقم : 214

المؤلف : عبد العزيز بن أبي حفص أحمد بن حامد القرشي الملتاني
(ح1235هـ/1819م).

الناسخ : محمد عظمت.

تاريخ النسخ : 1291هـ.

عدد الأوراق : 127 - القياس : 25 × 17 سم - 17 سطراً.

البداية : فدى لك لا أدري ما أنت حائراً فيما أسررت وأعلنت .. فأردت تلخيص هذا الفن الخطير في كتاب أسميه الإكسير .. فحالت حوادث الأيام وعاقتني عن الإتمام ..

النهاية : .. شربت البزور : معتدل نافع لأمراض المعدة والكبد والطحال والمفاصل .. من كل أربعة تقوم بمن ونصف سكراً .. تمت الرسالة المسماة برسالة الزمرد من تأليف مولانا حافظ عبد العزيز.

الموضوع : طب المصدر : مكتبة المخطوطات – جامعة الكويت

رقم المصدر : (1095 م.خ).

المراجع : الإعلام بمن في تاريخ الهند من الأعلام 7/1018.

ملاحظات : العناوين والكلمات الهامة كتبت بلون مغاير؛ أتم المصنف كتابه سنة 1228هـ ثم ذيل عليه في ذي القعدة سنة 1235هـ؛ لم يقسم المؤلف كتابه إلى أبواب أو فصول معينة لكنه تدرج في ذكر أمراض الدماغ وأقسامه ثم يصف العلامات وبعدها العلاج وهكذا مروراً بالعين والأذن الأنف وغيرها حتى يصل إلى أمراض الظهر والأطراف ويختم بالحميات والأدوية المجربة.

93- الزين في علل العين (الكفاية في أمراض العين)

الرقم : 36 / 2
المؤلف : العارضي، أبو سهل معمر بن عمر بن الحجاج.

الناسخ : يحيى بن علي بن الحكيم العنبري.

تاريخ النسخ : (8 ربيع الأول 839هـ/ 1 أكتوبر 1435م).

عدد الأوراق : 24 (78-102) -القياس : 18 × 14 سم-15 سطراً.

البداية : فصل في تشريح العين ومنفعة أجزائها ومزاجاتها. العين عضو آلي حساس باصر مؤلف من سبع طبقات وثلاث رطوبات متجاورة ..

النهاية : .. ومع تبين السبب غلط تجمدت في الجفن مع ( .. ) محتبسة بين الطبقات أو ضعف بشركة الدماغ العلامات مشاهدة ما يرى وتحليل الدمعة دائماً. تم الكتاب من كشف الرين مقتضى بأمر الكحالين.

الموضوع : طب (عيون). المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.

رقم المصدر : (4999).

المراجع : فهرس تشستربيتي 6/167.

ملاحظات : يبدأ المؤلف بتشريح العين ومنفعة أجزائها والأمراض التي تصيب كل جزء منها يبدأ منها برطوبات العين أولها (الجليدية) وينتهي بالعلة المعروفة (بالبوالتين) وهي أن يقطر من العين عند النوم؛ ولعل هناك عدم ترتيب في الصفحات إذ لا تتطابق التعقيبة مع الكلمة في السطر الأول من الصفحة المقابلة في بعض الصفحات.

94- شرح الأسباب والعلامات للسمرقندي

الرقم : 134
المؤلف : الكرماني، برهان الدين نفيس بن عوض بن حكيم (ح841هـ/1438م).

الناسخ : حسين بن علي محمد الرشتي.

تاريخ النسخ : سنة 1228هـ في دار الخلافة ( طهران ).

عدد الأوراق : 291 -القياس : × سم -24 سطراً.

البداية : الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام الأتمان على من يداوي الأرواح بطب الحقيقية ويربي الأبدان بعلم الشريعة ويعالج القلوب بحكمة الطريقة .. وبعد يقول الفقير إلى الله تعالى نفيس بن عوض بن حكيم الطبيب إني قد كنت من أهل بيت مشهورين بهذه الصناعة، وابتليت ..

النهاية : .. (في عض الحيوانات) .. في عض الأربعة والأربعين وهو الحيوان المعروف .. اثنان وعشرون قائمة .. وقد تنكص .. وقشو أصل (الكرود..) الكرسنة أجزاء سواء بالشراب أو بماء العسل وزهرة الخنثى من .. فيه استعمال الملح والخل على موضع العضة. تمت الكتاب الموضوع : طب. المصدر : جامعة كاليفورنيا ـ لوس انجلوس
رقم المصدر : (AR. 62).

المراجع : مجلة معهد المخطوطات العربية 5/326 – معجم المؤلفين 4/39 – الأعلام للزركلي 8/44 – بروكلمان (عربي) ق7/302.

ملاحظات : على الكتاب تملكات وختم مكتبة أصفهان؛ ألفه المؤلف لأمير زاده ألغ بيك؛ وعلى حواشي الكتاب شروح كثيرة؛ لم يقسم المؤلف كتابه إلى أبواب محددة؛ قال بعد المقدمة : "قال المص (أي المصنف) رحمه الله الصداع ألم .." فيبدأ الحديث عن الصداع وأسبابه وعلاماته وعلاجه، ثم يعرف بعض الأمور كالعطش والغضب والضحك، ثم تعريف المركب القوي من الأدوية، ثم في أمراض الأذن كدخول الماء فيها والطرش ثم خروج الدم منها ثم الطنين والدوي، ثم أعضاء التناسل والرحم ثم أمراض الأعضاء الظاهرة، ثم الشعر وما يتعلق به، ثم أمراض القدمين واليدين.

نسخة ثانية

الرقم : 168
تاريخ النسخ : (1314هـ).

عدد الأوراق : 293 -القياس : × سم - 35 سطراً.

الموضوع : طب. المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس

رقم المصدر : (AR. 106).

ملاحظات : نسخة كاملة لكن آخرها غير واضح.

نسخة ثالثة

الرقم : 173
الناسخ : قطب بن علاء الدين.

تاريخ النسخ : شهر ربيع الأول سنة 962هـ.

عدد الأوراق : 215 -القياس : × سم -27 سطراً.

الموضوع : طب. المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس

رقم المصدر : (AR. 46).

ملاحظات : المخطوط فيه كثير من الصفحات الغير واضحة مع أنه كامل.

95- شرح أرجوزة المواهب الربانية في علاج الأمراض البيبشية
الرقم : 210 / 9

المؤلف : عبد الكريم بن مؤمن.

عدد الأوراق : 6 (105 / ب – 110 / أ) - القياس : × سم -23 سطراً.

البداية : .. كل غذاء آل للبرودة أو محدث تعفن أو سدة .. شرح: أي كل غذاء يولد في الجسم خلطاً بارداً يجب أن يتجنبه صاحب هذا المرض ..

النهاية : تم الغرض المقصود بحمد الله وحسن عونه .. تأليف الحاجب الأرفع عبد الكريم بن مؤمن مراقب الخلافة الهاشمية.

الموضوع : طب المصدر : دار الكتب الوطنية – تونس

رقم المصدر : ح.ح.ع (18556).

المراجع : الفهرس العام للمخطوطات (تونس) ص415 – فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص107.

ملاحظات : الكتاب ناقص الأول؛ ويبدأ في النهي عن الأخلاط الباردة ويصف الأدوية المفيدة للمريض والضارة على حسب مزاجه واجتهاد الطبيب في الوصول إلى المناسب ومتابعة أحوال المريض.

96- شرح تشريح القانون لابن سينا

الرقم : 117
المؤلف : ابن النفيس، علاء الدين أبو الحسن علي بن أبي الحزم القَرْشي (687هـ/1288م).

تاريخ النسخ : (القرن 11هـ / 17م).

عدد الأوراق : 559 -القياس : 23 × 30.5 سم -37 سطراً.

البداية : قال سيدنا ومولانا .. علاء الدين علي بن أبي الحزم .. وبعد حمداً لله رب العالمين والصلاة على عباده الصالحين .. قال قصدنا في هذا الكتاب .. أن نشرح معاني كتاب القانون للشيخ الرئيس أبي علي بن سينا ..

النهاية : .. من جرم الأربطة والله تعالى ولي التوفيق قال الشيخ الرئيس رحمة الله عليه موت الدم تحت الظفر عن رضة وقعت يعالج بدقيق مخلوط الخ. الشرح: إن عبارة الكتاب في هذا ظاهرة ومن ههنا فلنختم هذا الكتاب.

الموضوع : طب. المصدر : معهد ويلكم – لندن – إنجلترا.

رقم المصدر : (WMS. OR. 51).

المراجع : فهرس معهد ويلكم ص180 – معجم المؤلفين 2/419 – كشف الظنون 2/1311 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/270.

ملاحظات : خط نسخ جيد؛ الصفحة (1) و(2) مزخرفتان. وفي الكتاب شرح لأربعة كتب من القانون الكتاب الأول إلى الرابع بحيث يذكر المؤلف عبارة ابن سينا ثم يشرحها.

97- شرح فصول أبقراط

الرقم : 65
المؤلف : ابن أبي صادق، أبو القاسم عبد الرحمن بن علي بن أحمد النيسابوري (470هـ/1077م).

تاريخ النسخ : ( يوم الثلاثاء 10 محرم 680هـ/ 1 مايو 1281م).

عدد الأوراق : 228 -القياس : 18.7 × 25.2 سم-15 سطراً.

البداية : أن يحمل على وجهٍ أخص بصناعة الطب وذلك هو غرض أبقراط لأنه إذا حمل على الوجه الكلي فقد صار محمولاً على الوجه الجزوي ..

النهاية : .. وقد سبق جالينوس ففحص عنه بعينه فهو في كل ذلك غارف من بحره ومقتف أثر سعيه ومنزلته في ذلك منزلة ناقل الثمر إلى هجر وجالب البرد إلى عدن وأما الفصول (المدلسة) والتي قد أعيد إلي أن قد ذكرها بآخره من الكتاب فتركنا ذكرها شفقة على فوت الزمان بما لا يجدي نفعاً.

الموضوع : طب.المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.

رقم المصدر : (3802).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص109 – معجم المؤلفين 2/99 – مجلة معهد المخطوطات العربية
5/ 250 - فهرس تشستربيتي 4/16.

ملاحظات : الكتاب ناقص الأول بمقدار 12 ورقة وفيه صفحات ناقصة مثل ص72-73 و ص75-76.

وناقص الآخر؛ خط واضح نسخي جميل. وطريقته بأن يقول (قال أبقراط .. التفسير) ثم يشرح قول أبقراط. وقد قسم المؤلف كتابه إلى سبع مقالات. تكلم في بدايتها عن حدة الأمراض وما ينبغي للطبيب فعله من تقديم الغذاء أو الدواء حسب حالة المريض وشدة المرض. ثم الاستفراغ ثم البحران.

والمقالة الثانية أولها إذا كان النوم في مرض من الأمراض يحدث وجعاً فذلك من علامات الموت ص34. المقالة السادسة إذا حدث الحشا الحامض في العلة التي يقال لها زلق الأمعاء ص154. والمقالة السابعة في برد الأطراف في الأمراض الحادة ص192.

98- شرح القانونجه للجغميني

الرقم : 81
المؤلف : مجهول.

الناسخ : محمد بن محمد الطبيب.

تاريخ النسخ : ( 15 جمادى الأولى 915هـ/ 13 أغسطس 1509م).

عدد الأوراق : 180 -القياس : 12.6 × 17.8 سم-13 سطراً.

البداية : سبحانك اللهم يا مودع الأوراح في الأبدان .. أما بعد فيقول الفقير .. إن العلوم لما كانت منتشرة الفنون متكثرة الشجون، وكان علم الطب من بينها متميز بعلو الشأن وجلالة المكان..

النهاية : .. ثم نقول إن المادة كانت في النصف الأعلى فالمسهل أولى وإن كانت في النصف الأسفل فالحقنة أولى وههنا تفصيل لا يليق بهذا المختصر. وليكن هذا القدر من كلامنا المختصر في الأصول الكلية لصناعة الطب كافياً ولنأخذ من تصنيف في الجزئيات .. شارحها وهو .. المتطبب ابن الطبيب .. تمت معاني كليات القانونجه في اليوم الخامس من جمادى سنة 915هـ..

الموضوع : طب. المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.

رقم المصدر : (4006).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص110 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/291 – فهرس تشستربيتي 5/3.

ملاحظات : خط نسخ تعليق جميل. وهذا الكتاب شرح لمختصر انتخبه محمود الجغميني من القانون لابن سينا وسماه القانونجه.

99- شرح كتاب القانونجه

الرقم : 167
المؤلف : الاستراباذي، حسين بن محمد بن علي (813هـ/1410م).

عدد الأوراق : 154 -القياس : × سم -14 سطراً.

البداية : الحمد لله الذي أبدع العناصر والأجزاء وأوجد الأمزجة والأعضاء وأفاض النفس الناطقة القدسية لإدراك الأشياء، ومنّ علينا بتواتر الآلات والنعماء .. وبعد فقد دلّت البراهين العقلية والشواهد النقلية أن أنفس ما تنفس فيه النفس النفيس وأمسّ ما يصرف في .. فشرحت شرحاً يكشف عن وجوه فوائده ..

النهاية : .. البدن الكمال الأسباب الجزئية على الأسباب الأولية .. كل حالة وبنائها الأسباب البادية هي الأشياء الواردة على البدن في الخارج المؤثرة في غير واسطة الأسباب. السابعة هي الأشياء.

الموضوع : طب. المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس

رقم المصدر : (AR. 87).

المراجع : مجلة معهد المخطوطات العربية 5/272 – معجم المؤلفين 1/637.

ملاحظات : الكتاب ناقص الآخر؛ وهو شرح للقانونجة في الطب للجغميني (ح618هـ)؛ قسم المؤلف كتابه إلى عشر مقالات : الأولى في الأمور الطبيعية؛ الثانية في أحوال بدن الإنسان وأسبابها وعلاماتها الدالة على الأمزجة والأخلاط؛ التاسعة في العلل الظاهرة في ظاهر البدن؛ العاشرة في قوى الأطعمة والأشربة.

100- شرح كليات القانون لابن سينا

الرقم : 10
المؤلف : الآملي، عز الدين محمد بن محمود (ح753هـ/1352م).

تاريخ النسخ : (899هـ).

عدد الأوراق : 310 -القياس : 28 × 15 سم- 39 سطراً.

البداية : الحمد لله الذي دقت حكمته في خلق الإنسان وعمت نعمته عليهم من فرط الإحسان الشاهد كمال قدرته .. وبعد فإن أحوج خلق الله إليه محمد بن محمود الآملي حقق أمنه يقول ..

النهاية : .. فيحصل نوع آخر من الشح أشد خطراً وهو الشج الاستفراغي، ولما نجز ما قصد رحمه الله إيراده في الكتاب الأول قال وليكن هذا القدر من كلامنا المختصر في الأصول الكلية لصناعة الطب كافياً.

الموضوع : طب.المصدر : دار الكتب الوطنية – تونس.

رقم المصدر : ح.ح.ع (18402).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص111 – الأعلام للزركلي 7/87 – معجم المؤلفين 3/701 – هدية العارفين 2/159 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/247 – الفهرس العام للمخطوطات (تونس)ص415.

ملاحظات : على الكتاب تمليكات وأختام في آخره؛ والكتابة ضمن إطار في جميع الصفحات؛ ويبدأ المؤلف بتقديم لكتابه ثم يشرح كلام ابن سينا بقوله (قال الشيخ رحمة الله عليه .. وأقول)؛ والفصل الأخير وهو الحادي والثلاثون في وصية في أنّا بأي المعالجات نبتدئ.






101- شرح كليات القانون
الرقم : 32

المؤلف : السامري، موفق الدين أبو يوسف يعقوب بن غنائم (681هـ/1282م).

تاريخ النسخ : ق 7هـ/13م.

عدد الأوراق : 120 - القياس : 12.3 × 21.5 سم - 21 سطراً.

البداية : هروباً عنها ولما كان حصول الأرض في الوسط لا جرم كانت الطبيعية مقتضية للسكون فيه على الإطلاق ..

النهاية : .. وذلك أن السم إذا وصل إلى البدن .. الصفراء وألهبها فاحترقت.

الموضوع : طب المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا

رقم المصدر : (3789).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص112 – الأعلام للزركلي 8/201 – معجم المؤلفين 4/130 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/303 – فهرس تشستربيتي 4/12.

ملاحظات : نسخة ناقصة الأول والآخر من شرح القانون في الطب لابن سينا؛ كتب على الغلاف ما يلي .

(شرح كليات القانون للفاضل يعقوب بن غنائم المعروف بالموفق السامري جمع فيه ما قاله الفخر الرازي وشرحه للكليات وما قاله القطب المصري في شرحه لها كما يظهر من أول الفصل الخامس والعشرين في أحكام النبض على ما يظهر من ..)؛ وأول الكتاب الكلام في المنطق والطبيعيات؛ والفصل الثاني في أمزجة الأعضاء ؛ والثالث في أمزجة الإنسان وهكذا حتى يصل إلى الكلام في النبض؛ والمخطوط فيه بعض الصفحات غير الواضحة وبخاصة في آخره.

102- شرح كليات القانون

الرقم : 41
المؤلف : القطب المصري، إبراهيم بن علي بن محمد السُلمي (618هـ/ 1221م).

الناسخ : علي بن عيسى بن أبي الفتح.

تاريخ النسخ : ( محرم 659هـ/ ديسمبر 1260م).

عدد الأوراق : 280 - القياس : 24.3 × 34 سم -21 سطراً.

البداية : الحمد لله المدبر الحكيم الفاطر العليم .. أما بعد يقول سيدنا وأستاذنا مولانا الأمام .. إن لم أزل في صباي ومنذ عقلت أحب العلوم وتنازعني نفسي إليها ويحملني عقلي على خدمة من تمسك منها ..

النهاية : .. فإنا لو نفضنا البدن عن الخلط الفاعل للتشنج بكليته كانت الحركة النشنجية محللة للرطوبات الغريزية وذلك سبب لاستيلاء الضعف. والله أعلم وأحلم.

الموضوع : طب.المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.

رقم المصدر : (4133).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص113 – الأعلام للزركلي 1/51 – هدية العارفين 1/11 –

فهرس تشستربيتي 5/44.

ملاحظات : خط نسخ جميل؛ عليه تملكات للبتروني وجمال الدين أحمد بن حسن؛ ومقابلات وسماعات؛ وآثار رطوبة؛ وهو شرح لقانون ابن سينا يبدأ بقول (متن : إن الطب علم يعرف به أحوال بدن الإنسان من جهة ما يصح ويزول عن الصحة لتحفظ الصحة حاصلة وتسترد زائلة. التفسير : قال مولانا .. إن الطب في لغة العرب الحذق وكذلك يقال لكل حاذق طبيب ..) وهكذا يبدأ بالمتن ثم يتبعه بالتفسير.

وفي آخره يتكلم عن الفصل الحادي والثلاثون في أنه بأي المعالجات يبدأ.

103- شرح المسائل الصغير لحنين بن إسحق

الرقم : 94
المؤلف : ابن أبي صادق، أبو القاسم عبد الرحمن بن علي بن أحمد النيسابوري (470هـ/1077م).

الناسخ : محمد بن عبد الملك بن عساكر الشافعي البعلبكي.

تاريخ النسخ : ( الأربعاء 23 ذو القعدة 715هـ/ 18 فبراير 1316م).

عدد الأوراق : 106 -القياس : 12.5 × 18.5 سم-17 سطراً.

البداية : قوة حتى أنها تقوى على إحراق ما في سطح البدن ولا تقوى على البلوغ إلى العمق لفضل غلظها، .. تقرب من الإحالة في قوتها إلا أنها أغلظ جوهراً منهما كليهما كما ستعلمه في فصل الأدوية، الفصّ: من كم سبب يكون عظم الأعضاء؟ من ثلاثة أسباب. التفسير: عظم العضو قد يكون من فضل المادة ..

النهاية : .. فإن البول يدل عليها بمشاركة العروق، فإنها متى سلمت أسلمت (كذا) العروق وما فيها من المائية التي ترجع إلى الكلى، وإذا تغيرت فهي إذاً تدل عليها بمشاركة العروق. كمل شرح المسايل الصغير.

الموضوع : طب.المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.

رقم المصدر : (4008).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص113 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/250 – معجم المؤلفين 2/99 – بروكلمان (عربي) 5/244 – الأعلام للزركلي

3/316 – فهرس تشستربيتي 5/4.

ملاحظات : المخطوط ناقص الأول؛ ويقع الكتاب في عشرة فصول : تبدأ هذه النسخة من الباب الرابع من الفصل السادس وهو في الدلائل؛ والباب الخامس في الجزء العملي من الطب؛ الفصل السابع في النبض؛ والفصل الثامن في لوازم الأمور الطبيعية؛ والتاسع في الحميات؛ والفصل العاشر في التفسرة؛وعليه تملك سنة 1105هـ؛ وهذه النسخة منقولة من نسخة عتيقة جداً كما ذكر الناسخ؛ وهو شرح لكتاب المسائل في الطب للمتعلمين لحنين بن إسحق (260هـ).

104- شرح معالجات القانون لابن سينا

الرقم : 104
المؤلف : ابن النفيس، علاء الدين أبو الحسن علي بن أبي الحزم القَرْشي (687هـ/1288م).

تاريخ النسخ : (القرن 10هـ/ 16م).

عدد الأوراق : 601 -القياس : 17.5 × 26 سم - 25 سطراً.

البداية : الكتاب الثالث في الأمراض الجزئية الواقعة بأعضاء الإنسان من الرأس إلى القدم وهو اثنى وعشرون فناً: الفن الأول من الكتاب الثالث في أحوال الرأس والدماغ وهو خمسة مقالات: المقالة الأولى منه في كليات أمراض الرأس ..

النهاية : .. والمن الرومي عشرين أوقية، والمن الأنطاليقي والمصري ست عشر أوقية، والمن يكون أربعين أستاراً، والرطل ..

الموضوع : طب.المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.

رقم المصدر : (3984).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص114 – معجم المؤلفين 2/419 – مجلة معهد المخطوطات

العربية 5/270 - فهرس تشستربيتي 4/80.

ملاحظات : النسخة ناقصة الآخر؛ وعليها تملكات منها باسم محمد تقي الطبيب بن حاجي محمد الكواري؛وهذا الكتاب شرح للكتاب الثالث والرابع والخامس من القانون لابن سينا. فتقسيم الكتاب يخضع لتقسيم كتاب القانون بحيث أن الكتاب الثالث في الأمراض الجزئية والواقعة بأعضاء الإنسان من الرأس إلى القدم. والرابع في الحميات. والخامس في الأدوية المركبة.

105- شرح منظومة الرئيس في الطب

الرقم : 92
المؤلف : ابن رشد، أبو الوليد محمد بن أحمد بن محمد (595هـ/ 1198م).

تاريخ النسخ : (القرن 11هـ/ 17م).

عدد الأوراق : 130 -القياس : 17.6 × 13.5 سم ـ21 سطراً.

البداية : قال القاضي الأجل القاضي أبو الوليد بن رشد أما بعد حمد الله المنعم بحياة النفوس وصحة الأجسام الشافي من الأدواء المعضلة فإنه ذكرت الأرجوزة المنسوبة إلى ابن سينا .. أشرح ألفاظها شرحاً يبلغ الغرض مع ترك التطويل ..

النهاية : .. وهنا انقضى القول في شرح هذه الأرجوزة على حسب ما نفذ به الأمر المطاع أدام الله تأييده. نجزت والحمد لله رب العالمين.

الموضوع : طب.المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.

رقم المصدر : (3993).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص115 – الأعلام للزركلي 5/318 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/165، 257 - فهرس تشستربيتي 4/83.

ملاحظات : أصل الشرح أرجوزة ابن سينا وهي مطبوعة؛ وعليها آثار رطوبة. أول الأرجوزة :

الطب حفظ صحة برء مرض من سبب في بدن عنه عرض.

ثم يقول المؤلف (قوله: الطب حفظ صحة برء مرض. هو حد الطب وتمامه أن يقول الطب هو صناعة ..). وعلى الكتاب حواشٍ جانبية وتصحيحات.






106- شرح الموجز لابن النفيس

الرقم : 143
المؤلف : الكرماني، برهان الدين نفيس بن عوض بن حكيم (ح841هـ/1438م).

تاريخ النسخ : غرة ذي الجحة (841هـ) في سمرقند.

عدد الأوراق : 357 -القياس : × سم -25 سطراً.

البداية : قال الشيخ الإمام الحبر الكامل علاء الدين علي بن أبي الحزم القرشي المتطبب صيغة تفعل ههنا للمبالغة مثل تقدس وتمجد، قد رتبت هذا الكتاب على أربعة فنون: الترتيب وضع كل شيء في مرتبته والمصنف رحمه الله جعل وضع الفنون الأربعة..

النهاية : .. وقال جالينوس رأيت قوماً أكلوا منها فعاشوا لكنهم لم يقتصروا عليها وحدها بل استعملوا معها أدوية أخرى مما جربناه في نهش الكلب الكلب. قال وبلغني أن قوماً اقتصروا عليها وحدها فماتوا في آخر الأمر. تم التأليف في غرة ذي الحجة سنة إحدى وأربعين وثمانمائة بحمد الله وفضله ببلدة السمرقند حماها الله تعالى.

الموضوع : طب. المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس رقم المصدر : (AR. 76).

المراجع : معجم المؤلفين 4/39 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/327 – بروكلمان (عربي) ق7/302 – فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص118 – كشف الظنون 2/1900 – الأعلام للزركلي 8/44 – فهرس تشستربيتي 5/18.

ملاحظات : على الكتاب كتابات بالعربية في المنطق وبالفارسية. قسم المؤلف كتابه بناءً على كتاب ابن النفيس (الموجز) الذي اختصره من (القانون) لابن سينا، قسم المؤلف كتابه إلى أربعة فنون. الأول في قواعد جزئي الطب. والثاني في الأدوية والأغذية المفردة والمركبة. الثالث في الأمراض المختصة

بعضو من الأعضاء الظاهرة والباطنة. الرابع في الأمراض التي لا تختص بعضو دون عضو آخر؛ ويضع الناسخ فوق النص خطاً ليميزه عن الشرح.

نسخة ثانية

الرقم : 107
تاريخ النسخ : (القرن 9هـ/ 15م).

عدد الأوراق : 367 -القياس : 17.3 × 26.3 سم - 21 سطراً.

الموضوع : طب.المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.رقم المصدر : (4054).

ملاحظات : خط جميل؛ لكن الأوراق الأولى والأخيرة كتبت بخط آخر ليس من الكتاب؛ وعلى الهوامش فوائد كثيرة.



نسخة ثالثة

الرقم : 145

الناسخ : الطبيب الحوراني الأصفهاني.

تاريخ النسخ : (1283هـ).

عدد الأوراق : 524-القياس : × سم -18 سطراً.

الموضوع : طب. المصدر :جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس. رقم المصدر : (AR. 63).

ملاحظات : الصفحات الأخيرة معتمة من التصوير.

نسخة رابعة

الرقم : 129
عدد الأوراق : 348 -القياس : × سم- 17 سطراً.

البداية : ..يعتد به فكأنهم ينتقلون دائماً من حالة متوسطة إلى ما يشابهها بخلاف غيرهم فإنهم المنتقلون من ضد إلى ضد ..

النهاية : .. رأيت قوماً أكلوا منها فعاشوا لكنهم لم يقتصروا عليها وحدها بل استعملوا معها أدوية أخرى مما جربناه في نهش الكلب الكلب. قال وبلغني أن قوماً اقتصروا عليها وحدها فماتوا في آخر الأمر.

الموضوع : طب. المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس رقم المصدر : (Ar. 68).

ملاحظات : الخط واضح وجميل؛ والكتاب ناقص الأول؛ وعليه آثار رطوبة؛ يوجد خرم في آخر الأوراق؛ عليها ختم مكتبة أصفهان؛ وعليها حواشٍ؛ وقد شرح الكتاب بقوله (قال .. وأقول).

نسخة خامسة

الرقم : 187
الناسخ : الشيرازي ابن عبد العظيم.

تاريخ النسخ : (1236هـ).

عدد الأوراق : 130 -القياس : × سم -25 سطراً.

الموضوع : طب. المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس رقم المصدر : (AR. 54).

ملاحظات : صفحات كثيرة من المخطوط غير واضحة التصوير؛ جعل الشارح خطاً فوق المتن؛ على الهوامش وبين السطور تعليقات وحواش كثيرة؛ على النسخة ختم مكتبة أصفهان.

107- شفاء الآلام في طب أهل الإسلام

الرقم : 28
المؤلف : السُرَّمَري، جمال الدين أبو المظفر يوسف بن محمد بن مسعود بن محمد العبادي العقيلي الحنبلي 776 هـ/1374م).

تاريخ النسخ : (القرن 9 هـ/ 15م).

عدد الأوراق : 252 -القياس : 18.3 × 20.7 سم -15 سطراً.

البداية : الخارجة عن الطبع والعرف إذا عرض شيء من ذلك العضو نذر بمرض ذلك العضو وجملة الأمر أنه متى تغير حال من أحوال البدن الطبيعية عن عادته المألوفة حالته المعروفة أنذر بمرض، وكذلك متى عرض في البدن حال خارجة عن المجرى الطبيعي كالوجع وما أشبه ذلك ..

النهاية : .. إلا بالعافية فهي الآلة التي تبلغ الإنسان إلى العمل الصالح .. آخر الجزء الثالث من كتاب شفاء الآلام ..

الموضوع : طب. المصدر : تشستربيتي – دبلن – إيرلندا. رقم المصدر : (4586).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص122 – إيضاح المكنون 2/49 – الأعلام للزركلي 8/250 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/315 – فهرس تشستربيتي
6/27.

ملاحظات : المخطوط ناقص الأول؛ خط نسخ جيد مشكول (القرن 9هـ)؛ يبدأ الكتاب بالكلام عن المرض بشكل عام ومتى يكون الإنسان مريضاً، ثم فصل في نفس معنى الصحة والمرض تكلم فيه عن الصداع والشقيقة، ثم عن شروط الطبيب الحاذق، ثم كتاب الأمراض ص13؛ ثم باب في الصداع والشقيقة؛ ثم الصرع ثم الزكام والعطاس ثم العلاج بالأدوية الروحانية ص200 و الصفحات الأخيرة بعضها غير واضح الخط.

108- شفاء الأسقام ودواء الآلام

الرقم : 116 / 2
المؤلف : حاجي باشا، حسام الدين خضر بن علي بن مروان بن علي الخطاب الأيديني (820هـ/1417م).

الناسخ : سليمان بن محمد القناوي.

تاريخ النسخ : (788هـ/ 1386م).

عدد الأوراق : 406 -القياس : 18 × 26.5 سم -23 سطراً.

البداية : .. أما بعد فيقول .. خضر بن علي بن الخطاب فلما رأيت أن علم الطب أجل المفاخر والسعادات وأمجل المآثر والصناعات .. وسميته بشفاء الأسقام ودواء الآلام ورتبته على أربع مقالات ..

النهاية : .. عن حاله من الناس ويحترز فيما يقوله أو يكتبه من الاشتباه والالتباس والله ولي التوفيق.

الموضوع : طب. المصدر : معهد ويلكم – لندن – إنجلترا. رقم المصدر : (WMS. OR. 147).

المراجع : فهرس معهد ويلكم ص188 – معجم المؤلفين 1/671 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/292 – كشف الظنون 2/1049- فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص124، 125 – الأعلام للزركلي 2/307 – فهرس تشستربيتي 5/4، 6/30، 6/76.

ملاحظات : على الكتاب أثر رطوبة؛ وفي أوله فهرس محتويات؛ وهذه النسخة كتبت في حياة المؤلف؛ قسم المؤلف كتابه إلى أربع مقالات: الأولى في كليات جزئي الطب (علمية وعملية) والثانية في الأغذية والأشربة والأدوية المفردة والمركبة. والثالثة في الأمراض المختصة بعضو عضو من الرأس إلى القدم. والرابعة في الأمراض العامة.

نسخة ثانية

الرقم : 77
تاريخ النسخ : (القرن 9هـ/ 15م) أو سنة (1050هـ).

عدد الأوراق : 510 -القياس : 17 × 25 سم- 25 سطراً.

الموضوع : طب.المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.رقم المصدر : (4598).

ملاحظات : على الكتاب آثار رطوبة في الصفحات الأخيرة.

نسخة ثالثة

الرقم : 74
الناسخ : يوسف بن محمد بن محمد بن علي الشربيني الجراح.

تاريخ النسخ : (الخميس 2 جمادى الثانية 1036هـ/ 18 فبراير 1627م).

عدد الأوراق : 441 -القياس : 17 × 25 سم- 27 سطراً.

البداية : القسم الثاني في الأدوية المركبة ويعبر عنها بالأقرباذين وهو يشتمل على اثني عشر مسلكاً.

المسلك الأول في أمور يجب استحضارها ..

النهاية : .. ويقول الجميل في كل من سئل عن حاله من الناس ويحترز فيما يقوله أو يكتبه من الاشتباه والالتباس .. الله الهادي للسداد ومنه المبدأ وإليه المعاد وصلى الله على سيدنا محمد ..

الموضوع : طب.المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.رقم المصدر : (4011).

ملاحظات : يوجد سقط في الصفحات بين (126) و(131)؛ هذا هو القسم الثاني من الكتاب ويشتمل على الأدوية المركبة ويتكون من اثني عشر مسلكاً. الأول في أمور يجب استحضارها عند تركيب الأدوية.

الثاني في المنقوعات والمطبوخات. الحادي عشر في أدوية العين والمراهم والذرورات. والثاني عشر في الأدهان. والمقالة الثانية في الأمراض المختصة بعضو عضو من الرأس إلى القدم ص(117). المقالة الرابعة في الأمراض التي لا تختص بعضو عضو ص (351).

نسخة رابعة

الرقم : 78

تاريخ النسخ : (القرن 10هـ/ 16م).

عدد الأوراق : 280 -القياس : 20.3 × 28.5 سم-32 سطراً.

البداية : رسمته من تتابع على فواتح أعطافه ( .. ) كرمه وهو الذي ..

النهاية : .. وعلامته أن يكون حاد في متانة وله ثقل ويغوص فيه الإصبع ويبقى أثره فيه وكلما كان أكثر رخاوة كان من مادة أرق ولذلك يكون نفوذ الإصبع فيه أسهل وعلاجه إسهال البلغم وهجر المرطبات و ( .. ).

الموضوع : طب.المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.رقم المصدر : (4740).

ملاحظات : سقطت الورقة الأولى؛ والكتاب ناقص الآخر.

109- ضياء البصائر

الرقم : 163
المؤلف : كريم بن إبراهيم.

الناسخ : شكر الله بن غلامحير الرفسنجاني.

تاريخ النسخ : الأربعاء 4 صفر (1293هـ).

عدد الأوراق : 72 -القياس : × سم - 20 سطراً.

البداية : الحمد لله رب العالمين .. وبعد يقول العبد الأثيم كريم بن إبراهيم أنه قد وقع بيدي في بعض السنين كتاب لبعض الأفاضل قد سماه بتنقيح المناظر، قد لخص كتاب أبي علي بن الحسن بن الحسن بن الهيثم المصري في المناظر والمرايا .. وأفصل كتابي هذا على مقدمة وثلاث مقالات وخاتمة، وسميته بضياء البصائر، ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .. المقدمة ..

النهاية : .. والله أعلم بحقائق الحال والاشتغال بغير ذلك أولى في المبدأ والمآل، وإنما ذكرنا هذا القدر أيضاً لمناسبة الأشباح والألوان التي هي الغاية في تصنيف هذا الكتاب وبها كنا نتوصل إلى كيفية صدور ظهور أنوار الله سبحانه وصفاته وأسمائه وصدور الآثار عن مشيئته فلنختم الكتاب بهذا الموضع .. سنة ثمان وستين بعد المائتين والألف من الهجرة في قرية .. وتمت الكتابة ..

الموضوع : بصريات. المصدر:جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس ـ رقم المصدر : (AR. 31).

ملاحظات : أصل الكتاب الذي شرحه المؤلف هو (تفتيح المناظر) لكمال الدين أبو الحسن الفارسي (انظر كشف الظنون 1/500)؛ الكتاب في مقالتين ومقدمة؛ المقدمة من الكتاب في تشريح العين؛ ثم في بيان قوة البصر؛ ثم في بيان عملية الإبصار؛ ثم في بيان حقيقة الضوء؛ ثم في بيان الصور (الأشباح)؛ ثم بيان الشعلة؛ ثم السراج؛ ثم الألوان؛ ثم كيفية إدراك العين للأضواء؛ وهي تأتي في المقالة الأولى بعد المقدمة وفيها مقاصد : الأول منها في كيفية إدراك العين للأضواء والألوان، والمقصد الثاني في أمور يدركها النظر استنباطاً، والمقصد الثالث في كيفية انطباع الشبح في الأجسام؛ والمقالة الثانية في بيان كيفية رؤية الأشباح في الأجسام الصقيلة.

110- طب أهل البيت (طب الأئمة)
الرقم : 208

المؤلف : ابنا بسطام، أبو عتاب عبد الله وحسين ابنا بسطام بن سابور الزيات.

الناسخ : فاضل بن عبد الغني.

تاريخ النسخ : 1064هـ.

عدد الأوراق : 260 -القياس : × سم - 15 سطراً.

البداية : الحمد لله حق حمده وصلى الله على محمد وآله .. يشتمل على طب أهل البيت عليهم أفضل الصلاة والتحية والسلام ..

النهاية : .. ويلقى في جحر النمل ويكتب في شيء ويعلق في زوايا الدار باسم الله الرحمن الرحيم إن كنتم تؤمنون بالله .. عن منزلنا. تم كتاب طب الأئمة.

الموضوع : طب المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس رقم المصدر : (Ar. 114).

المراجع : الذريعة إلى تصانيف الشيعة 15/139.

ملاحظات : يحتوي الكتاب على الأحاديث والآثار الخاصة في الطب والمنسوبة لآل البيت؛ يحتوي على فهرس لموضوعات الكتاب في أوله؛ والكتاب مطبوع لدى دار المحجة البيضاء 1414هـ/1994م.

111- الطب الجديد الكيميائي الذي اخترعه براكلسوس

الرقم : 48 / 6
المؤلف : ابن سلوم، صالح بن نصر الله الحلبي (1081هـ/1670م).

الناسخ : محمد بن علي العثماني.

تاريخ النسخ : (20 محرم 1050هـ).

عدد الأوراق : 41 -القياس : 16 × 19.5 سم -19 سطراً.

البداية : الحمد لله رب العالمين .. وبعد فهذا الكتاب في الطب الجديد الكيميائي الذي اخترعه ..

النهاية : .. فإن فعل هذا المرهم بخاصيته يتوسط روح العالم كما يفعل الحديد في المغناطيس فقط ..

والحمد لله على حصول الفراغ عن تسويد هذه الوجيزة العجيبة في المعالجات الإنساني من صناعة الطب الكيميائي المكناة بأساغريا الطبية للحكيم براكلسوس الجرماني.

الموضوع :طب (كيمياء). المصدر : معهد ويلكم – لندن – إنجلترا.رقم المصدر:(24 OR. ).

المراجع : فهرس معهد ويلكم ص204، 205 – معجم المؤلفين 1/835 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/280 - فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص131– الفهرس العام للمخطوطات (تونس) ص420.

ملاحظات : نسخ الكتاب في حياة المؤلف؛ بعض الصفحات غير واضحة وذلك لظهور الحبر المكتوب به على ظهر الورقة؛ قال المؤلف في مقدمة كتابه (والمقصود من ذلك إصلاح المعادن) ثم قال (وغرضنا من هذا العلم ههنا صحة بدن الإنسان وإزالة مرضه)؛ وقد قسم كتابه إلى أربع مقالات الأولى في الجزء النظري؛ والثانية في أساس الطب الكيميائي؛ والثالثة في كيفية تدبير الأدوية وتحليلها وتنقيتها؛ أما المقالة الرابعة ففي عمليات استخراج المياه والأرواح ثم فصل في استخراج المياه من الزهور والأوراق

والحشائش وغيرها كاستخراج دهن الورد. ثم ينقل ص34 من كتاب سنارنوس الجرماني المختصر في الطب الكيميائي واسمه (كيميا باشليا) أي الكيمياء الملكية. وفيه مقالات الأولى في معالجة الأمراض.

والثانية ص50 في المعالجات الجزئية كأمراض العين والأسنان والصدر والقلب.

نسخة ثانية

الرقم : 48 / 2
تاريخ النسخ : (القرن 12هـ/ 18م).

عدد الأوراق : 54 - القياس : 16 × 22 سم-27 سطراً.

البداية : سبحانك اللهم يا مبدع مواد الكائنات بلا مثال سبق ومخترع صور الموجودات في أكمل نظام ونسق .. وبعد فهذا الكتاب في الطب الجديد الكيميائي الذي اخترعه براكلسوس يشتمل على مقدمة ومقالات .. مقدمة في تعريف الكيمياء وبين الحاجة إليها ..

النهاية : .. ومن هذا الذهب المبارك المسمى ذهب الرعد يصنع الذهب النادر وهو من الأسرار التي لا يباح بها، ولكن رجاء الثواب وأن ينتفع به هذا النوع الإنساني.

الموضوع: طب(كيمياء). المصدر : معهد ويلكم –لندن – إنجلترا. رقم المصدر:(115 Or.).

ملاحظات : ناقص الآخر؛ الخط نسخ؛ وعليه تملك باسم إسماعيل شقير ص[52/أ]. كتب على الغلاف عبارة (هذا كتاب براكلسوس في الطب الكيماوي للجسد الإنساني).

نسخة ثالثة

الرقم : 48 / 3
الناسخ : محمد حسن بن محمود.

تاريخ النسخ : (1321هـ/ 1903م) في بيشاور.

عدد الأوراق : 39 -القياس : 16.5 × 25 سم -21 سطراً.

البداية : سبحانك اللهم يا مبدع مواد الكائنات .. وبعد فهذا الكتاب في الطب الجديد الكيميائي الذي اخترعه براكلسوس يشتمل على مقدمة ومقالات .. مقدمة في تعريف الكيمياء وبين الحاجة إليها ..

النهاية : .. فإن فعل هذا المرهم بخاصيته يتوسط روح العالم .. قد فرغ عن تكليف تسويد هذه النسخة .. من تصانيف حكيم فليقوس براكلسوس المشهور بطب الكيمياء.

الموضوع : طب (كيمياء). المصدر :معهد ويلكم – لندن – إنجلترا.رقم المصدر:(Or. 6 :(.

ملاحظات : هذه النسخة تنتهي عند المقالة الثانية في العلاجات الجزئية المختصرة من كتاب (كيميا باشليا).

112- الطب المنصوري

الرقم : 55
المؤلف : الرازي، أبو بكر محمد بن زكريا (313هـ/925م).

الناسخ : أبو بكر بن عمر العباسي الحنبلي.

تاريخ النسخ : ( ربيع الأول 956هـ/ إبريل 1549م).

عدد الأوراق : 202 -القياس : 15.2 × 20.7 سم-23 سطراً.

البداية : قال محمد بن زكريا الرازي إني جامع في كتابي هذا جملاً وجوامع ونكات وعيوناً من صناعة الطب ومتحرٍ في ذلك ..

النهاية : .. فإن كفا وإلا استعمل المروخات المذكورة في باب الفالج حتى يبرأ.

الموضوع : طب.المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.رقم المصدر : (4916).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص132، 134 – الأعلام للزركلي 6/130 – معجم المؤلفين 3/304 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/301 - فهرس تشستربيتي 6/141 – كشف الظنون 2/1862 – بروكلمان (عربي) ق2/684.

ملاحظات : قسم المؤلف كتابه إلى عشر مقالات وكل مقال منه إلى عدة فصول؛ المقالة الأولى وفيها ستة وعشرون فصلاً أولها جمل وجوامع احتيج إلى تقديمها في صدر هذه المقالة. وآخرها في هيئة الرحم والقلب. المقالة الثانية وفيها ثلاثة وخمسون فصلاً الأول منها في جمل جامع في تعريف الأمزجة الأخير في جمل يحتاج إليها في أحكام الفراسة واستقصائها. المقالة التاسعة وهي أربعة وتسعون فصلاً الأول في الصداع والشقيقة والأخير في الأوجاع الحادثة في الأعضاء الظاهرة. المقالة العاشرة وهي أربعة وثلاثون فصلاً الأول صدر المقالة والأخير في تدبير (الناقمة).

نسخة ثانية

الرقم : 178
عدد الأوراق : 268 -القياس : × سم-17 سطراً.

البداية : الحاجة في تقويم جسده وسياسته وحفظه وذلك علم غامض دقيق يحتاج معرفته إلى فهم ذكي وفطنة لطيفة ثم يعرف بعد ذلك سائر الصناعات التي يستعين بها على ما ينفعه ..

النهاية : .. ويحتاج مع ذلك أن يقويه وأما فيمن لم تكن حرارتهم كثيرة ملتهبة فيؤخذ بكل رطل من جملة هذا وزن درهم مصطكي ومثله قرنفل ومثله سنبل فيصير في خرقة ويلقي فيها عند الطبيخ. وإذا قد أتينا على جميع المقالات في صدر هذا الكتاب وليكمل كتابنا في هذا الموضع والله محمود. تم الكتاب المنصوري للحكيم الفاضل محمد بن زكريا الرازي ..

الموضوع : طب. المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوسرقم المصدر : (AR. 70).

ملاحظات : الكتاب ناقص الأول؛ وعلى المخطوط آثار رطوبة؛ وعلى النسخة ختم مكتبة أصفهان.

نسخة ثالثة

الرقم : 112
تاريخ النسخ : (القرن 6هـ/12م).

عدد الأوراق : 114 -القياس : 15 × 22 سم-22 سطراً.

البداية : .. في الشرايين ..

النهاية : .. حمى الدق، متى بقيت الحمى ثلاثة أيام ( .. ) وليست قوية اللهيب ولا معها الأعراض التي تكون الحميات الحادة تعظم الحرارة وعظم النبض.

الموضوع : طب. المصدر : دار الكتب الوطنية –تونس. رقم المصدر : ح.ح.ع (18526).

ملاحظات : النسخة ناقصة الأول والآخر؛ الخط مغربي؛ وعليها آثار رطوبة.

113- الطب النبوي
الرقم : 212

المؤلف : ابن السني، أبو بكر أحمد بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن أسباط الدينوري (ح364هـ/974م).

الناسخ : إبراهيم بن علي بن داود الحنبلي.

تاريخ النسخ : جمادى الآخرة سنة 775هـ.

عدد الأوراق : 72 -القياس : × سم - 15 سطراً.

البداية : بسم الله الرحمن الرحيم كتاب فيه طب سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم .. قال أخبرنا .. ابن السني .. أما بعد فإن الله عز وجل جعل الصحة والفراغ نعمتان اختص بهما من شاء من خلقه ..

النهاية : .. مرات ويغرس السكين في الأرض. آخر الكتاب والحمد لله حق حمده.

الموضوع : طب المصدر : مكتبة الفاتح – السليمانية – استنبول رقم المصدر : (3585).

المراجع : الأعلام للزركلي 1/209 – كشف الظنون 2/1095 – فهرس مخطوطات الطب الإسلامي (تركيا) ص53.

ملاحظات : الخط جميل واضح مشكول؛ والنسخة كاملة؛ بعض الأوراق في الوسط تعرضت للرطوبة (أربع أوراق)؛ هذه النسخة مقابلة على أصل الكتاب؛ وعلى النسخة تمليك بختم الناسخ؛ ينقسم الكتاب إلى سبع مقالات الأولى في تقديم المعرفة وفضل صناعة الطب؛ الثانية في معرفة تركيب البدن وتدبير الصحة؛ والسابعة في الرقى والتمائم والتبرك والتشاؤم.

114- الطب النبوي
الرقم : 213

المؤلف : الذهبي، شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان الشافعي
(ت748هـ/1348م).

الناسخ : أحمد بن عمر بن أبي بكر القباني المصري.

تاريخ النسخ : 7 صفر سنة 838هـ.

عدد الأوراق : 85 -القياس : 18.7 × 13.3سم - 17 سطراً.

البداية : بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي أعطى كل نفس خلقها وهداها .. وبعد فإن الواجب على كل مسلم أن يتقرب إلى الله تعالى بكل ما يمكنه من القربات .. وقد استخرت الله تعالى في جمع شيء من الأحاديث النبوية والآثار الطبيعية ما الحاجة إليه ضرورية في حفظ الصحة ..

النهاية : .. فيه جمعت المحاسن والأخلاق الحميدة المرضية وبمجموع ما ذكرنا وأمثاله صار أكمل الخلق كلهم .. تم كلام الطب النبوي وكلام الشيخ الذهبي رحمه الله.

الموضوع : طب المصدر : مكتبة المخطوطات–جامعة الكويت رقم المصدر: (896 م.خ).

المراجع : فهرس مخطوطات الطب الإسلامي (تركيا) ص236 – الأعلام للزركلي 5/326 – معجم المؤلفين 3/80 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/298.

ملاحظات : الكتاب مطبوع عدة طبعات؛ هذه نسخة مصححة وقيمة وبخط واضح ومشكول؛ على الهوامش تعليقات؛ وعلى غلاف النسخة عدة تمليكات؛ قسم المؤلف كتابه إلى ثلاثة فنون الأول في قواعد الطب علمه وعمله؛ الثاني في الأدوية والأغذية؛ الثالث في علاج المرضى.

115- طب النبي صلى الله عليه وسلم
الرقم : 204 / 1

المؤلف : مجهول.

الناسخ : حكيم بن كاظم.

عدد الأوراق : 5 (2 - 11) - القياس : ×سم - 14 سطراً.

البداية : هذه الرسالة الموسومة بطب النبي صلى الله عليه وسلم وجدت بحذف الأسانيد، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنه ما خلق الله تعالى داءً إلا خلق له دواءً إلا السام ..

النهاية : وعاد رسول الله صلى الله عليه وسلم مريضاً وقال أرقيك رقية علمنيها جبريل ؟ فقال نعم يا رسول الله .. باسم الله يشفيك من كل داءٍ يليك ومن شر النفاثات في العقد ومن شر حاسد إذا حسد. تمت الرسالة.

الموضوع : طب المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس رقم المصدر : (Ar.43).

ملاحظات : على الرسالة ختم مكتبة أصفهان؛ أورد المؤلف الأحاديث والآثار الواردة في الطب النبوي بدون أسانيدها؛ وعلى هوامش النسخة أسماء الأطعمة التي وردت فيها الأحاديث وغيرها.

116- عجائب المخلوقات وغرائب الموجودات
الرقم : 202

المؤلف : القزويني، زكريا بن محمد بن محمود الأنصاري النجاري (682هـ/1283م).

الناسخ : محمد بن علي بن عمر الراشدي.

تاريخ النسخ : السبت 27 شوال 737هـ.

عدد الأوراق : 141 - القياس : ×سم - 25 سطراً.

البداية : العظمة لك والكبرياء لجلالك يا دائم الذات .. يقول .. القزويني أنه لما حكم الله تعالى علي ببعد الدار وكنت مشغوفاً بالنظر في عجائب صنع الله تعالى في مصنوعاته وغرائب إبداعه في مبدعاته ..

وسميته عجائب المخلوقات وغرائب الموجودات ..

النهاية : ومنها دجاجة برأسين ودجاجة بأربعة أرجل. وليكن هذا آخر الكلام في عجائب الحيوان.

الموضوع :عام فيه طب المصدر:جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس رقم المصدر:(Ar. 28).

المراجع : الأعلام للزركلي 3/46 – كشف الظنون 1/9 – معجم المؤلفين 1/734 – بروكلمان (عربي) 5/223.

ملاحظات : على الغلاف عدة تملكات ؛ والورقة الأولى متأثرة بالرطوبة؛ الكتاب يبدأ بأربع مقدمات وينقسم إلى مقالتين الأولى في العلويات في حقيقة الأفلاك وأشكالها؛ والثانية في السفليات وفيها خمسة فصول، الثاني منها في تولد الإنسان، والثالث في تشريح الأعضاء؛ والرابع في القوى وأنواعها؛ والخامس في خواص أجزاء الإنسان.




117- العمدة الكحلية في

الأمراض البصرية

الرقم : 35
المؤلف : المصري، صدقة بن إبراهيم الحنفي الشاذلي (550هـ/1155م).

تاريخ النسخ : (القرن 12هـ/ 18م).

عدد الأوراق : 91 - القياس : 21.5 × 15.8 سم - 21 سطراً.

البداية : بحمد الله نستفتح وبعون الله نستنجح..وبعد فإن الواجب على كل مسلم أن يتقرب إلى الله ..

النهاية : .. ويرتفع القاطر ويسقى منه وقت الحاجة نصف ملعقة مقطرة من دهن الكهربا ويطلى به من خارج أيضاً على العصاب والفقرات والله سبحانه وتعالى أعلم.

الموضوع : طب.المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.رقم المصدر : (3990).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص136 – معجم المؤلفين 1/838 – كشف الظنون 2/1171 – فهرس تشستربيتي 4/82 – إيضاح المكنون 4/123.

ملاحظات : قسم المؤلف كتابه إلى خمسة أقسام : الأول في منفعة علم العين وتشريحها، والثاني في قواعد طبية وكحلية، والثالث في الأمراض الظاهرة للحس، والرابع في ما يعلم من الأمراض الخفية، والخامس في أدوية مسهلة ومعاجين وأكحال للعلاج.

118- العمدة في صناعة الجراح (عمدة الإصلاح)

الرقم : 113
المؤلف : ابن القف، أمين الدولة أبو الفرج يعقوب بن إسحاق المسيحي الكركي (685هـ/1286م).

عدد الأوراق : 189 -القياس : 15 × 21 سم- 21 سطراً.

البداية : الحمد لله الذي خلق الخلق بقدرته وسهل لهم الطريق إلى الحق بحكمته وهداهم إلى سلوكها برحمته .. وبعد فقد شكا إلي بعض جراحية زماننا هذا قلة اهتمام أرباب هذا الفن بأمر هذه الصناعة وأن كل واحد منهم لم يعرف سوى تركيب بعض المراهم ..

النهاية : .. الفصل الثالث في علاج الدماميل .. وكذلك عن النوم فإن كان البدن ممتلئ واحتاج إلى ( .. ) وظهرت دلائل النضج في القارورة فيضاف إلى الأدوية المذكورة سنا مكي سبعة دراهم اهليلج.

الموضوع : طب. المصدر : دار الكتب الوطنية – تونس رقم المصدر : ح.ح.ع (18541).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص137 – معجم المؤلفين 4/126 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/267 – كشف الظنون 2/1166 – الأعلام للزركلي 8/196 – الفهرس العام للمخطوطات (تونس) ص416.

ملاحظات : الكتاب مطبوع في حيدر أباد – الدكن سنة 1356هـ؛وناقص الآخر؛ وعليه تملك في سنة 1100هـ؛ وهو مكون من عشرين مقالة علم وعمل يذكر فيها المؤلف جميع ما يحتاج إليه الجراح بحيث لا يحتاج إلى غيره. المقالة الأولى في حد الجراحة وتعريفها وذكر الأخلاط، والثانية في أمزجة الأعضاء وتشريح الأعضاء البسيطة، .. والمقالة الأخيرة في الأقرباذين.

119- عمل العروق ومنافعها في الفصد

الرقم : 7 / 10
المؤلف : مجهول.

عدد الأوراق : 7 (121-128) -القياس : ×سم -24 سطراً.

البداية : عمل العروق ومنافعها في الفصد .. ومنه ما ننسله وتبتر ..

النهاية : .. ثم البخامج وهو بختج وأنواعها كثيرة ثم (قولنج) حب (. .) هو دواء مركب يستعمل مسهل في الأمراض الكبار البلغمية معلوم في الكتب (. .) ثم . . الدودة المسمية بأم أربع وأربعون مثلها كمثل (البسبايح). انتهى. (ابن المهنا).

الموضوع : طب.المصدر : دار الكتب الوطنية – تونس.رقم المصدر : (4205).

ملاحظات : خط مغربي غير واضح التصوير؛ وبعد الأرجوزة شرح لها؛ ثم نقول من كتاب شهاب الدين أحمد القليوبي في الطب؛ وبعدها رسائل في المفردات؛ وأبدال الأدوية والعروق وغيرها؛ انظر مجلة معهد المخطوطات العربية 5/330 ففيها إشارة إلى أرجوزة في عدد العروق المفصودة لمحمد بن مكي. يذكر المؤلف العروق ويبدأ بالإبطي وغيره ثم يتكلم عن الكي.

120- العين المبصرة في اختصار التذكرة

الرقم : 105 / 1
المؤلف : مجهول.

تاريخ النسخ : ( الثلاثاء 6 جمادى الآخرة 1121هـ/ 13 أغسطس 1709م).

عدد الأوراق : 147 (1-147)-القياس : 14.5 × 21.2 سم- 17 سطراً.

البداية : توكلت على الله، الحمد لله الذي أصح أبدان عباده بالحكمة .. أما بعد فلما كانت الحكمة التي هي أداة صلاح الإنسان وقلاد رتاج صحة الأبدان، وهي سبب إصلاح المعاش والمعاد وبها يتم النظام ..

النهاية : .. والعرعر من حمل من خشبه ثلثا في قلنسوته كان وجيهاً عند الناس محبوباً إليهم، وحجر (السبج) من لبس منه خاتماً أو حمل منه خرزة كان وجيهاً عند الناس محبوباً، وحجر المرقشيثا من حمله أفاده جاهاً وقبولاً، والياقوت من علقه عليه وتختم به كان وجيهاً وقضيت حوائجه وأمن من الفقر وكفي الوباء والحمد لله وحده.

الموضوع : طب.المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.رقم المصدر : (3989).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص138 - فهرس تشستربيتي 4/81.

ملاحظات : الكتاب ناقص الآخر؛ وهو مختصر لكتاب (التذكرة المفيدة والذخيرة الحميدة) للسويدي وهي مطبوعة. قال المؤلف بأنه حذف منه أكثر العقاقير المتعسرة الوجود والأدوية التي حرمها الرب المعبود.

وقسم كتابه إلى ثلاثين باباً. الأول فيما يتعلق بالرأس. والثاني في العين. والثالث في الأذن. والرابع في الأنف. والخامس في الفم. والسادس في الحلق. والسابع في اللسان. والثامن في الربو. والتاسع في أدوية القلب. والعاشر في أمراض الثدي.

121- عيون الحقائق وإيضاح الطرائق

الرقم : 69
المؤلف : العراقي، أبو القاسم محمد بن أحمد بن محمد السيماوي (580هـ/1184م).

تاريخ النسخ : (القرن 11هـ/ 17م).

عدد الأوراق : 68 -القياس : 15.6 × 20.6 سم-21 سطراً.

البداية : الحمد لله الذي أطلع لنا من مشارق الأرض شموساً .. أما بعد فإنه لما رأينا أكثر الخلائق قد ظهرت منهم الحيل على الناس ..

النهاية : .. ولا ذوا عاهة عند سقوط النطفة فإن الولد يأتي كذلك والله تعالى أعلم بالصواب. تم كتاب عيون الحقائق.

الموضوع : حِيل وطب.المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا. رقم المصدر : (4019).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص139 – كشف الظنون 2/1186 – معجم المؤلفين 3/81 – إيضاح المكنون 2/134 – فهرس تشستربيتي 5/7.

ملاحظات : يحتوي الكتاب على سحر ورسومات وتخطيطات؛ وعليه تملك سنة 1210هـ باسم لطف الله (مدرس راحة)؛ يشتمل الكتاب على ثلاثين باباً ويقول المؤلف في أول الكتاب ( وكل باب منها يشتمل على ملعوب مليح لمن أدرك تأويله وفهم معناه، وفيه من الأسرار ما لا ينبغي كشفه وقد رمزناها بالقلم الريحاني ليصل إليها من كان أهلاً لها ). الباب الأول منها في النواميس وكيفية إعمالها، الثاني في المخاريق والثالث في الدخن. والتاسع والعشرون في خواص الحيوان والباب الأخير في كيفية تركيب الإنسان وما يختص به.

122- الغنى والمنى

الرقم : 79
المؤلف : القمري، أبو منصور الحسن بن نوح (380هـ/990م).

تاريخ النسخ : (القرن 10هـ/ 16م).

عدد الأوراق : 403 -القياس : 12.6 × 19.6 سم-15 سطراً.

البداية : قال الشيخ الحكيم أبو منصور .. إني لم أزل في صباي منذ عقلت أحب العلوم الطبيعية وتنازعني نفسي إليها وخصوصاً علم الطب .. فأحببت أن أستخرج من جميعها لنفسي وليكون ذخراً للمسلمين بعدي ..

النهاية : .. رداءة النبض وضعفه في كل علة ( .. ) وجودته وقوته في كل علة جيدة لأن القلب إذا صلح صلح من بعده الجسد كله وفاسد الذهن في كل علة ..

الموضوع : طب.المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.رقم المصدر : (4017).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص141 – كشف الظنون 2/1210 – الأعلام للزركلي 2/224 – معجم المؤلفين 1/595 – مجلة معهد المخطوطات العربية
5/323 - فهرس تشستربيتي 5/7.

ملاحظات : الكتاب عليه تملك باسم يوسف بن ( .. ) سنة 1778هـ؛ الخط نسخ جميل؛ وأوله فهرس مقسم يفصّل مقالات الكتاب؛ آخر الكتاب غير واضح؛ قسم المؤلف كتابه هذا إلى ثلاثة أقسام :

الأول في الأمراض الحادثة من الفرق إلى القدم وهي 120 باباً أولها الصداع والشقيقة وآخرها تدبير الثدي. والثاني في العلل الظاهرة وهي 43 باباً أولها الحزاز وآخرها العرق المديني. والثالث في الحميات وهي سبعة وعشرون باباً أولها حمى يوم وآخرها نكت من كلام محمد بن زكريا الرازي؛ وقد يكون المؤلف هو أستاذ ابن سينا.

123- غنية اللبيب فيما يستعمل عند غيبة الطبيب

الرقم : 166 / 1
المؤلف : ابن الأكفاني، أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن ساعد الأنصاري السنجاري (749هـ /1348م).

عدد الأوراق : 17 -القياس : × سم -17 سطراً.

البداية : يقول العبد الفقير إلى الله تعالى الواحد الباري محمد بن إبراهيم بن ساعد الأنصاري، الحمد لله الذي خلق الإنسان في أحسن تقويم .. وبعد فهذه رسالة لطيفة الحجم غزيرة العلم على ما لا بد من معرفته من علم الطب في حفظ الصحة والتحرز من الأمراض وتدبيرها ..

النهاية : .. تنبيت الزجاج في النار وهو أن تستقطر حافر فرس وتظل به الزجاج وتخفضه ثم تطلبه وتخفضه بفعل ذلك أربع مرات ثم ضعه في النار واسكب فيه ما شئت. تمت بحمد الله وعونه وحسن توفيقه.

الموضوع : طب. المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس رقم المصدر : (AR. 78).

المراجع : كشف الظنون 2/1211 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/251 – معجم المؤلفين 3/29 – بروكلمان (عربي) ق6/569 – الأعلام للزركلي 5/299.

ملاحظات : كتب على الغلاف عبارة ( تسع رسائل في الطب وغيره )؛ رتب المؤلف كتابه ( غنية اللبيب ) على أربعة فنون الأول في حفظ الصحة، الثاني في تدبير المرضى، والثالث في وصايا نافعة، والرابع في خواص معتبرة .

#4 أبو الوليد التلمساني

أبو الوليد التلمساني

    مستخدم

  • Members
  • Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip
  • 800 المشاركات

تاريخ المشاركة : AM 02:56 | 2004 Jul 06

124- الفصول الإيلاقية

الرقم : 211 / 9
المؤلف : الإيلاقي، شرف الزمان أبو عبد الله محمد بن يوسف (460هـ/1067م).

عدد الأوراق : 38 (86 – 123) - القياس : × سم - 25 سطراً.

البداية : الحمد لله الغني المجيد .. اعلم أن الطب علم يتعرف منه أحوال بدن الإنسان من جهة ما يصح ويزول ..

النهاية : .. وأما إذا اشتمل العرض والمرض فإنا نبدأ نعالج المرض إلا أن يغلبه العرض .. وكما يؤخر الواجب من الفصد لضعف المعدة أو لإسهالٍ متقدم أو غثيان في الحال.

الموضوع : طب . المصدر : كتابخانه مجلس شوراي ملي - إيران رقم المصدر:(6401).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص143 – بروكلمان (عربي) 5/57، 244 - كشف الظنون 2/1266 – معجم المؤلفين 3/780 – الأعلام للزركلي 7/148 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/279 – فهرس تشستربيتي 6/100.

ملاحظات : الكتاب اختصار لقانون ابن سينا. وهو يتكون من فصول الأول فيما يلزم الطبيب أن يتصوره من المعاني الطبية؛ الثاني في أركان الأجسام؛ الثالث في الأمزجة؛ الرابع في الأخلاط؛ الخامس في الأسباب؛ والسادس في الأسنان؛ وآخرها فصل في الكي؛ وآخر في تسكين الأوجاع؛ وآخرها في أنا بأي المعالجات نبتدئ؛ ويلي الكتاب رسالة فلسفية لمحمد الطوسي (84 - 86) في مصطلحات ابن سينا في القانون؛ انظر بروكلمان (عربي) 5/398.

نسخة ثانية
الرقم : 84
تاريخ النسخ : (القرن 8هـ/14م).

عدد الأوراق : 134 -القياس : 13.3 × 18 سم -11 سطراً.

البداية : فصل. الطب صناعة يبحث فيها عن أحوال الإنسان من حيث يصح ويزول من الصحة ( .. ) كيف تحفظ وتسترد. وهو إما نظري .. وإما عملي .. والنظري فموضوعاته الأسباب والدلائل، فإن الطبيب ( .. ) جهة كونها منسوبة إلى الصحة التي هي غاية علم الطب ..

النهاية : .. وبطلانها في المرض الحاد لاختلاط الأدوية في المعدة وفي المزمن انحلال القوة النفسانية وموت القوة الطبيعية.

الموضوع : طب.المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.رقم المصدر : (4808).

ملاحظات : النسخة ناقصة من الأول والآخر.

125- فصول منتخبة من كتاب ابن جميع

الرقم : 170
المؤلف : مجهول.

تاريخ النسخ : 711هـ.

عدد الأوراق : 108 -القياس : 15.5 × 21.5 سم - 19 سطراً.

البداية : الفصل الأول في الحميات أجناس الحميات ثلاثة حمى يوم وحمى رق وحمى عفن فحمى يوم تنقسم بحسب الأسباب الموجبة لها ..

النهاية : … ينفع للأمراض الحارة وينفي الأبخرة ويعدل مزاج الكبد والكلة وشربته مثقالان وصنعته بزر بطيخ خشخاش أبيض، كزبرة يابسة من كل ثلاثة طباشير، لسان الثور وورد منزوع من كل واحد نصف ... يعجن بعسل الكابلي. تم الكتاب.

الموضوع : طب.المصدر : تشستربيتي – دبلن – إيرلندا.رقم المصدر : (4016).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص152 – فهرس تشستربيتي 5/6.

ملاحظات : أصل الكتاب (الإرشاد لمصالح الأنفس والأجساد) لابن جميع هبة الله الإسرائيلي (594هـ) وأتمه ولده إسماعيل وله ترجمة في الأعلام 8/72 وكشف الظنون 1/68 ومعجم المؤلفين 4/56 وبروكلمان (عربي) 5/211؛ جاء في الورقة الأولى فهرس للمحتويات بها ستة عشر فصلاً أولها في الحميات جميعها؛ والثاني في البحران جميعه؛ والثالث في الأورام والبثور؛ والخامس عشر في الكلى والمثانة؛ وآخرها في المفاصل.

126- الفوائد الحسنية في المجربات الطبية

الرقم : 76
المؤلف : محمد بن طالب بن عبد الله بن نعمة الله الشيرازي صدر الدين (ح القرن 11هـ/ 17م).الناسخ : الشيخ صالح الطبيب.

تاريخ النسخ : (شهر صفر 1127هـ/ 1 فبراير 1715م) في حلب.

عدد الأوراق : 259 -القياس : 15.2 × 21.5 سم-21 سطراً.

البداية : فهرس. الحمد لله الذي أبدع العناصر والأجزاء وأودع الأمزجة والأعضاء من القوى مالا يستقصي وأما بعد ..

النهاية : .. لكل يوم يجعل مثقالين خشب ومثقال دارصيني يطبخ ويشرب. تم الكتاب.

الموضوع : طب.المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.رقم المصدر : (3986).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص145 – فهرس تشستربيتي 4/80.

ملاحظات : الخط نسخ واضح؛ قسم المؤلف الكتاب إلى قسمين الأول في الطب العملي والنظري، والثاني في الأدوية المفردة والمركبة. وقسم النظري إلى أربع مقالات: في الأسباب المادية للصحة والصورية والفاعلية وفي الأحوال والأعراض والعلامات. أما الطب العملي فقسمه إلى خمس مقالات: في حفظ الصحة والأمراض التي تحدث وفي الحميات وفي الأمراض التي تظهر على ظاهر البدن وفي ذكر الحيوان ذي السم.

127- فوائد مختصرة من كتاب تذكرة الكحالين

الرقم : 105 / 4
المؤلف : مجهول.

تاريخ النسخ : (القرن 12هـ/ 18م).

عدد الأوراق : 16 (159/ب-175/ب) - القياس : 14.5 × 21.2 سم- 17 سطراً.

البداية : فوائد مختصرة من كتاب تذكرة الكحالين لعلي بن عيسى الكحال في الأدوية المستعملة في علاج أمراض العين مرتبة على حروف المعجم. الألف: أنيسون: يلطف ويجلو ظلمة العين ..

النهاية : .. وإذا أخذ من الخردل جزأ ومن المموترج جزأين ودق ذلك وعجن بماء خل وضمد به الصدغين ينفع من الصداع والشقيقة الباردة. تم ما اختصرته من كتاب تذكرة الكحالين ..

الموضوع : طب (عيون). المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.رقم المصدر : (3989).

المراجع : لم ترد في فهرس تشستربيتي.

ملاحظات : كتاب تذكرة الكحالين لعلي بن عيسى الكحال. وهذه الرسالة في بعض الفوائد في الأدوية المستعملة في علاج أمراض العين أولها الأنيسون تنتهي الرسالة بالفصل الرابع والثلاثين في الصداع والشقيقة.

128- فوائد مختصرة من كتاب المنهاج لابن جزلة الطبيب

الرقم : 105 / 5
المؤلف : مجهول.

تاريخ النسخ : (القرن 12هـ/ 18م).

عدد الأوراق : 9(175/ب-184/أ) -القياس : 14.5 × 21.2 سم - 17 سطراً.

البداية : فوائد مختصرة من كتاب المنهاج لابن جزلة الطبيب، الأولى أن كل ما ينمي البدن ويزيد فهو غذاء وما لا ينمي فهو دواء. والتجربة خطرة كما وصفها بقراط لأنه لا يؤمن أن يكون الدواء الذي يرام تجربته قاتلاً، ولذلك وصوا في التجربة أن تعتبر طعم الدواء أو رائحته ..

النهاية : .. اللعوق: كل ما يلعق بالمغرفة أو الأصبع. السفوف: كل ما يستف يابساً. البخور: كل ما يتبخر به. السنون: كل ما تدلك به الأسنان. الذرور: كل ما يترك في العين من المسحوقات.

والحمد لله.

الموضوع : طب.المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.رقم المصدر : (3989).

المراجع : لم ترد في فهرس تشستربيتي.

ملاحظات : يوضح المؤلف في أولها الفرق بين الغذاء والدواء. وفوائد أخرى في الأطعمة وطبائعها. ثم فصل في أبدال الأدوية والأدهان. ثم فصل فيما يحفظ الأدوية من التغير والفساد.

129- فوائد من كتاب الجائزية وغيره

الرقم : 105 / 3
المؤلف : مجهول.

تاريخ النسخ : (القرن 12هـ/ 18م).

عدد الأوراق : 4 (155/ب-159/ب) - القياس : 14.5 × 21.2 سم -17 سطراً.

البداية : فوائد من كتاب الجائزية وغيره في بيان الدرهم والدانق والمثقال والقيراط والحب والصاع والمد والرطل والقفيز ونحو ذلك. فالدرهم الشرعي ستة دوانيق وهو نصف مثقال وخمس مثقال، وهو أربع عشر قيراطاً وقال الشيخ جلال الدين في شرح النصاب أن كل درهم ستة دوانيق وكل دانق أربع طساسيح وكل طسيوح حبتان ..

النهاية : .. ومنهم من يجعل الأوقية الزنجفر عند السحق ثمانية دراهم ماء رمان حلو. تمت بعون الله.

الموضوع:طب (مكاييل).المصدر : تشستربيتي– دبلن– أيرلندا.رقم المصدر:(3989).

المراجع : فهرس تشستربيتي 4/81.

ملاحظات : يوضح المؤلف هنا الأوزان كالدرهم الذي يعادل ستة دوانق وهو نصف مثقال وخمس مثقال ثم الدانق ثم المثقال ثم القيراط. وبعدها يذكر فوائد من كتاب (المقالة) ومن (المغني) عن الخل والثوم وغيرها. ثم يذكر فوائد من كتاب (الغرة) في ألوان البول الستة وأسبابها.

130- فوائد منتخبة من مفردات ابن البيطار

الرقم : 105 / 6
المؤلف : مجهول.

تاريخ النسخ : (القرن 12هـ/ 18م).

عدد الأوراق : 13 (184/أ-196/ب) - القياس : 14.5 × 21.2 سم -17 سطراً.

البداية : فوائد منتخبة من مفردات الشيخ العالم عبد الله بن محمد المعروف بابن البيطار الأندلسي على حروف المعجم. الألف: الأبهل: إذا أغليت في دهن الحل وهو الشيرج في مغرفة حديد حتى يسود فيقطر في الأذن ..

النهاية : .. ومن دخل في رجله شوكة فنقعها في الماء الحار ساعة خرجت بلا أذى وأكل الحموضة بعد الجماع يورث اليبس والحمد لله.

الموضوع : طب.المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.رقم المصدر : (3989).

المراجع : لم ترد في فهرس تشستربيتي.

ملاحظات : يبدأ المؤلف بفوائد الأدوية وأولها في حرف الألف الأبهل ثم الإبريسم فالأترج ثم الأرز فالاسفيذاج ثم الأملج فالأنسيون وهكذا. ثم يورد فصلاً في فوائد متفرقة منه ما هو في الأطعمة والأغذية وغيرها.

131- قاعدة أبجدية في علاج الأبدان

الرقم : 136
المؤلف : الحكيم هرمس.

الناسخ : عبد الحي موسى عمر.

عدد الأوراق : 37 -القياس : × سم -15 سطراً.

البداية : بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد .. وبعد فهذه قاعدة عظيمة على حروف الأبجدية في علاج الأبدان الروحانية لكل حرف أربع وجوه للحكيم هرمس .. وصورة العمل بها أنك تسأل على اسم المطلوب إذا كان مريضاً من ذكر أو أنثى وتأخذ أول حرف الاسم تنظره وتعرف ما به من الأمراض والعلل. فأقول : حرف الألف قال الحكيم إن كان صاحب هذا الحرف رجلاً كاملاً يدل والله أعلم أنه مشي ليلاً تحت عتبة من الأعتاب فتخطى ولداً..

النهاية : .. والشمع البري وحصا لبان ذكر ويوضع على رأسها تبرأ بإذن الله تعالى وفيه شفاؤها من كل داء والله أعلم بالصواب. تم هذا الكتاب بعون الله الملك الوهاب على يد كاتبه الفقير إلىالله عبد الحي موسى عمر.

الموضوع : طب.المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس.رقم المصدر : (AR. 18).

ملاحظات : فيه علاج بالآيات والطلاسم والشعوذة؛ الخط واضح جداً. كتب على الغلاف (هذه قاعدة الأبجدية للحكيم هرمس ونقلها عنه بعض أهل الفضل). يبدأ المؤلف بحجاب القفل مبتدأ بحرف الألف ثم الباء فالدال وهكذا، ثم حجاب النور ثم حرف الواو فالحاء فاطاء وهكذا. وفيه بعض الحجابات والطلاسم الغير مفهومة.






نسخة ثانية
الرقم : 135
عدد الأوراق : 20 -القياس : × سم -23 سطراً.

الموضوع : طب. المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس انجلوس .رقم المصدر : (AR. 19).

ملاحظات : كتب على غلاف الكتاب (كتاب علاج الأبدان على قاعدة أبجد هوز إلى آخرها لبعض الحكماء الروحانيين ..).

132- القانون في الطب

الرقم : 26
المؤلف : ابن سينا، شرف الملك الرئيس أبو علي الحسين بن عبد الله (428هـ/1037م).

الناسخ : الحسين بن زهير بن أبي زهير الجُريري.

تاريخ النسخ : أول ربيع الثاني 506هـ/ 25 سبتمبر 1112م.

عدد الأوراق : 180 -القياس : 14 × 20 سم - 23 سطراً.

البداية : وبعد حمد الله والثناء عليه .. فإن هذه الكتب التي صنفناها في الطب ..

النهاية : ويستنزل الرحم المختنقة والمائلة وينقيها، ويهيئها للحبل. ثم حرف الغين. وبتمامه كمل كتاب الأدوية المفردة وهو الثاني من كتال القانون في الطب.

الموضوع : طب (أدوية مفردة). المصدر : تشستربيني – دبلن – أيرلندا. رقم المصدر : (3982).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص149، 162 – معجم المؤلفين 1/618 – الأعلام للزركلي 2/241 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/264 – فهرس تشستربيتي 4/79، 5/91، 7/14، 7/64 – معجم المطبوعات لسركيس ص130 – كشف الظنون 2/1311 – فهرس معهد ويلكم ص158.

ملاحظات : الكتاب مطبوع؛ وتوجد على النسخة عدة تملكات باسم محمد بن أحمد الطوافي سنة 1111هـ)،وباسم محمد الحزام سنة (1113هـ)؛ وعلى الغلاف عبارة (الكتاب الثاني من الكتب الخمسة من كتاب القانون للرئيس ابن سينا افتتح بالأدوية المفردة إلى نهاية الكتاب الثاني)؛ الخط واضح؛ قسم المؤلف الكتاب إلى مقالتين، الأولى في القوانين الطبيعية التي يجب أن تعرف من أمر الطب؛ والثانية منهما في قوى الأدوية المفردة الجزئية؛ بعض الصفحات فيها خروم كبيرة ص11.






نسخة ثانية

الرقم : 150
الناسخ : ابن التلميذ (560هـ/1165م).

عدد الأوراق : 194 -القياس : × سم -21 سطراً.

البداية : عجيب له خصوصاً إذا كان رقيقاً ريحانياً .. لاحتمال الماء وكان مع الدارصيني .. فإن علاجه جيد لدفع أسبابه ويجب أن تنتف شعره ولا يترك أن ينام وأن يمرخ .. بالأدهان الحارة مثل دهن القسط دهن السوسن ..

النهاية : .. جملة في الأدوية النباتية السمية الباردة .. ولذلك دهن الورد مع الخل أو مع عسل و ( .. ) والجوز جيد منه وقدره شاربه ترياقاً خاصاً له يؤخذ من ( .. ) والشربة من النبقة إلى الجوزة ..

الموضوع : طب. المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس رقم المصدر : (AR. 108).

ملاحظات : الكتاب ناقص الأول والآخر؛ أول المخطوط في الفن السادس من الكتاب وفيه ذكر بعض النباتات الطبية وأثرها على مستخدمها، وأوله جوزمايل ثم اليبروج ثم الدوفينون ثم البنج وهكذا حتى يصل إلى المقالة الثانية وهي في السموم المشروبة الحيوانية. ثم الكتاب الخامس في القراباذين (الأدوية المركبة) وهو آخر كتاب القانون.

نسخة ثالثة

الرقم : 68
تاريخ النسخ : ( الخميس 17 ذي القعدة 563هـ/ 1168م).

عدد الأوراق : 150 -القياس : 16.6 × 24.6 سم -23 سطراً.

البداية : قال الشيخ الرئيس أبو علي الحسين بن سينا رحمه الله تعالى المقالة الأولى من الجملة الأولى في أمزجة الأدوية المفردة. قد بينا في الكتاب الأول معنى قولنا هذا الدواء حار وهذا الدواء بارد ..

النهاية : تم الكتاب الثاني في القانون ( .. ) الشيخ الرئيس أبي علي الحسين بن عبد الله بن سينا البخاري رحمه الله وذلك في الخميس سابع عشر ذي القعدة سنة ثلاث وستين وخمسمائة والحمد لله ..

الموضوع:طب(أدوية مفردة.المصدر:تشستربيتي– دبلن ـ أيرلندا.رقم المصدر : (5201).

ملاحظات : الأوراق الأخيرة غير واضحة.





نسخة رابعة

الرقم : 57
تاريخ النسخ : ( 30 ذو الحجة 665هـ/ 21 سبتمبر 1267م).

عدد الأوراق : 236 -القياس : 16.3 × 23.7 سم -17 سطراً.

البداية : الفن الأول في حد الطب وموضوعاته من الأمور الطبيعية. الفصل الأول ..

النهاية : .. والفصد والقولنج قلما يجتمعان والحبلى والطامث تفصدان.

الموضوع : طب.المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.رقم المصدر : (3981).

ملاحظات :على الكتاب تملك باسم داود بن خضر بتاريخ 915هـ؛ وعليه شروح وتعليقات؛ وهذه النسخة ناقصة الآخر.

نسخة خامسة

الرقم : 110
تاريخ النسخ : (القرن 7هـ/ 13م).

عدد الأوراق : 135 -القياس : 16.8 × 22.9 سم - 22 سطراً.

البداية : .. إلى الإقلال والتحلل وأما الاستدلال عليها من الأصوات فإما أن تكون الأصوات منها نفسها كالقراقر ونحوها وكما يحس في الطحال إذا كان وجعه ..

النهاية : .. مثل الأوجاع الريحية فربما سكنها وكفاها صب الماء الحار عليها، ولكن في ذلك خطر واحد، وذلك لأنه ربما كان السبب ورما فيظن أنه ريح فإن استعمل عليه وخصوصاً في.

الموضوع : طب.المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.رقم المصدر : (4290).

ملاحظات : الكتاب ناقص من الأول والآخر؛ وهو قسم من المجلد الأول بحيث يبدأ بالفصل العاشر من التعليم الثالث وهو في العلامات الدالة على الأورام وينتهي بالفصل الحادي الثلاثين.

نسخة سادسة

الرقم : 54
الناسخ : علي بن محمد المذهب التبريزي.

تاريخ النسخ : (جمادى الثاني 738هـ/ يناير 1338م) في المدرسة المستنصرية ببغداد.

عدد الأوراق : 166-القياس : 13.3 × 23.8 سم-25 سطراً.

البداية : الحمد لله حمداً يستحق بعلو شأنه .. وبعد فقد التمس مني بعض خلص إخواني، ومن يلزمني إسعافه ..

النهاية : .. بل نترك منه شيئاً يخلله الحركة التشنجية لئلا تحلل من الرطوبة.

الموضوع : طب.المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.رقم المصدر : (5038).

ملاحظات : على النسخة تملك باسم أبي محمد القاضي؛ وهذا الكتاب هو القسم الأول من القانون؛ وهو قسم الأمور الكلية في الطب.

نسخة سابعة

الرقم : 128
تاريخ النسخ : (1269هـ / 1852م).

عدد الأوراق : 221 -القياس : 33 × 18 سم -21 سطراً.

البداية : الحمد لله والسلام على عباده المؤمنين وإذ قد وفينا وعدنا من تصنيف كتابنا الطب التي الأول منها في الأصول الكلية والثاني منها المجموعة في الأدوية المفردة، والثالث منها في الأمراض الجزئية، وحان لنا أن نذكر في هذا الكتاب الرابع الأمراض التي لا (تحقيق) بعضو معينة وفي (الزينة) ونستوفي الكلام في ذلك وقسمنا هذا الكتاب على سبعة فنون ..

النهاية : .. ومن العسل عشرة أمنان ومن الماء عشر قوطولات يغلي عشر غليات ويرفع أوكسالي خل بماء الملح .. روزمالي : شراب يتحد بعصارة الورد مع عسل. تمت.

الموضوع : طب. المصدر : معهد ويلكم – لندن – إنجلترا.رقم المصدر : (WMS. OR. 84).

ملاحظات : هذا هو الكتاب الربع والخامس من القانون لكنه ناقص الآخر فينتهي في آخره عند المقالة العاشرة وهي في ذكر الأوزان والمكاييل من كتاب يوحنا بن سرافيون.

نسخة ثامنة

الرقم : 183
عدد الأوراق : 168 -القياس : × سم-24 سطراً.

البداية : المقالة الأولى من الفن الأول من الكتاب الرابع من كتب القانون كلام كلي في الحميات، الحمى حرارة (عرقية) تشعل في القلب وتنبث منه بتوسط الروح والدم في الشرايين والعروق في جميع البدن ..

النهاية : .. ولا (يفر) اللحم فيهيج وجع عظيم أعظم من الداخس بل غطه به وانطل على الظفر الماء والدهن الفاتر وضع عليه من (بحد) وبآخر مرهم الباسليقون. هي تم كتاب الزينة.

الموضوع : طب. المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس رقم المصدر : (AR. 40).

ملاحظات : الخط واضح؛ وهذا الجزء هو الفن الأول من الكتاب الرابع إلى نهاية كتاب الزينة؛ والصفحة 254 مقلوبة؛ عناوين الموضوعات كتبت بخط مغاير؛ وعلى المخطوط ختم مكتبة أصفهان.

نسخة تاسعة

الرقم : 182
تاريخ النسخ : (1274هـ).

عدد الأوراق : 141 -القياس : × سم -19 سطراً.

البداية : بسم الله الرحمن الرحيم الفصد استفراغ كلي يستفرغ الكثرة، والكثرة هي تزايد الأخلاط على تساويها في العروق وأنها ينبغي أن يفصد أحد (..) أحدهما المهييء للأمراض إذا أكثر ومنه وقع والآخر الواقع فيها، وكل واحد منهما إما أن يفصد لكثرة الدم..

النهاية : .. والبابونج فإنه يفيد اللبن وفي (..) من ذلك وأما الشرائط المرضعة فسنذكرها و(..) فنقول الأحسن أن يكون بين خمس وعشرين وخمس وثلاثين سنة فإن هذا هوس الشباب (..) في شريطة سنحتها وتركيبها فيجب أن يكون حسنة.

الموضوع : طب. المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس رقم المصدر : (AR. 64).

ملاحظات : الكتاب ناقص الآخر؛ على النسخة ختم أصفهان؛ جاء تاريخ النسخ في الورقة (39)؛ المخطوط أوله في الفصد وهو الفصل العشرون من الفن الرابع من الكتاب الأول من القانون نهاية الكتاب الأول حتى صفحة (39) وبعدها الجملة الأولى من التعليم الخامس من الفن الأول وهو كلام كلي في العظام والمفاصل إلى التعليم الأول في الفن الرابع من الكتاب الأول.

نسخة عاشرة

الرقم : 194
عدد الأوراق : 74 القياس : ×- 17 سطراً.

البداية : ثم ينقسم القاصد إلى المثانة قسمين : قسم يتفرق في المثانة وقسم وهو يقصد عنقها، وهذا القسم في الرجال كبير جداً لمكان القضيب وللنساء قليل. والسادسة تتوجه إلى العضلة الموضوعة على عظم العانة ..

النهاية : .. مثل الذين تناولوا أغذية حرّيفة وصالحة فإذا أتبعوها لم يتم الهضم بالمرطبات من الأغذية (التفهه) صلح بذلك ليموس ما اغتذوا به وهؤلاء يغنيهم هذا التدبير ولا حاجة لهم إلى الرياضة وبضد هذا حال من يتبع الغليظة بعد زمان بما هو سريع الهضم حرّيف.

الموضوع : طب. المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس رقم المصدر : Ar. 71

ملاحظات : النسخة ناقصة الأول والآخر؛ وفي بدايتها فصل بعنوان (التعليم السادس وهو جملة وفصل الجملة في القوى وهي ستة فصول: الفصل الأول من الجملة في أجناس القوى بقولٍ كليٍ) ثم (الفصل الثاني في القوى الطبيعية المخدومة) ثم (الفصل الثالث في القوى الطبيعية الخادمة) وينتهي بـ(الفصل السابع في تدبير المأكول).

133- القانونجه في الطب

الرقم : 53 / 1
المؤلف : الجغميني، شرف الدين أبو علي محمود بن محمد بن عمر الخوارزمي (ح618هـ/1221م).

الناسخ : إبراهيم بن محمد الروضي المالكي.

تاريخ النسخ : (القرن 10هـ/ 16م).

عدد الأوراق : 30 (1-30) - القياس : 15.8 × 20.6 سم - 19 سطراً.

البداية : الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان إلا على الظالمين .. وبعد فهذا مختصر يشتمل على زبدة ما يجب استحضاره من صناعة الطب انتخبته من كتب الأقدمين ورتبته على عشر مقالات ..

النهاية : .. وأما الحلوى فالعسلي معين على الهضم، والعجيني غليظ مولد للسدد.

الموضوع : طب.المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.رقم المصدر : (4513).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص154 – كشف الظنون 2/1311 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/291 – بروكلمان (عربي) ق5/181 - فهرس تشستربيتي 6/5 – الأعلام للزركلي 7/181.

ملاحظات : جاء في مجلة معهد المخطوطات العربية أن تاريخ وفاة المؤلف (745هـ)؛ الكتاب مختصر من القانون لابن سينا؛ وهو مطبوع؛ وقد قسم المؤلف الكتاب إلى عشر مقالات، الأولى في الأمور الطبيعية. والثانية في التشريح. والثالثة في أحوال بدن الإنسان وأسبابها والعلامات الدالة عليها. والرابعة في النبض والتفسرة. والتاسعة في العلل الظاهرة للجسد والحميات. والعاشرة في قوى الأطعمة الأشربة المألوفة.

نسخة ثانية

الرقم : 146 / 2
تاريخ النسخ : (1282هـ).

عدد الأوراق : 22 (10-53) -القياس : × سم-15 سطراً.

الموضو :طب(الأدوية المفردة).المصدر :جامعة كاليفورنيا –لوس أنجلوس رقم المصدر : (AR. 53).

ملاحظات : هذه النسخة واضحة؛ ثم كتاب قيافة باللغة الفارسية (65) صفحة. ثم كتاب آخر فارسي (58) صفحة.

نسخة ثالثة

الرقم : 172 / 2
تاريخ النسخ : (1290هـ).

عدد الأوراق : 42 (8-50) -القياس : × سم -15 سطراً.

الموضوع : طب. المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس. رقم المصدر : (AR. 82).

ملاحظات : على الحواشي وبين الأسطر فوائد وتعليقات؛ حرص الناسخ على وضع عناوين جانبية الموضوعات.

نسخة رابعة
الرقم : 204 / 2

تاريخ النسخ : (1314هـ).

عدد الأوراق : 93 (14 – 201) - القياس : × سم - 7 سطراً.

الموضوع :طب المصدر :جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس رقم المصدر : (Ar. 43).

ملاحظات : على النسخة ختم مكتبة أصفهان؛ كتبت بخط فارسي جميل وواضح؛ بين الأسطر تعليقات وشروح بالفارسية.

نسخة خامسة

الرقم : 171
الناسخ : جعفر بن محمد بن إبراهيم الطبيب الشيرازي.

تاريخ النسخ : شهر محرم (1374هـ).

عدد الأوراق : 60 -القياس : × سم -11 سطراً.

الموضوع : طب. المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس رقم المصدر : (AR. 81).



نسخة سادسة

الرقم : 174 / 2
عدد الأوراق : 21 (203-245) -القياس : × سم -14 سطراً.

الموضوع : طب. المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوسرقم المصدر : (AR. 96).

ملاحظات : يلي النسخة رسالة في الطب (غير عربي) بمقدار (35) لقطة؛ ثم كتاب في الطب (غير عربي) بمقدار (4) لقطات؛ تأثرت الورقة الأخيرة بالرطوبة فضاعت بعض الكلمات.

134- قصيدة منسوبة لابن سينا

الرقم : 121
المؤلف : ابن سينا، شرف الملك الرئيس أبو علي الحسين بن عبد الله (428هـ/1037م).

الناسخ : عبد الغني بن إسماعيل بن أحمد بن إبراهيم النابلسي نسباً الدمشقي وطناً.

عدد الأوراق : 14 -القياس : × سم -15 سطراً.

البداية : بعد البسملة. بدأت بسم الله في نظم حسن أذكر ما جربت في طول الزمن

مـا هو بالطبـع وبالخواص لكـل عـامي وكـل خاص في شـولة العقرب نجم توأمبرأي العـين من يـراه يعلـم النهاية : .. في آخر الرسالة توجد رسالة أخرى تتكون من صفحة واحدة.

الموضوع : طب. المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس. رقم المصدر : (AR. 9).

ملاحظات : الصفحة الثالثة قبل الثانية؛ وفي صفحات أخرى عدم الترتيب؛ ويلي القصيدة شعر في العشق ثم ينقل الكلام عن جالينوس وغيره في الجماع.

135- كامل الصناعة الطبية (الملكي)

الرقم : 195
المؤلف : المجوسي، علي بن العباس (384هـ/1010م).

تاريخ النسخ : (436هـ).

عدد الأوراق : 365 -القياس : × سم -18 سطراً.

البداية : المقالة السادسة من الجزء الثاني. بعد الفهرس. الباب الأول في مداواة اللهاة. إذا عرض للهاة ورم حاد فينبغي أن يقصد صاحبها ..

النهاية : .. الباب الثلاثين فيما يقطع شهوة الطين والشهوات الرديئة من ذلك دواء يقطع شهوة أكل .. من كل واحد جزء، فلفل أبيض ربع جزء، قرنفل نصف جزء، يدق الجميع ناعماً ويؤخذ منه غدوة وعشية مثقال مع شيء من شراب العسل نافع بإذن الله. تمت المقالة العاشرة منالجزء الثاني وبتمامها يتم الجزء الثاني من الكتاب سنة 436هـ.

الموضوع : طب. المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس رقم المصدر : (Ar. 107)

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص160 – الأعلام للزركلي 4/297 – معجم المؤلفين 2/454 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/328 - فهرس تشستربيتي 4/83، 4/79، 7/129 – كشف الظنون 2/1380.

ملاحظات : على النسخة تملكات؛ ويبدأ بفهرس؛ وأوله الباب الأول في مداواة اللهاة وآخره الباب الثامن عشر في مداواة الغشي؛ ثم تليها المقالة السابعة لوحة (35)؛ ثم المقالة الثامنة لوحة (134)؛ ثم التاسعة لوحة (178)؛ ثم المقالة العاشرة لوحة (259).

نسخة ثانية

الرقم : 67
تاريخ النسخ : ( 30 رمضان 539هـ/ 26 مارس 1145م).

عدد الأوراق : 201 -القياس : 15.8 × 22.5 سم -27 سطراً.

البداية : الباب الأول في حفظ الصحة وتقسيمها، وإذ قد ذكرنا فيما تقدم من قولنا في الجزء الأول من كتابنا هذه الأمور التي يحتاج الطبيب إلى النظر فيها ..

النهاية : .. فأما اللعابات فإنه غسيل من أفواه الصبيان فليمسح الفم باقاقيا قد نقع بشراب فإنه يقطعه بمشيئة الله. تمت المقالة الخامسة من الجزء الثاني.

الموضوع : طب. المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا. رقم المصدر : (3995).

ملاحظات : على الكتاب تملكات باسم الشيخ محمد بن الشيخ مصطفى، واسم محمد حسن الاسطواني سنة 1150هـ، واسم زين العابدين الأنصاري الحنفي؛ وفيه خمس مقالات طبية. المقالة الأولى في الاستدلال على حفظ الصحة وهي في إحدى وثلاثين باباً. المقالة الثانية في مداواة الأمراض بالأدوية المفردة وهي في سبعة وخمسين باباً. المقالة الخامسة في مداواة علل الأعضاء الباطنة وهي اثنان وثمانون باباً.

نسخة ثالثة
الرقم : 34
تاريخ النسخ : (القرن 6هـ/ 12م).

عدد الأوراق : 259 - القياس : 17.6 × 28 سم -22 سطراً.

البداية : فهرس الكتاب، وأوله المقالة السادسة من الجزء الثاني من كتاب كامل الصناعة المعروف بالملكي في مداواة العلل العارضة في آلات التنفس وهي ثمانية عشر باباً، الباب الأول في مداواة ورم اللهاة، إذا عرض اللهاة الورم الحاد

النهاية : .. وقرنفل نصف جزء ويدق الجميع ناعماً ويؤخذ منه غدوة وعشية مثقال مع شيء من شراب.

الموضوع : طب.المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.رقم المصدر : (3980).

ملاحظات : الكتاب عبارة عن المقالة السادسة إلى العاشرة من الجزء الثاني من كتاب (كامل الصناعة) سقطت منها المقالة التاسعة، المقالة السادسة في مداواة العلل العارضة في آلات التنفس وهي ثمانية عشر باباً أولها في أمراض اللهاة وآخرها في الغشي. والمقالة السابعة ص31 في مداواة العلل العارضة في آلات الغذاء وهي إحدى وخمسون باباً أولها في أمراض المريء وآخرها في الفتق. المقالة الثامنة ص125 في مداواة العلل العارضة في أعضاء التناسل وأوجاع المفاصل وهي خمس وثلاثون باباً أولها في ورم الأنثيين وآخرها في وصايا المتطببين وما أشاروا به.المقالة العاشرة ص156 في الأدوية المركبة وهي ثلاثون باباً أولها في سبب احتياج الأطباء للدواء المركب وآخرها في الذي يقطع شهوة الطين والشهوات الرديئة.

نسخة رابعة

الرقم : 52
تاريخ النسخ : (القرن 7هـ/ 13م).

عدد الأوراق : 188 - القياس : 12.5 × 22.2 سم- 35 سطراً.

البداية : فهرس. ثم الباب الأول في صدر الكتاب قال علي بن العباس أن أحق ما ابتدئ به في جميع الأحوال ذكر الله، والثناء عليه، والشكر له، فله الحمد خالق .. أما بعد .. فقد أسعد الله الملك الجليل، الكريم العنصر، الفاضل الجوهر ..

النهاية : .. تطهر في الأيام الأول ( .. ) بحسب مقدار طول المرض ( .. ) أن ( .. ).

الموضوع : طب.المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.رقم المصدر : (3996).

ملاحظات : الجزء الأول من كتاب كامل الصناعة؛ ويقع الكتاب في قسمين الأول منهما علمي والآخر عملي. وهذا هو الجزء العلمي من الكتاب وفيه عشر مقالات الأولى وفيها خمسة وعشرون باباً الأول في صدر الكلام والأخير منها في صفة العلم بأمر الأخلاط الأربعة. والمقالة العاشرة في اثني عشر باباً وهي في دلائل الأمراض المزمعة بالكون وعلاماتها.



نسخة خامسة

الرقم : 37
تاريخ النسخ : (القرن 8هـ/ 14م).

عدد الأوراق : 181 -القياس : 20.7 × 26.3 سم - 23 سطراً.

البداية : أوله فهرس – الباب التاسع عشر في العلل العارضة في الحلق وقصبة الرئة وأسبابها وعلاماتها.

فأما ما يحدث في يباس الحلق والحنجرة وقصبة الرئة فهي النزلات ..

النهاية : .. وتنشر الحرارة في سائر بدنه بإذن الله عز وجل. فهذا ما أردنا أن نذكره من مداواة العلة المعروفة ( بلنقرعوس ). تم الجزء الأول من كتاب كامل الصناعة الطبية المعروف بالملكي.

ويتلوه في الجزء الثاني الباب السادس عشر في مداواة السبات المفرد من المقالة الخامسة من القسم الثاني وهو العملي من قسمي الكتاب.

الموضوع : طب.المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.رقم المصدر : (5437).

ملاحظات : عليه تملكات باسم موهوب بن أبي الضوبن (المتطبب)؛ ويحتوي المخطوط على قسم من المقالة التاسعة وأولها الباب التاسع عشر في العلل العارضة في الحلق وقصبة الرئة وأسبابها وعلاماتها. ثم الرئة ثم الكبد فالطحال. وبعدها المقالة العاشرة من الجزء الأول (العلمي) ص29 وهي في العلامات المنذرة وهي اثنا عشر باباً الأول في جملة الكلام على الدلائل المنذرة وتقسيمها. ثم الجزء الثاني وهو عشر مقالات ص55 في حفظ الصحة ومداواة الأمراض. المقالة الأولى فيها إحدى وثلاثون باباً. ويصل المخطوط إلى نهاية الباب الخامس عشر من المقالة الخامسة من الجزء الثاني (العملي) من الكتاب.

نسخة سادسة

الرقم : 169
عدد الأوراق : 48 -القياس : × سم- 23 سطراً.

البداية : البابونج منفرداً أو مع شيء من الفلفل أو يدلك بهن الغار أو دهن الشبت ويمنع الإكثار من الغذاء وإن كان احتباس العرق لسبب ملاقاة السمائم وتجفيفها للبدن فينبغي أن يدخل صاحبه الحمام الأوسط (ويثل) عليه الماء العذب وممزوجة بدهن البنفسج .. الباب الثاني عشر في مداواة العلل الخاصة بظاهر كل واحد من الأعضاء .. وأولاً في داء الثعلب وتساقط الشعر ..

النهاية : .. الباب الحادي والخمسون في علاج القمل : فأما القمل فينبغي أن يبدأ في مداواته بتنقية البدن بمطبوخ الأفتيمون الغاريقون وبحب الأرياج وحب الصبر والقوقايا والغرغرة بما ينقي الدماغ ويمتنع في الأغذية الكثيرة الفضول ومن الإدمان على أكل التين وتعليل.

الموضوع : طب. المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوسرقم المصدر : (AR. 60).

ملاحظات : النسخة ناقصة الأول والآخر؛ وتحتوي على المقالة الرابعة من الجزء الثاني وجزء من المقالة الخامسة؛ يتسلسل فيه المؤلف في ذكر العلاجات منها علاج السعفة والكلف وعلل اليدين والعلاج من لدغ الأفاعي والعقارب والزنابير؛ يبدأ المؤلف بالباب الثاني عشر في هذه النسخة وأولها في داء الثعلب وتساقط الشعر والثالث عشر في السعفة والحزاز؛ ثم يوجد سقط بعد الباب السادس عشر إلى الباب الحادي والثلاثون وهو في مداواة من لدغته الأفعى؛ الثاني والثلاثون في لدغ العقارب والباب الأخير في المقالة الرابعة وهي الباب الثاني والخمسون في مداواة من شرب اسفيداج الرصاص النورة والزرنيخ ثم المقالة الخامسة وفيها ثمانون باباً وآخرها الحادي الخمسون في علاج القمل؛ ويليه كتاب غير عربي في الطب بمقدار (8) صفحات.

136- كامل الصناعتين (البيطرة والزرطقة المعروف بالناصري)

الرقم : 49
المؤلف : البيطار، بدر الدين أبو بكر عبد الله بن المنذر (ح741هـ/1340م).

تاريخ النسخ : (القرن 11هـ/ 17م).

عدد الأوراق : 260 - القياس : 15.3 × 20.7 سم - 15 سطراً.

البداية : الحمد لله الواسع العطا، المسبل الغطا، ذي الحكم القضا .. وبعد فقد أتم الله تعالى وجدد سعد مولانا السلطان شاهرمان، سيد ملوك الزمان ..

النهاية : ..فإن شاهت فتعرف أنه فرس جيد بإذن الله تعالى. الباب الحادي والعشرون في الأدوية التي ..

الموضوع : طب (بيطرة – خيل). المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا. رقم المصدر : (4631).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص158 – كشف الظنون 2/1380 – الأعلام للزركلي 2/70 – معجم المؤلفين 1/446 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/282 – فهرس تشستربيتي 6/41.

ملاحظات : النسخة ناقصة الآخر؛ واسمها في فهرس تشستربيتي (كشف الويل في معرفة الخيل)؛ والبيطرة : هي النظر في أحوال الخيل من الصحة والمرض. والزرطقة : هي تربية الخيل في تعليمها وسائر لوازمها.

قسم المؤلف الكتاب إلى عشر مقالات الأولى وفيها عشرون باباً الأول منها في فضل الجهاد والمجاهدين وفضل الخيل، والباب العشرون في صفة (الداغات) واختلافها بكل ما أمكن. والمقالة الثانية وفيها عشرة أبواب الأول منها في معرفة اللون الأدهم وأنواعه، والعاشر في معرفة جميع ألوان الحمير. المقالة الثامنة وفيها إحدى وسبعين باباً أولها في مداواة خلد الرجل، وآخرها في صفة إخراج المهر. وتنتهي هذه النسخة إلى نهاية الباب العشرين وسقط الباقي من المخطوط.

137- كتاب الأدوية المفردة

الرقم : 71 / 2
المؤلف : السمرقندي، نجيب الدين أبو حامد محمد بن علي بن عمر (619هـ/1222م).

تاريخ النسخ : (941هـ).

عدد الأوراق : 17 (69-79)-القياس : × سم -20 سطراً.

البداية : بسم الله الرحمن الرحيم .. ذكر الأدوية المفردة المستعملة وذكر خواصها وأفعالها المنسوبة إليها

المشهورة بها. حرف الألف إكليل الملك حار يابس في الأولى محلل للأورام خاصة في الأعضاء العصبانية ..

النهاية : .. في الثانية حبه ينفع من وجع الكبد وأورام الرحم ولسع العقرب ويدر البول والطمث وهو ترياق السموم المشروبة. كمل كتاب الأدوية المفردة مما ألفه المولى الإمام الهمام نجيب الملة والدين السمرقندي.

الموضوع : طب. المصدر : دار الكتب الوطنية – تونس.رقم المصدر : ح.ح.ع (18495).

المراجع : معجم المؤلفين 3/524 – الأعلام للزركلي 6/280 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/304 – الفهرس العام للمخطوطات (تونس) ص407.

ملاحظات : وهو يتكون من (10) صفحات ثم يليه ذكر الأدوية المسهّلة بمقدار (3) صفحات ثم الأدوية المفتحة للسدد (3) صفحات؛ ثم في قوانين تركيب الأدوية القلبية (صفحة واحدة). والأدوية مرتبة على حروف المعجم فيبدأ بحرف الألف مثل (أكليل الملك) ثم (أنيسون) ثم (آس) وهكذا ثم يذكر فائدة كل منها بعدها مباشرة.






138- كتاب الأقرباذين (مختصر في الأدوية المركبة)

الرقم : 157
المؤلف:القلانسي،بدر الدين محمد بن بهرام بن محمد السمرقندي(ح620هـ/1223م).

الناسخ : داود بن شمس بن داود بن حسن الشيباني.

عدد الأوراق : 127 -القياس : × سم -18 سطراً.

البداية : قال الإمام .. محمد بن بهرام بن محمد القلانسي .. أما بعد فقد دعاني إلى أن أجمع هذا المختصر أني رأيت جلّ القراباذينات مشحونة من نسخ الأدوية المركبة التي يندر وقوع الحاجة إليها ومع ذلك يعسر اتخاذها ويعز وجود مفرداتها ولم يكن ذكر أبدال الأدوية وذكر الأوزان والمكاييل .. فجمعت هذا المختصر في الأدوية المركبة التي تمس الحاجة إليها مع سهولة وجود مفرداتها وسرعة اتخاذها ..

النهاية : .. شعر الدب : إذا أخذ من ذنبه شعر ووضع على الأذن وشرب على الإنسان النبيذ لم يسكر ما دام الشعر على أذنه. قال أبو عبد الله ابن جبرائيل في كتابه من طبائع الحيوان وخواصها قد جرب هذا فصح ويقلل السكر جداً. تم والحمد لله على الأفضال.

الموضوع : طب(أدوية).المصدر : جامعة كاليفورنيا–لوس أنجلوس رقم المصدر:(AR.47).

المراجع : معجم المؤلفين 3/175 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/322 – بروكلمان (عربي) 5/262 – فهرس معهد ويلكم ص80.

ملاحظات : على النسخة تملكات أحدها باسم محمد بن محمد صالح الشهير بالمدرس سنة (1184هـ)؛ وهذا الكتاب مجموع من كتاب (القانون)، و(الحاوي)، و(الكامل)، و(المنصوري)، و(الذخيرة)، (الكفاية).

يشتمل الكتاب على 49 باباً. الأول في التقاط الأدوية وادخارها، الثاني في أحكام الإحراق، الثالث في أحكام الغسل، .. والخامس والأربعون في جملة علاج من شرب السموم، السادس والأربعون في أبدال الأبدال الأدوية، السابع والأربعون في ذكر الأوزان المكاييل، الثامن والأربعون في طرد الحشرات، التاسع والأربعون في ذكر الخوامر.

نسخة ثانية

الرقم : 48 / 1
تاريخ النسخ : (القرن 8هـ/ 14م).

عدد الأوراق : 132 - القياس : 14.5 × 23.5 سم - 23 سطراً.

الموضوع : طب (أدوية).المصدر : معهد ويلكم ـ لندن – إنجلترا. رقم المصدر : (65 Or.).

ملاحظات : النسخة ناقصة الآخر؛ وعليه آثار رطوبة؛ وعليه تملك باسم موسى بن حسن الحسيني سنة (1303هـ/1885م)؛ ويوجد فراغ بين الصفحة 16 و 17، وكذلك بين الصفحة 17 و 18.

139- كتاب الباه ومنافعه ومداواته
الرقم : 210 / 6

المؤلف : الرازي، أبو بكر محمد بن زكريا (313هـ/925م).

عدد الأوراق : 40 (1 – 40) -القياس : × سم -13 سطراً.

البداية : بسم الله الرحمن الرحيم قال .. الرازي إنه وإن كان ما كتب من الكتب المؤلفة في .. الباه كثيرة موجودة فإني لم أر منها إلى هذه الغاية كتاباً كافياً بالغاً في هذا الغرض وتوابعه ..

النهاية : وإنا قد أكملنا الكلام في هذا الفن الذي قصدناه ولواحقه فلنقطع مقالتنا في هذا الموضع مع أني أهم أن أضم إليها فصلاً آخر في الأشياء الطبيعية التي تحرك الباه، خواص طباعها وجملة مزاجها .. إلا أنا

في وقتنا هذا مشغولون فإن نحن وجدنا فراغاً فلعلنا نفعل ذلك إن شاء الله.

الموضوع : طب المصدر : يوسف آغا – آيا صوفيا - استنبول رقم المصدر : (3725).

المراجع : الأعلام للزركلي 6/130 – معجم المؤلفين 3/304 -بروكلمان (عربي) 2/689.

ملاحظات : النسخة كاملة؛ وقد قسمها المؤلف إلى ثلاثة عشر باباً؛ أولها في ذكر المضار المتولدة عن الإسراف في الباه؛ وآخرها في الأدوية الملذذة والمسخنة؛ والكتاب يحتوي على فهرس في أوله.

140- كتاب في الأدوية وصفاتها

الرقم : 144
المؤلف : مجهول.

عدد الأوراق : 110 (1-220)-القياس : × سم -27 سطراً.

البداية : ..إذا اتفق أن يكون أحدهما يلطف الآخر .. ويصرفه وقد يكون المتشابهان يضر الجمع بينهما لكيفية عارضة أو الخاصية غير مزاجهما المتشابهة على أن القول في الغذاءين أنهما متضادان على ضرب من الاستفادة والتسمح إذا كانت الجواهر من حيث هي جواهر لا تضافيها...

النهاية : .. باب الذال: ذباب ينفع من أوجاع العين وانتشار الهدب وقيل إنه إذا دلك على لسع الزنبور نفعه. وإذا حرق وطلي بالعسل على داء الثعلب أنبت الشعر. ذرة : سمي الحاروس الهندي ..

وبخار الخل إليها (متحد..) ويستعمل بعد ذلك، وأجودها الدهنية وهي حارة.

الموضوع : طب (أدوية نباتية). المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس.رقم المصدر : (AR. 101).

ملاحظات : النسخة ناقصة الآخر. وعليها آثار رطوبة كثيرة. والصفحات الأولى غير واضحة. وفيها ذكر الأدوية من الألف إلى حرف الذال. ويبدأ المؤلف بصفات الأدوية من حيث الحرارة والبرودة والغلظة والخشونة وغيرها واستعمالات كل منها. كالنباتات المدرة للبول والطمث واللبن وهكذا، وبعدها يبدأ بحرف الألف وأولها الإبريسم والأبنوس ثم حرف الباء وأولها الباقلا والباذنجان والبابونج .. ثم الذراريح وباقي الكتاب ناقص.

141- كتاب في الأغذية منافعها وطبائعها

الرقم : 71 / 5
المؤلف : السمرقندي، نجيب الدين أبو حامد محمد بن علي بن عمر (619هـ/1222م).

تاريخ النسخ : (941هـ).

عدد الأوراق : 55 -القياس : × سم -20 سطراً.

البداية : الحمد لله رب العالمين .. أن الله تبارك وتعالى لما خلق نوع الإنسان أعدل من جميع الحيوانات وجعل ذلك الاعتدال عريضاً غير محصور في حد ضيق ولذلك اختلف صورهم وطبايعهم وأمزجتهم وأخلاقهم .. وقد جمعت كلام جالينوس وأقاويل ( .. ) كلامه في الأغذية وجميع ما يتناوله الإنسان وفي طبايعها ومنافعها وخواص كل واحد منها ..

النهاية : .. مما فيه تفريج وطيب رايحة وطعم أبلغ في إزالة الضعف في روايح الأطعمة فإن بعض المرضى لا يستطيعون روايح الأطعمة فليكن الطبيعة جديراً بما هو أوفق والله أعلم وأحكم سنة 941هـ.

الموضوع : طب. المصدر : دار الكتب الوطنية – تونس.رقم المصدر : ح.ح.ع (18495).

المراجع : معجم المؤلفين 3/524 – الأعلام للزركلي 6/280 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/305 – الفهرس العام للمخطوطات (تونس) ص412.

ملاحظات : على المخطوط آثار رطوبة؛ وقد سمي في مجلة معهد المخطوطات (الأغذية والأشربة للمرضى)؛ ويبدأ المؤلف بالأغذية الغليظة ولمن تنفع ثم الأغذية الحارة ثم يذكر الأنواع الستة من الأغذية التي بها غذاء الإنسان وهي: الحبوب، واللحمان، فالألبان، والبيض، والثمار، والبقول؛ ثم يتكلم عن كل واحدة منها. ثم يتكلم عن التوابل وسبب استخدامها؛ ثم عن أنواع المياه وصفاتها ومنافعها وأشربة بعض المطعومات كشراب البنفسج والأجاص والليمون والتمر الهندي وغيرها.

142- كتاب في أمراض العين

الرقم : 61
المؤلف : ابن جماعة، عز الدين أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن عبد العزيز الكناني الشافعي (819هـ /1416م).

تاريخ النسخ : ( ليلة الأحد 15 شعبان 940هـ/ 1 مارس 1034م).

عدد الأوراق : 96 -القياس : 9.3 × 14.5 سم -19 سطراً.

البداية : والطري والخشن و ( .. ) بالعرض ويحبس المادة ( .. ) ومما يفعل ذلك المبردات أو بغير ذلك كالسكوت المفرط المكثرات للمواد منها قوة ما يدفع إليها (كثوة) الدماغ إذا دفع البخار الرديء ( .. ) ومنها ضعف ( .. ) من دافعه القابل وبهذا تدفع المواد إلى العين ..

النهاية : .. ويحث الاسفيداج فالمراد أن يكون (مقبولاً) وحيث أطلق النشا فالمراد أن يكون مغسولاً. وليكن هذا خاتمة ما أوردناه في هذا المصنف وبالله التوفيق وهو حسبي ونعم الوكيل.

الموضوع : طب (عيون). المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.رقم المصدر : (4005).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص168 – معجم المؤلفين 3/167 – فهرس تشستربيتي 5/3 – الأعلام للزركلي 6/56.

ملاحظات : النسخة ناقصة الأول؛ وعليها أثر رطوبة في أولهاب؛ وهي منقولة عن نسخة بخط المؤلف؛ والعناوين فيها بالخط الأحمر؛ يذكر المؤلف علل العين وعلاماتها ثم يذكر علاجاتها وخلال كلامه يذكر قوانين وقواعد في علاج العين ثم يصف بعض الأعشاب الطبية النافعة لعلاج أمراض العين غير مرتبة. ثم يذكر أمراض العين ومنها الرمد وأنواعه وخاتمة الباب أدوية موضعية لها اختصاص بالرمد.

وبعدها يذكر قاعدة في أمراض القرنية. ثم يذكر أسباب العمى. ثم قاعدة في الأمراض المنسوبة إلى باقي طبقات العين ثم الأمراض العارضة للعصب.

143- كتاب في الأمراض وعلاجها

الرقم : 133
المؤلف : مجهول.

عدد الأوراق : 182 (69-251)- القياس : × سم- 15 سطراً.

البداية : يقعد المريض ويهز رأسه إلى الجانبين وكان ( .. ) يصير إلى أسفل، والسرطان لا برء له غير أن الطبيب يجتهد في تسكين ألمه وتخفيف أذيته ..

النهاية : .. وبهذا العلاج يعالج من سقي( .. )وعلاج من سقي( .. )القيء وشرب طبيخ( .. )

والسلم. كمل الكتاب بحمد الله ومنّه.

الموضوع : طب.المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس. رقم المصدر : (AR. 24).

ملاحظات : النسخة ناقصة الأول؛ وآخرها تملك باسم عبد الرزاق طبيب ابن يحيى، ثم أفضل بن يحيى، ثم إلى محمد الشهير بدرويش طالب طبيب، ومنجم بسراي السلطاني العثماني سنة 1034هـ؛ فيذكر المرض ثم السبب ثم العرض ثم التدبير. ويبدأ الكتاب بأمراض العين والأمراض الحادثة في العينية كالثقب في الحدقة ومداواتها، ثم الماء النازل في العين، ثم ذكر العلل الحادثة في الأذن ومداواتها، ثم الظهر فالرجلين والساقين ثم الجرب فالبرص فالبهق ثم في الحميات فالأمراض التي أسبابها الفاعلة لها بادية كالشجاج والجورح والقروح، ثم الآفات الحادثة بالعظام كالكسر والخلع، ثم في السمومات وأخيراً في الأدوية القتالة.

144- كتاب في الطب

الرقم : 119
المؤلف : مجهول.

عدد الأوراق : 226 -القياس : 13 × 22 سم - 23 سطراً.

البداية : وللكبد والكليتين والرحم شراباً وضماداً وجلوساً في طبخه، ودهنه ينفع الحكة حتى في البهائم ويذهب الإعياء والكلف دلكاً، وأصله يقوي العمور جمع عمر على وزن جموع أي ما هو بين الأسنان من اللحم والأسنان، والمعدة ويسكن الغثيان البلغمي، ويشهي الطعام، ويعقل البطن.

في المنهاج مثقال من أصله مع شيء من فلفل أسود ينفع من الاستسقاء. وأجوده الأحمر الدقيق الطيب الرائحة .. أترج: أجوده الكبار حماضه بارد ..

النهاية : .. وهذا كعب الثعلب المغلظ مضاد للملطف بأن يجعل قوام الرطوبة أغلظ بإجمادها وبمخالطته ..والمعحج مضاد للهاضم والمنضج بإبطاله فعل الحرارة الغريزي، والحار الذي في الغذاء والخلط حتى يبقى ( .. ) منهضم ولا نضج (والمخدر).

الموضوع : طب (أدوية). المصدر : مكتبة الأحقاف بتريم (مجوعة الحزم). رقم المصدر : 5 (58).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص169.

ملاحظات : النسخة ناقصة الأول والآخر؛ وعليها وقف باسم حبيب أحمد بن عمر العيدروس؛ والكتاب يحتوي على منافع واستعمالات الأدوية والنباتات الطبية، ثم فصل في الأشربة وأولها شراب الديناري ثم فصل في المعاجين والجوارشنات ثم في الأقراص، ثم فصل في الأيارجات والحبوب، ثم الأدهان فالأطريفلات ثم اللعوقات ثم السفوفات، ثم في أدوية العين والشيافات والأكحال ثم فصل في الغرور والسعوط والشموم والعطوس والقطور والبخور، ثم فصل في علاج الصداع، ثم علاج الإسهال وأمراض الرأس (الدماغية) وبعدها ذكر أمراض العين وعلاجها، ثم أمراض الأنف، ثم أمراض اللثة والأسنان والشفتين، ثم أمراض الأذن ثم الحلق ثم القلب ثم المعدة فالأمعاء فالكبد وأخيراً في الكلى والمثانة.

145- كتاب في الطب

الرقم : 158
المؤلف : مجهول.

عدد الأوراق : 142 -القياس : × سم -15 سطراً.

البداية : ينفع من هذه العلة أو يؤخذ من هذا المعجون فإنه نافع( .. )أربعة دراهم يدق وينخل ويعجن بعسل منزوع الرغوة الشربة منه مثقال . دواء آخر لهذه العلة كندر
وبلوط ( .. ) عشرة دراهم حب المحلب سعد دم الأخوين خونجان قرفه وج راسن بكد خمسة دراهم يدق وينخل ..

النهاية : .. حار يابس في الثانية يدر البول والطمث مقاوم للسموم بري الخنازير أنفحة الأناقح كلها حارة يابسة محللة ينقع الفرع، وآخر باب فيه هو : الباب التاسع والمائة في وصايا لقارئ هذا الكتاب وبها نختم المقالة الثالثة.

الموضوع : طب. المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس. رقم المصدر : (AR. 35).

ملاحظات : النسخة ناقصة الأول والآخر وتبدأ من صفحة (382)؛ وأولها المقالة الأولى وأول عنوان الباب السادس والثمانون في بول الدم؛ ثم الباب السابع والثمانون في الحصاة والرمل في الكلية والمثانة؛ المقالة الثانية (ص388) وهي في الحميات وتقع في 27 باباً الأول في ماهية الحمى وكيفيتها؛ المقالة الثالثة (ص487) في العلل التي تحدث في الأعضاء الظاهرة وهي 109باباً وآخر باب فيها وصايا لقارئ هذا الكتاب بأن يكون حسن الخلق أميناً على الأسرار؛ المقالة الرابعة (ص881) في ذكر الأدوية المفردة مرتبة على ترتيب حروف المعجم ويقف عند حرف الألف؛ وقد تغير الخط بين الصفحات رقم
(330 -331).

146- كتاب في الطب

الرقم : 160
المؤلف : مجهول.

الناسخ : عبد الكريم الفارسي الخصوصي.

تاريخ النسخ : شهر محرم سنة 1293هـ.

عدد الأوراق : 106 -القياس : × سم -14 سطراً.

البداية : .. تأخذ صلبوخ ( .. ) تحط في النار إلى أن يحترق وعلامة حرقه إذا طلعته من النار يطقطق ليس في الحرق، اسحقه سحق زين وحط عليه ( .. ) وراس قند واشوي شب مكزور ..

النهاية : .. إذا علقت العليق بقشرة على فخذ العاقر اليمين عند الجماع حملت بإذن الله.

الموضوع : طب. المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس رقم المصدر : (AR. 115).

ملاحظات : في المخطوط عدة صفحات بغير العربية؛ وهو غير مرتب الصفحات؛ وفيه بعض العلاجات لحصر البول ولعلاج العاقر وفيه علاجات مختلفة منها بأعضاء الحيوان كجلد القنفذ وجلد الذئب وبعدها علاجات بالنباتات الطبية؛ ويبدأ في الصفحة (119) باب جديد سماه المؤلف باب لعبان النفس فيه علاجات لضيق النفس حكة العيون ولصبغ الشعر واللحية ولضعف البصر وعسر البول وبياض العين ونفح البطن ولمن يسعل دماً ولوجع الأذن والجروح ولوجع المفاصل وغيرها ويحتوي بعض الطلاسم.

147- كتاب في الطب

الرقم : 192
المؤلف : مجهول.

عدد الأوراق : 294 - القياس : ×سم -19 سطراً.

البداية : وفي نسخة أخرى أثمد أربعة ولا بأس به، وقد يزاد صبر خمسته (مرصاف) (ما ميران) عروق صفر من كل واحدٍ برود هو كاكحل من حيث هو إنه لا يستعمل إلا مسحوقاً، ولذلك كثيراً ما يترجم كلٌ بالآخر. وكالأشياف من حيث أنه لابد أن يعجن بمائع ولذلك قال قولس إنه جامع لقوتين، وسبب تسميته بذلك لأنه يطفئ الحرارة غالباً وهذا ما قالوه ..

النهاية : .. ومن خواصه أن الباورد يصعده عما اختلط به إذا ذرّ عليه ذايراً وإن برز (الباديخان) يَسرِع ذوبه، وإن المشيب منه يجذب ما في الماء من الحضن إلى نفسه ويجعل الماء صافياً. (عقام) طير دون الإوز وقيل إنه شديد.

الموضوع:طب (معجم).المصدر: جامعة كاليفورنيا–لوس أنجلوس رقم المصدر : (Ar. 65).

ملاحظات : النسخة فيها صفحات غير واضحة؛ وهي ناقصة الأول والآخر؛ يبدأ المؤلف بالأثمد من حرف الألف وآخره حرف النون.

148- كتاب في الطب

الرقم : 193
المؤلف : مجهول.

عدد الأوراق : 378 القياس : × -25 سطراً.

البداية : همم أهل الزمان أنها مقصورة على درس المختصرات قاصرة على اقتناء المطولات، والمأمول ممن اتصف بالإنصاف طبعه وعدله عن طريق الاعتساف بجهة أنه إذا عثر على ..

النهاية : .. وأن يقتصر على مثل جوز السرو و(الأبهل) وسائر ما يقع في ضماد الفتق فإنها يشد العضو و ينشف الرطوبات. والله أعلم وأحكم.

الموضوع : طب. المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس رقم المصدر : (Ar. 84).

ملاحظات : النسخة ناقصة الأول؛ عليها حواشٍ كثيرةٍ؛ غير واضحة في بعض الصفحات؛ يبدأ المؤلف بتعريف الصداع ثم يصف أنواعه وعلاج كل نوع منه ثم المعدة ثم الكبد ثم الطحال؛ والنسخة عليها قيد مقابلة سنة 899هـ.

149- كتاب في الطب
الرقم : 211 / 8

المؤلف : غياث المشهور بمنصور.

عدد الأوراق : 7 (123 - 129) -القياس : × سم - 25 سطراً.

البداية : بعد الحمد والثناء والصلاة والدعاء يقول الفقير الحقير غياث المشهور بمنصور إن هذه أصول شافية عن الداء كافية ..

النهاية : .. ولقد كان الأجود أن يقول قولاً بليغاً غير أنا نحب ألا نجاوز عرض كتابنا هذا فقلنا بالإيجاز .. يدق ويسحق ويعمل حباً ويتناوله فيبرأ. تم الرسالة.

الموضوع : طب المصدر : كتابخانه مجلس شوراي ملي – إيران رقم المصدر : (6401).

ملاحظات : قسم المؤلف كتابه إلى أربع مجملات الأولى في الأمور الطبيعية وهي سبعة مقاصد؛ والمجملة الثانية في حالات البدن؛ المجملة الثالثة في رد الصحة الزائلة؛ الرابعة في الأمراض المادية؛ الخامسة في بعض الأمراض الخاصة؛ سمى المؤلف المجملة الثالثة بالثانية وهكذا كانت المجملات لديه أربع وهي في جملتها خمس.

150- كتاب في الطب والأدوية

الرقم : 42
المؤلف : مجهول.

الناسخ : عبد الرحيم بن بابا بن شهاب الدين بن عبد الله السلاوزي.

تاريخ النسخ : (ضحى الجمعة 913هـ) القسطنطينية.

عدد الأوراق : 235 - القياس : 17 × 24 سم-23 سطراً.

البداية : القوية الشديدة والطبخ الطويل ( .. ) والمنقع أخف من المطبوخ وأبرد أيضاً، فإنه لا يكتسب من حرارة النار ما يكتسب المطبوخ فلذلك هي أوفق في الحميات والأمزجة الحارة ..

النهاية : .. اعلم أنه يجب على كل معالج وطبيب بل على كل عاقل ولبيب أن يكون صحيح الاعتقاد للأمور الشرعية، صالحاً للاعتماد في الأمور الدينية، عارفاً بالعلوم الإلهية، منقاداً للنواميس النبوية، صادق اللهجة، كريم المهجة، حسن الخلق، رحيم القلب.

الموضوع : طب. المصدر : دار الكتب الوطنية – تونس. رقم المصدر : (3665).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص171.

ملاحظات : النسخة ناقصة الأول؛ والعناوين كتبت بلون مغاير للنص ولم تكن واضحة في التصوير؛ وعليها بعض الحواشي؛ يبدأ المؤلف فيه الكلام عن النقوعات المستعلمة في الحميات، وفي المطبوخات. ثم عن المعاجين وأنواعها حسب مكوناتها ثم الجوارشنات ثم بعض أنواع الترياق وفي منافعها وكيفية تركيبها وبيان استعمالها ثم يتكلم عن الحبوب والإرياجات والسفوفات ثم الأقراص ثم الحقن والشيافات ثم الضمادات ثم الأطلية ثم الأدهان. القسم الثاني في الأدوية المركبة (الأقرباذين). ثم الأمراض مقسمة على أعضاء البدن كأمراض المعدة والكبد والطحال والكلية.

151- كتاب في علاج الأطفال
الرقم : 211 / 6

المؤلف : مجهول.

عدد الأوراق : 15 (148 - 162) - القياس : ×سم - 25 سطراً.

البداية : الحمد لله خالق الأفلاك .. أن أصنف لك شيئاً في علاج الأطفال وهذا أمر لم يتكلم فيه أحد من الأوائل كلاماً شافياً ..

النهاية : ولا يطعم المرقد وأعدنا هذا الكلام في هذا الموضع للتأكيد، فأما إذا كبر وترعرع فقد وصفنا تدبيره .

في المقالة الأولى .. فيجب أن ينظر المتعلم فيه. تمت المقالة.

الموضوع : طب المصدر : كتابخانه مجلس شوراي ملي - إيران .

رقم المصدر : (6401).

ملاحظات : ينقسم الكتاب إلى ستين باباً الأول في الجرب؛ والثاني في العلة التي تعرف برؤوس الإبر؛ الباب الستون في جملة من تدبير الطفل حين يولد.

152- كتاب في المفردات الطبية

الرقم : 7 / 7
المؤلف : مجهول.

عدد الأوراق : 13 (97-110) - القياس : × سم-24 سطراً.

البداية : ومما نقلته من كتاب ابن الخطيب السلماني في وصف أمراض الرأس إلى القدم أول ذلك .

شقيقة: هو صداع يلزم شق الرأس. الشرسام: هو الورم الحادث في حجاب الدماغ وأغشيته..

النهاية : .. في شمس حارة ثلاثة أسابيع ينفع البواسير دهن الخل .. دهن سمسم لم ينزع قشره يأتي دهن عسلي ومائه يوناني وهو عسل داود .. والحمد لله وحده.

الموضوع : طب (مفردات).المصدر : دار الكتب الوطنية – تونس.رقم المصدر : (4205).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص172.

ملاحظات : الخط مغربي غير واضح؛ منقول من كتاب آخر؛ كتب على غلافه (هذا تفسير بعض المفردات من عدة كتب في علم الطب)؛ ويحتوي بعض العلاجات؛ يبدأ بالشقيقة ثم فصل في العصبية ثم أمراض العين ثم في القلب ثم المقعدة ثم الحميات ثم ما يعرض في سطح البدن ثم وصف لبعض المراهم والأدهان؛ والرسالة فيها كلمات كثيرة غير واضحة بسبب التصوير.

153- كفاية الأريب عن مشاورة الطبيب .

الرقم : 85
المؤلف : العلفي، سري الدين أحمد بن محمد الحنفي ابن الصائغ القوصوني
(991هـ/1583م).

الناسخ : رجب الشنواني.

تاريخ النسخ : (995هـ/ 1587م).

عدد الأوراق : 37 -القياس : 14.

6 × 21 سم -20 سطراً.

البداية : يا من حكم سيوف العدم في نحور الموجودات وحكم وقدم به قدم قدره وقدرته في القدم، وأورد صادر الفناء على فنا الأعمار .. أما بعد فلما كانت أعذب مشارب النعم ونعم المشارب وأخصب مرابع الحكم وحكم المطالب العلم الذي من تحلى به تجلت له عرائس أبكار الفضائل وزفت لديه ..

النهاية : .. وكذلك حب الخضراء مقدار عشرين حبة مسحوقة وحب السوداء في ذلك علاج حسن .. وليكن هذا آخر الكلام.

الموضوع : طب. المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.رقم المصدر : (4338).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص175 – كشف الظنون 2/1496 – الأعلام للزركلي 1/234 – فهرس تشستربيتي 5/107.

ملاحظات : على المخطوط تملك؛ وقد أهدى المؤلف هذه النسخة إلى المولى برويز؛ قسم المؤلف الرسالة إلى ثلاثة مقالات الأولى في حفظ الصحة وتدبيرها؛ والثانية في إزالة المرض وتدبيره؛ والثالثة في الوصايا والخواص التي لا يستغنى عنها؛ وآخره خاتمة في ذكر منافع الدرياق وتركيبه.

154- الكفاية في الطب

الرقم : 36 / 1
المؤلف : العارضي، أبو سهل معمر بن عمر بن الحجاج.

الناسخ : يحيى بن علي بن الحكيم العنبري.

تاريخ النسخ : 8 ربيع الأول 839هـ/ 1 أكتوبر 1435م.

عدد الأوراق : 77 (1-77) -القياس : 18 × 14 سم - 15 سطراً.

البداية : الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد .. قال الشيخ الإمام أبي سهل هذا كتاب الكفاية على سبيل المسألة والجواب. قال: إلى كم جزء ينقسم الطب؟ إلى جزأين. وما هما؟

حفظ للأصحاء على صحتهم ..

النهاية : .. وكذلك الدثار والهواء المعتدل وتحرك مهده باعتدال ويكون بعقب الرضاع ألين وقبل الرضاع أقوى، وتلقي على عينيه خرقة في الأيام الأول ولا يكون في موضع منير الضوء.

الموضوع : طب. المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.رقم المصدر : (4999).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص176 – فهرس تشستربيتي 6/167.

ملاحظات : المخطوط ناقص الآخر؛ وقد قسم المؤلف كتابه حسب الأمراض على شكل سؤال ثم يجيب عليه؛ وأولها في أقسام الطب ثم الرئة والقلب والأمعاء وغيرها، وقد بدأ بأقسام الطب وآخرها في أحوال الطفل.

155- الكفاية في علم الطب

الرقم : 63 / 4
المؤلف : ابن مندويه، أبو علي أحمد بن عبد الرحمن الأصفهاني (410هـ/1019م).

الناسخ : السيد مصطفى الصفي الطبيب.

تاريخ النسخ : ( جمادى الثاني 1111هـ/ ديسمبر 1699م).

عدد الأوراق : 50 (63-112) - القياس : 10.6 × 16.3 سم -17 سطراً.

البداية : الحمد لله الذي جعل الحمد زينة كل قول .. وبعد فإن الرغبة في العلم من الرشاد ..

النهاية : .. وقد يعجز مهرة الأطباء عن هذه الحمى فكيف من ليس بطبيب. والوجه أن يلجأ الأمر فيه إلى الطبيب. والحمد لله.

الموضوع : طب. المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا. رقم المصدر : (3676).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص177 – بروكلمان (عربي) 4/293 – معجم المؤلفين 1/168 – إيضاح المكنون 2/259 - فهرس تشستربيتي 3/76.

ملاحظات : المؤلف له كتاب مختصر في علم الطب. انظر مجلة معهد المخطوطات العربية 5/269؛ قسم المؤلف رسالته هذه إلى عشر مقالات. الأولى في خلق الإنسان وتركيب الجسد. والمقالة الثانية في معرفة قوى الأطعمة والأشربة. والمقالة الثالثة في حفظ الصحة وتربية الأطفال وتدبير الحبلى والمرضعة. المقالة التاسعة في العلل العارضة في ظاهر الجسد ولذع الهوام والفصد والحجامة. المقالة العاشرة في الحميات.

وكل مقالة منها تنقسم إلى عدة أبواب.

156- كنز الحكماء ومطلب الأطباء والعلماء
الرقم : 211 / 14

المؤلف : أبو سعيد بن إبراهيم المتطبب المغربي.

عدد الأوراق : 19 (1 - 19) - القياس : ×سم - 25 سطراً.

البداية : قال أبو سعيد بن إبراهيم المتطبب المغربي في كتابه الموسوم بكنز الحكماء ومطلب الأطباء والعلماء، اللوح الأول في الأدوية التي تنفع من جميع أنواع الصداع، البنفسج ينفع من الصداع الحار شرباً وضماداً ..

النهاية : .. اللوح 148 في الأدوية .. الساذج فيه قوة منومة، الحرمل العود إذا نقع في الشراب أعان على السكر. تمت.

الموضوع : طب المصدر : كتابخانه مجلس شوراي ملي– إيران. رقم المصدر : (6401).

المراجع : بروكلمان (ألماني) 2/1031.

ملاحظات : قسم المؤلف كتابه إلى (148) لوحاً الأول في الأدوية التي تنفع من جميع أنواع الصداع؛ الثاني في الأدوية التي تنفع من الحار؛ الثالث في الأدوية التي تذكي الدهن؛ الرابع في الأدوية التي تحدث البلغم؛ اللوح 147 في الأدوية التي تعين أصل البطيخ؛ اللوح 148 في الأدوية الجالبة للنوم المسكنة كالخشخاش وغيره؛ والأوراق من
(19/ب-29) قطعة من كتاب القانون لابن سينا في النبض من الكتاب الأول في الفن الثاني.

157- كنز الطبيب وبغية السيد الحبيب

الرقم : 88
المؤلف : الموصلي، كمال الدين محمود بن الحسن (695هـ/1295م).

الناسخ : عبد الدايم القادوسي.

تاريخ النسخ : ( 11 ربيع 1004هـ/ 11 مارس 1596م).

عدد الأوراق : 159 -القياس : 14 × 21.5 سم -21 سطراً.

البداية : قال الحكيم الفاضل العالم الورع كمال الدين محمود .. وبعد فإني مودع في هذه المقالة نكت الأدوية الغريبة، وعيون الصفات المختارة العجيبة، بحيث يسهل بها العمل، ويبلغ بها إن شاء الله تعالى الأمل، في أمراض مخصوصة أذكر بعض علاماتها وعلامات الأخلاط الغالية .

النهاية : .. وذلك أن العضو إن كان في الأب والأم ضعيفاً فإن الولد يكون ضعيفاً، والدليل على ذلك أن الولد يشبه والدته بالأكثر. والله أعلم بالصواب.

الموضوع : طب.المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.رقم المصدر : (3991).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص178، 180 – كشف الظنون 2/1517 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/335 - فهرس تشستربيتي 4/82، 6/144.

ملاحظات : جاء اسم الكتاب في الكشف (كنز الطبيب وبغية اللبيب)؛ أهدى المؤلف هذا الكتاب إلى ممهد الدين عمر ابن السلطان شمس الدين يوسف بن علي ابن رسول؛ على النسخة تملكات باسم عمر بن عبد الباقي سنة 1232هـ، واسم بتاريخ 1035هـ، وغيرهما؛ قسم المؤلف كتابه إلى سبعة عشر باباً الأول منها في غلبة الأخلاط الأربعة. والثاني في ذكر أدوية تختص بالشعر والرأس ثم يتدرج في الأبواب التالية من الرأس إلى أسفل الجسم. والباب السادس عشر في أوجاع المفاصل. والباب الأخير في ذكر شيء من مداواة السموم ومنافع الترياق وامتحانه وذكر الأمراض المعدية.

نسخة ثانية

الرقم : 114
تاريخ النسخ : (القرن 12هـ/18م).

عدد الأوراق : 267 -القياس : 15 × 20.3 سم -16 سطراً.

الموضوع : طب. المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.
رقم المصدر : (4926).

ملاحظات : النسخة عليها تملك باسم أنطون بن مخايل بن أنطون بن شكري الطبيب سنة 1832هـ. 158- اللب في علم الطب

الرقم : 211 / 7

المؤلف : حاجي إبراهيم بن عكاشة الجبلي.

عدد الأوراق : 17 (129/ب - 146) - القياس : × سم - 25 سطراً.

البداية : الحمد لله خالق الحياض في الأبدان ومخرج الأنهار منها على العيان .. أما بعد يقول .. حاجي إبراهيم بن عكاشة الجبلي .. أردت أن أجمع في علم الطب الذي موضوعه بدن الإنسان كتاباً مختصراً .. وسميته بكتاب اللب في علم الطب.

النهاية : عسل منزوع الرغوة ويعجن عجيناً جيداً ووقت الحاجة يستعمل قدر مثقالين .. ويمسح بكفيه ويجامع .

بعد ذلك فإنه يرى عجباً. هذا آخر ما أردناه في هذا المختصر.

الموضوع : طب المصدر : كتابخانه مجلس شوراي ملي – إيران .رقم المصدر : (6401).

ملاحظات : قسم المؤلف كتابه إلى عشر إشارات الأولى في بيان الطبائع وما في معناها من الألفاظ والحوادث؛ الثانية في بيان ما في بدن الإنسان من عضو وغيره؛ الثالثة في بيان أسامي العلل من الفرق إلى القدم؛ والعاشرة في بيان صنعة الأشربة والمعاجين والمراهم والحبوب.

#5 أبو الوليد التلمساني

أبو الوليد التلمساني

    مستخدم

  • Members
  • Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip
  • 800 المشاركات

تاريخ المشاركة : AM 02:59 | 2004 Jul 06

159- اللمحة العفيفة في الطب (متن العفيفة)

الرقم : 96
المؤلف:عفيف الدين أبو سعيد بن أبي سرور الساوي الإسرائيلي العسقلاني
(ح698هـ/1298م).

تاريخ النسخ : (القرن 10هـ/ 16م).

عدد الأوراق : 32 -القياس : 13.3 × 17.7 سم-19 سطراً.

البداية : فصل في أمراض الرأس. الصداع: ألم في أعضاء الرأس وسببه إما سوء مزاج ساذج أو مادي. وإما تفرق اتصال وإما اجتماع ..

النهاية : .. فإن عافته فهو كلب كلب، وكذلك إن أكلته فماتت. والله أعلم.

الموضوع : طب.المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.رقم المصدر : (4521).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص181 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/273 – معجم المؤلفين 1/756 ـ كشف الظنون 2/1561 – فهرس
تشستربيتي 6/8.

ملاحظات : هذا الكتاب مختصر من الإيلاقي وغيره، وشرحه مظفر الدين محمود العينتابي. قسم المؤلف كتابه إلى فصول عديدة أولها في أمراض الرأس ثم العينين ثم الأذن ثم الأنف فاللسان فآفات التنفس ثم القلب فالمعدة فالكبد فالكلى ثم آلات التناسل ثم الأورام الحادة وهكذا.

160- مادة الحياة وحفظ النفس من الآفات
الرقم : 218

المؤلف : الفارسي، بدر الدين أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن محمد التيمي
(677هـ/1278م).

الناسخ : إبراهيم بن عبد الرحمن الناسخ الطرابلسي الحنفي.

تاريخ النسخ : 5 رمضان 883هـ/ 30 نوفمبر 1479م.

عدد الأوراق : 62 -القياس : 17.4 × 13سم - 7 سطراً.

البداية : ما ينبغي أن يقدم في صدر كل كتاب جامع وعلم نافع وكلام بارع حمد الباري جل وعلا .. أما بعد فقد علم خاصة الناس وكثير من عامتهم أن أكثر الناس فضلاً وأعظمهم قدراً أظهرهم للخير فعلاً .. ألفت هذا الكتاب ورتبته سبعة عشر باباً ..

النهاية : .. الأيل والقنفذ ينفيان الحيات وجميع الهوام من المساكن وليس لشيء من الهوام معها بقاء ولا قوام والناس أحق باتخاذها وأحقهم بذلك الملوك والكبراء والعظماء. وفيما قد ذكرته كفاية.

الموضوع : طب المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا .رقم المصدر : (4004).

المراجع : الأعلام للزركلي 6/55 – كشف الظنون 2/1574 – بروكلمان (عربي) 9/183 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/319 – فهرس مخطوطات الطب الإسلامي (تركيا) ص309.

ملاحظات : كتبت المخطوطة بخط جميل مشكول؛ أهدى المصنف كتابه للأمير يوسف بن عمر بن خليل المملوكي؛ قسم المصنف كتابه إلى سبعة عشر باباً الأول في ذكر أسباب يعتمد عليها من أراد أن يأمن من الاغتيال بالسمائم؛ والثاني في علامة الطعام المسموم من الطبيخ؛ الثالث في علامة الطعام المسموم من الأطعمة اليابسة؛ السادس عشر في الخواص الموجودة في جواهر الأحجار؛ السابع عشر في ذكر أنواع من الحيوان الذي لا يجب أن يفارق مجالس الملوك لأنها تدل على وجود السموم.

161- ما لا يسع الطبيب جهله

الرقم : 29 / 1
المؤلف : ابن الكتبي، نصير الدين أبو المحاسن يوسف بن إسماعيل بن إلياس الخويي الشافعي البغدادي (754 هـ /1353م).

تاريخ النسخ : 25 جمادى الثانية (711 هـ/ 1311م).

عدد الأوراق : 531 (1-531) - القياس : 15 × 21 سم - 21 سطراً.

البداية : الحمد لله الذي لا تكتنف حقيقته حرفة العلوم والأفهام، ولا يحيط بكنه ذاته العقول والأوهام ..

وبعد فإنه لما كان الإنسان بل الحيوان جملة من المركبات العنصرية المتولدات والامتزاجية اقتضى أن يكون دائماً آخذاً في الذبول والتحلل .. وجعلته ككتابين إحداهما يشتمل على مفردات الأدوية والأغذية، والآخر في المركب منهما .. وسميته بما لا يسع الطبيب جهله ..

النهاية : .. وخصوصاً ما إذا أضيف إليه شيء من غير أن تكون عصارة مطبوخة فقط فلي في ذلك اختيار مع اعتمادنا على كثير من مصنفات الكبار فإنه اعتمدوا ذلك ـ تم الكتاب.

الموضوع : طب (أدوية وأغذية). المصدر : معهد ويلكم – لندن – إنجلترا.

رقم المصدر: (56).

المراجع : الأعلام للزركلي 8/217 – معجم المؤلفين 4/144 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/267 - فهرس معهد ويلكم ص126 - فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص183 – كشف الظنون 2/1575 – فهرس تشستربيتي 5/4، 6/141.

ملاحظات : يوجد أكثر من ناسخ لهذه النسخة؛ انتهى المؤلف من تأليفه سنة 711هـ؛ وعليه تملكات باسم مصطفى فهيم، وسلطان أحمد سنة 1136هـ؛ وسلطان محمد سنة 1142هـ؛ وحاج عثمان سنة 1145هـ؛ اختصر المؤلف في هذا الكتاب كتاب (الجامع لقوى الأدوية) لابن البيطار وجعله في قسمين، الأول في الأدوية والأغذية المفردة، والثاني في المركبة منها وقدم لكل قسم بمقدمة.

نسخة ثانية

الرقم : 75
تاريخ النسخ : (القرن 10هـ/ 16م).

عدد الأوراق : 368 -القياس : 20 × 30.5 سم -27 سطراً.

الموضوع : طب (قاموس). المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.

رقم المصدر : (4010).

ملاحظات : على النسخة تملك باسم جبرائيل؛ تم تأليف الكتاب في دمشق سنة 711هـ.

نسخة ثالثة

الرقم : 125
تاريخ النسخ : الثلاثاء 6 جمادى الثاني 1134هـ / 24 مارس 1722م.

عدد الأوراق : 225 -القياس : 21 × 31 سم -31 سطراً.

الموضوع : طب. المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.رقم المصدر : (4918).

ملاحظات : النسخة عليها آثار رطوبة في أعلى صفحاته الأولى تمنع من القراءة.

162- ما يدعو إليه الاضطرار من الجامع لابن البيطار

الرقم : 56
المؤلف : ابن شبل، برهان الدين إبراهيم (ح708هـ/1308م).

الناسخ : عبد الرحيم بن عبد الرحمن بن أحمد العباسي الشافعي (963هـ/ 1556م).

تاريخ النسخ : ( السبت 25 صفر 930هـ/ 3 يناير 1524م) في القسطنطينية.

عدد الأوراق : 218 - القياس : 21 × 12.5 سم - 16 سطراً.

البداية : الحمد لله واهب العقل، وموفق الإنسان فيما يورده من النقل، وبعد فإن كتاب الجامع لعبد الله المالقي العشاب عرف بابن البيطار رحمه الله تعالى .. فلما وقفت عليه بالكرك المحروس أردت أن أختار منه كتاباً هو وإن كان مختصراً يغني الواقف عليه عن الأصل، ويجد عاشق ماهية المفردات ومنافعها به السبيل إلى الوصل ..

النهاية : .. والينبوت بارد يابس، يمنع الخلفة وينبغي أكله إذا فرط الطمث، وقال بعضهم : الينبوت شجر الحاج، ولم يصب لأن شجر الحاج هو العاقول. تم الكتاب.

الموضوع : طب (أدوية). المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.رقم المصدر : (4021).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص186 - فهرس تشستربيتي 5/8.

ملاحظات : على النسخة أثر رطوبة خفيفة؛ وعليها تملكات كثيرة؛ والكتاب منقول من نسخة المؤلف وهو مختصر من كتاب (جامع الأدوية والأغذية المفردة) لابن البيطار
(646هـ)؛ ويلي الكتاب فوائد بمقدار خمس صفحات؛ ويبدأ المؤلف كتابه بحرف الهمزة ثم الباء وهكذا حسب حروف المعجم؛والخط واضح ومشكول.

163- مجنة الطاعون والوباء

الرقم : 63 / 6
المؤلف : الأسياني، إلياس اليهودي ابن إبراهيم (ح1000هـ/1592م).

الناسخ : السيد مصطفى الصفي المتطبب.

تاريخ النسخ : (1112هـ/ 1700م).

عدد الأوراق : 32 (186-217) - القياس : 10.6 × 16.3 سم-16 سطراً.

البداية : الحمد لله الذي شرح صدور الأطباء بعلم الأبدان ونور قلوبهم بإخراج عفونة البخار والدخان ليكونوا مصلحين لأحوال سائر الحيوان خاصة لمصالح الإنسان .. وبعد فيقول أضعف العبيد الأذل إلياس اليهودي ابن إبراهيم الأسياني لما رزقني الله تعالى معرفة علم الأبدان ..

النهاية : .. وأما ما كان مزاجه صحيحاً عارياً من كل العفونة يضره الترياق الفاروق، وتفصيل هذا البحث مذكور في شرحنا في الكتاب الرابع من القانون لأبي علي. والله أعلم بحقيقة الحال. تم المقال.

الموضوع : طب.المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.رقم المصدر : (3676).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص102 - فهرس تشستربيتي 3/76.

ملاحظات : كتب المصنف هذه الرسالة للسلطان بايزيد بن محمد خان؛ ولم يذكر هذا الكتاب في المراجع؛ وهو عبارة عن أسباب وعلامات وطرق علاج الطاعون؛ ويقول المؤلف في أولها (وكتبت رسالة .. مسماة بمجنة الطاعون والوباء وبينت فيها أسبابها وعلاماتها وطريق علاجها ومداواتها) وقد رتب كتابه على مقدمة وأربعة أبواب وعشرة مباحث.

164- محجة العلاج
الرقم : 211 / 13

المؤلف : مجهول

عدد الأوراق : 17 (32 / ب – 49 / أ) - القياس : × سم - 25 سطراً.

البداية : ويسهل معه خروج الأخلاط فأما في الشتاء فيعسر وأما في الحميات الامتلائية الكائن معها نافض فإن القيء وقت النافض أنفع الأشياء في قلع سبب الحمى ..

النهاية : .. فإذا تجمعت هذه الأشياء وعلمتها وعلمت على المشار إليه منها رجوت أن يهتدي إلى رشد الطريق فيما هذه سبيله. تم كتاب محجة العلاج.

الموضوع : طب المصدر : كتابخانه مجلس شوراي ملي –إيران .رقم المصدر : (6401).

ملاحظات : ناقص الأول؛ هذا الكتاب هو أصل كتاب (إيضاح محجة العلاج 166/4) و(أقرباذين محجة العلاج 166/5)؛ انظر المخطوط رقم (186/4) بعنوان (إيضاح محجة العلاج)؛ لم يقسم المؤلف كتابه إلى أجزاء مفردة؛ ويحتوي في أوله على الاستفراغات في المعدة والكبد والرئة والطحال؛ ثم استعمال المطفيات والمطبوخات والإرياجات والجوارشنات والمعجونات ثم المربيات فاللعوقات والكمادات والغراغر والذرورات والأدهان والمراهم والشيافات؛ ويختم بالأدوية المركبة.

165- مختصر التذكرة السعيدة والذخيرة الحميدة (مختصر السويدي)

الرقم : 155
المؤلف : الشعراني، زين الدين أبو محمد عبد الوهاب بن أحمد بن علي الحنفي (973هـ/1565م).

الناسخ : محمد الحجازي.

تاريخ النسخ : (1060هـ) في القسطنطينية.

عدد الأوراق : 123 -القياس : × سم -23 سطراً.

البداية : بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه .. استفتح بحمد الله وشكر نعمائه .. وبعد فهذا كتاب اختصرت فيه كتاب التذكرة المشهورة بمفردات الإمام السويدي رئيس الحكماء مما نقله عن نحو أربعمائة حكيم من أهل الملة الإسلامية ومن اليونان وغيرهم كما سنشير إلى جملة من أسمائهم في خاتمة الكتاب إن شاء الله تعالى ..

النهاية : .. وفرفور سوس وغاليوس وأفطوارا فرطوس، كسرى فطراطيس هرمس، وأطال في ذلك في الأصل. وفي هذا القدر كفاية في طمأنينة القلب إلى استعمال ما فيه من الأدوية والله تعالى ينفع به المسلمين بجاه محمد أفضل الخلق أجمعين وحسبنا الله ونعم الوكيل.

الموضوع:طب(أدوية).المصدر:جامعةكاليفورنيا–لوس أنجلوس . رقم المصدر : (AR. 42).

المراجع : معجم المطبوعات لسركيس ص1132 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/309 – بروكلمان (عربي) ق5/285 - كشف الظنون 1/386 – الأعلام للزركلي 4/180.

ملاحظات : هذا الكتاب مختصر لتذكرة الإمام أبي إسحق إبراهيم بن محمد بن طرخان السويدي (690هـ) في الأدوية؛ انظر معجم المطبوعات ص1065؛ والكتاب مطبوع في القاهرة. رتب المؤلف كتابه على أمراض الأعضاء من مبدأ علو الرأس إلى القدمين فيبدأ بالرأس ثم الوجه ثم العين ثم الصدر وهكذا.

نسخة ثانية

الرقم : 191

الناسخ : مظفر بن فتح الله الدوماوندي.

تاريخ النسخ : (1102هـ).

عدد الأوراق : 116 -القياس : × سم -22سطراً.

الموضوع : طب. المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس .رقم المصدر : (Ar. 74).

ملاحظات : بداية المخطوط غير واضحة.

166- مختصر الحاوي

الرقم : 105 / 2
المؤلف : مجهول.

تاريخ النسخ : (القرن 12هـ/ 18م).

عدد الأوراق : 8 (147/أ-155/ب) - القياس : 14.5 × 21.2 سم -17 سطراً.

البداية : .. أما بعد فهذا مختصر من كتاب الرازي في شرح بعض أسماء الأدوية لأنه ربما جهلت على بعض الناظرين وهي مرتبة على حروف المعجمة. الألف: أشقرديون: هو الثوم البري. أثل: هو نوع من ( .. ) وهو الكرمازك وكرمازح أيضاً. أسقيل: هو بصل ( .. ) ويعرف ببصل الغار.

النهاية : .. يراميع: وهو الأسفيذاج وهو ما عفن من الرصاص الأسود بالخل. تم ما اختصرناه من كتاب الرازي وغيره.

الموضوع : طب.المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا. رقم المصدر : (3989).

المراجع : فهرس تشستربيتي 4/81.

ملاحظات : هذا الكتاب مختصر لكتاب الحاوي للرازي (ت313هـ/925م) في الأدوية. أولها في حرف الألف، فيذكر اسم الدواء ثم يذكر صفته وما يقصد به وهكذا.

167- مختصر في أسماء الأدوية .

الرقم : 100
المؤلف : مجهول.

تاريخ النسخ : (القرن 10هـ/ 16م).

عدد الأوراق : 117 -القياس : 29.2 × 18 سم -29 سطراً.

البداية : أول الكتاب جدول يبدأ بدواء الأترج ..

النهاية : .. جدول الأدوية التي تبدأ بحرف الغين .. غري، غالية. تم الكتاب.

الموضوع : طب (معجم أدوية). المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا. رقم المصدر :

(4950).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص190 - فهرس تشستربيتي 6/152.

ملاحظات : الخط نسخ. والكتاب يحتوي على جداول تبين كل دواء من الأدوية وبعض صفاته واستعمالاته على الشكل التالي: الأدوية – الماهية – النوع – الاختبار – المزاج – القوة – منفعته في أعضاء الرأس – منفعته في آلات التنفس – منفعته في أعضاء الغذاء – منفعته في جميع البدن – كيفية استعماله – كمية ما يستعمل منه – مضارّه – إصلاحه – بدله – عدد الأدوية.

168- مختصر في الطب

الرقم : 127
المؤلف : مجهول.

تاريخ النسخ : (القرن 8هـ / 14م).

عدد الأوراق : 37 -القياس : 12.8 × 17 سم -12 سطراً.

البداية : تفاعلت بقواها بعضها في بعض حدث عن جملتها كيفية متشابهة في جميعها تسمى مزاجاً وأصنافه تسعة .. أحدها معتدل والثمانية الأخرى خارجة عن الاعتدال فمنها أربعة مفردة، وهي حار وبارد ورطب ويابس، وأربعة مركبة : هي حار يابس، وحار رطب، وبارد يابس، وبارد رطب. فصل الأخلاط ..

النهاية : .. فصل علامات الامتلاء بحسب القوة، هي علامات الامتلاء بحسب الأوعية، ما عدا احمرار اللون وتمدد الأعضاء، وانتفاخ العروق. فإن هذا مختص بالامتلاء بحسب الأوعية على الأكثر، فإنه يولد المرض قبل استحكام علاماته، وينبغي المبادرة.

الموضوع : طب.المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا. رقم المصدر : (5120).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص192 – فهرس تشستربيتي 7/42.

ملاحظات : المخطوط ناقص الأول والآخر؛ وأول فصل في الأخلاط ثم الأعضاء ثم العظام ثم الغضاريف فالأعصاب فالرباطات فالأوتار فالأغشية فالعضل فالأورده فالشرايين ثم فصل في رطوبات البدن ثم في صفة الدماغ ثم صفة العين فالأذن فالأنف فالفم فاللسان فالحلق ثم فصل في صفة الصدر والرئة ثم القلب ثم في آلات الغذاء، فالمريء والمعدة فالأمعاء فالكبد فالمرارة فالطحال فالكليتين فالمثانة فآلات التناسل فالانثيين فالقضيب فالرحم. ثم الثدي فالسحنة. ثم في ألوان الشعر فالأسنان فالقوى والأفعال فالروح ثم في أحوال البدن فأجناس الأمراض فأوقاتها فأسبابها ثم الهواء ثم فيما يؤكل ويشرب .

169- مختصر كتاب الزردقة

الرقم : 105 / 7
المؤلف : مجهول.

تاريخ النسخ : (القرن 12هـ/ 18م).

عدد الأوراق : 17 (196/ب-211) -القياس : 14.5 × 21.2 سم -17 سطراً.

البداية : مختصر من كتاب الزردقة في الخيل وأمراضها وما يتعلق بها وهو أبواب كثيرة اقتصرنا منه على فوائد. الأولى : إذا جعلت في أعناق الخيل خرز منقبة من قرون الأيائل أمنت من العين. الثانية:

قال قوم من أهل المعرفة إذا أردت حجراً ..

النهاية : .. قدر ثلاث حصيات كافوراً مع كف من الأشناف المسحوق المنخول ثم يذره على التونة ثلاثة أيام فإذا انقلعت فدق عفصة وقشر رمان. تمت هذا الكتاب.

الموضوع : (بيطرة/خيل). المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.
رقم المصدر : (3989).

المراجع : فهرس تشستربيتي 4/82.

ملاحظات : يبدو أن هذا المختصر ناقص من الآخر؛ وكتب بخط مغاير (تمت هذا الكتاب)؛ يبدأ المؤلف في هذه الرسالة بما يحفظ الخيل من العين؛ ثم كيفية تحسين نسل الخيول ووقت ذلك. ويختمها بعلاجات لبعض الأمراض التي تصيب الخيول.

170- مسائل طبيعية

الرقم : 168 / 3
المؤلف : أرسطوطاليس.

عدد الأوراق : 8 (25 - 32) -القياس : × سم-15 سطراً.

البداية : ما بال الحيوان الغير الناطق يمشي ويدب حين يولد والإنسان ليس كذلك، لأن الحرارة والبرودة في جميع أعضاء الحيوان يتكافآن وأما الصبيان فيفوق الرطوبة في أدمغتهم ..

النهاية :... وجميع النبت ينبت في الربيع لأن الهواء فيه رطب والأرض فيه، وهو متبدل في الحرارة والرطوبة فكذلك النبت الذي ينبت في الشتاء ينبت فيه والنبت الذي ينبت في الصيف يبتدئ نشؤه فيه. تمت الرسالة الطبيعية.

الموضوع:طب المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس. رقم المصدر : (Ar. 79)

ملاحظات : يوجد سقط بين الصفحة (12/أ) و (21/ب)؛ وعلى النسخة ختم مكتبة أصفهان.

171- المعاقد الجمة من الكياسة في علم الفراسة وحسن السياسة
الرقم : 201

المؤلف : شيخ الربوة، شمس الدين محمد بن أبي طالب الأنصاري الصوفي الدمشقي
(727هـ/1327م).

عدد الأوراق : 22 -القياس : ×سم- 25 سطراً.

البداية : الحمد لمن يستحق الحمد لهويته ويستوجب الشكر لألوهيته ..يقول العبد بالذات .. محمد بن أبي طالب الأنصاري .. شيخ الربوة .. أما بعد فهذه رسالة مشتملة على معاقد جمة من علم الفراسة لأجل السياسة ..

النهاية : ..ومن كان في بطن كفه كهذه الصورة من الأسارير ظاهرة وخفية كان عالماً وعارفاً فقيراً من المال غنياً بنفسه غير محتاج إلى أحد ورزقه كفافاً بكفاف. وهذه الرسالة من تأليف الحكماء.

الموضوع : فراسة. المصدر :جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس .رقم المصدر : (Ar. 27).

المراجع : الأعلام للزركلي 6/170 – معجم المؤلفين 3/362 – كشف الظنون 2/1011 – بروكلمان (عربي) 6/541.

ملاحظات : الرسالة تحتوي على رسومات في آخرها للأسارير في باطن الكف، ذكر الكتاب باسم (السياسة في علم الفراسة) في الأعلام ومعجم المؤلفين والكشف. قسم المؤلف الرسالة إلى خمس مقالات الأولى فيما جعل من الحروف المعجمة في أحكام الفراسة؛ الثانية في بيان فضيلة هذا العلم؛ الثالثة أن المزاج إما أن يكون هو النفس؛ أن أصول هذا العلم مستندة إلى العلم الطبيعي؛ والخامسة في بيان أقسام هذا العلم.

172- المعالجات البقراطية في الطب

الرقم : 58
المؤلف : الطبري، أبو الحسن أحمد بن محمد (ح366هـ/976م).

تاريخ النسخ : (الأول من محرم 674هـ/ 27 يونيو 1275م).

عدد الأوراق : 167 -القياس : 24.6 × 17 سم -21 سطراً.

البداية : المقالة الرابعة من الكناش المعروف بالمعالجات البقراطية في أعلال العين وذكر طبقاتها ومنافعها وخلقها ومداواتها وهي أربعة وخمسون باباً ..

النهاية : .. وقد قلنا أنا لا نستقصي في هذا الموضع على ذكر أسباب انقطاع الصوت حتى تنتهي إلي ذكر أعلال الرئة وقصبة الرئة فنشرحه هناك شرحاً بليغاً إن شاء الله تعالى.

الموضوع : طب.المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.رقم المصدر : (3994).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص197 – بروكلمان (عربي) 4/289 – معجم المؤلفين 1/270 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/313 - فهرس تشستربيتي 4/83 – الأعلام للزركلي 1/209.

ملاحظات : بعض الصفحات غير واضحة التصوير؛ يتكون الكتاب من عشر مقالات وكل مقالة إلى أبواب. أما هذا المخطوط فيتكون من ثلاث مقالات فقط هي المقالة الرابعة وتنقسم إلى أربع وخمسين باباً أولها في ذكر خلقة العين وذكر طبقاتها ورطوباتها، وآخرها في أنواع الظلمة. أما المقالة الخامسة ص86 فتنقسم إلى ثلاثة وثلاثين باباً أولها في الورم المعروف بالكثير الأرجل في الأنف وآخرها في الشيء الذي يصب في الأذن. والمقالة السادسة ص115 وهي ثمانية وخمسين باباً أولها في صفة الأسنان وآخرها في انقطاع الصوت.

173- المعتمد في الأدوية المفردة

الرقم : 11
المؤلف : المظفر الرسولي، شمس الدين يوسف بن عمر بن علي بن رسول التركماني اليمني (694هـ /1295م).

الناسخ : أبو الفضل ابن أبي الخير الأشموني.

تاريخ النسخ : الجمعة 25 شعبان (674هـ).

عدد الأوراق : 101 -القياس : 27 × 17 سم-31 سطراً.

البداية : الحمد لله الذي أوجد الأشياء .. فإني اختصرت هذا الكتاب من كتب كبار، واستخرجته من كتاب الحكيم الفاضل عبد الله بن البيطار المغربي المعروف بالعشاب واسمه للاختصار (خ)، ومن كتاب ابن جزلة المعروف بالمنهاج وعلامة اسمه (ج)، ومن كتاب الحكيم أبي الفضل .. بن إبراهيم التفليسي وعلامة اسمه (ف)، ومن أبدال الزهري وعلامة اسمه (ز)، ومن أبدال أحمد بن أبي خالد المعروف بابن الجزاز .. من غير علامة، ورتبته على ترتيب حروف المعجم ليكون أقرب .. وسميته بكتاب المعتمد في الأدوية المفردة . .

النهاية : وهو صمغ السذاب الجبلي وهو حار يابس .. المختصر من كتاب الجامع .. الأغذية والأدوية.

الموضوع : طب.المصدر : دار الكتب الوطنية – تونس. رقم المصدر : (3535).

المراجع : كشف الظنون 2/1732 – الأعلام للزركلي 8/243.

ملاحظات : الكتاب مطبوع؛ وعلى النسخة تملك لعبد الجواد بن محمد بن عبد الوارث الصديقي المالكي؛وكتب بعد اسم الناسخ عبارة (القاضي بجامع الأزهر)؛وهذا المختصر في الأدوية المفردة المنتخبة من عدة كتب كما هو واضح في بدايته؛ وكتاب (المعتمد) ليوسف القير بن عمر بن علي بن رسول التركماني اليمني (694هـ)؛ انظر مجلة معهد المخطوطات العربية (5/257)؛ والعناوين مكتوبة باللون الأحمر فلم تظهر بالتصوير؛ وفيه ذكر الأدوية على حروف المعجم.

174- المغني في الأدوية المفردة
الرقم : 209

المؤلف:ابن البيطار، ضياء الدين أبو محمد عبد الله بن أحمد المالقي
(646هـ/1248م).

عدد الأوراق : 487 - القياس : ×سم - 21 سطراً.

البداية : الحمد لله الذي أنزل لكل داءٍ دواءً فاستحق بوجود نعمائه على عباده حمداً وثناءً .. قال العبد الفقير .. لمعروف بابن البيطار إن العلم بالأدوية المفردة وقواها لا يستغني الطبيب عنه .. وسميته بكتاب

المغني .. وقسمت هذا الكتاب على عشرين باباً ..

النهاية : .. والهرايس باللحم السمين وبالشحوم وبالدجاج المسمنة والأرز والحنطة .. والزلابية والحمص باللحم وبغير اللحم كيفما يصرف والباقلاء المملح واللحم باللبن ..

الموضوع : طب المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس .رقم المصدر : (Ar. 95).

المراجع : الأعلام للزركلي 4/67 – فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص202 – كشف الظنون 2/1749 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/253.

ملاحظات : المخطوط ناقص الآخر؛ الخط جميل وواضح؛ ويوجد في أوله فهرس للمحتويات؛ فيه عشرون باباً؛ الأول في الأدوية المفردة النافعة من أمراض الرأس؛ والثاني في أمراض العين؛ والثالث في الأذن؛ والتاسع عشر في أدوية السموم؛ والعشرون في أفعال الأدوية وخواصها من غير علاج؛ وينتهي المخطوط في الباب السابع عشر؛ النسخة مهداة للسلطان الملك الكامل الأيوبي في مصر؛ وعليها ختم مكتبة أصفهان.

175- المغني في شرح الموجز

الرقم : 165
المؤلف : الكازروني، سديد الدين السديدي (ح745هـ/ 1344م).

الناسخ : عبدالله بن الشيخ عبد الحكيم الطبيب .

تاريخ النسخ : الخميس 29 شوال سنة 1097هـ بمكة المشرفة

عدد الأوراق : 277 -القياس : × سم -31 سطراً.

البداية : الحمد لله الذي أبدع بقدرته الجواهر العقلية مجردة، واخترع منها أجراماً فلكية منضدة، وأحدث من اختلاف أوضاعها .. أما بعد فلما كان احتياج عموم الناس إلى الأحكام الطبية والقواعد العلاجية .. وسميته بكتاب المغني في شرح الموجز لأنه يغني الطبيب المعالج عن مطالعة .أكثر مواضع تلك الكتب والله ولي التوفيق.

النهاية : .. وبال فيه فإذا بال الدم فقد أمن من الفزع من الماء. والله أعلم. أقول وأنا سديد الكازروني هذا آخر شرح الموجز وقد جمعت فيه خلاصة كلام الحكماء الأولين والآخرين.

الموضوع : طب. المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس .رقم المصدر : (AR. 37).

المراجع : معجم المؤلفين 1/753 – كشف الظنون 2/1900 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/325 – معجم المطبوعات لسركيس ص1539 - فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص198 - الأعلام للزركلي 7/96 – فهرس تشستربيتي 5/8.

ملاحظات : نسخة كاملة ؛ والكتاب مطبوع في الهند سنة 1249هـ؛ وعلى المخطوط ختم مكتبة أصفهان ؛ وعليه بعض الحواشي؛ وقد كتب الناسخ متن الكتاب بلون مغاير للشرح؛ رتب الشارح كتابه على كتاب الأصل (الموجز) على أربعة فنون : الأول في الأمور الطبيعية والأمور غير الطبيعية وكيفية حفظ الصحة وإزالة المرض؛ الثاني في الأدوية والأغذية؛ الثالث في الأمراض المختصة؛ والرابع فيما لا يختص بعضو دون آخر. ومؤلف الكتاب ليس محمد بن مسعود الكازروني (ح 758هـ/1357م) كما ذكره صاحب معجم المؤلفين 3/715 وصاحب الأعلام 7/96.

نسخة ثانية

الرقم : 159
الناسخ : محمود بن أحمد محمد القاضي الكوهان من أصفهان.

تاريخ النسخ : 14 جمادى الأولى 776هـ.

عدد الأوراق : 129 -القياس : × سم -25 سطراً.

البداية : الحمد لله الذي أبدع بقدرته جواهر عقلية مجردة، واخترع منها أجراماً فلكية منضدة، وأحدث من اختلاف أوضاعها في علم الكون والفساد أنواع المواليد .. أما بعد فلما كان احتياج عموم الناس إلى الأحكام الطبية والقواعد العلاجية بين الوضوح لا يكاد يختفي ..

النهاية : .. حب الكاكنج الجبلي خمسة وسبعون حبة يدق ويعجن بعقيد العنب ويقرص الشربة من مثقالين إلى ثلاثة والله أعلم. قال المؤلف هذا ما التقطت من القراباذينيات المعتمد عليها والسلام. هذا صورة خط الكتاب الأول هذا الكتاب فرغ من تحريره ..

الموضوع : طب. المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس رقم المصدر : (AR. 33).

ملاحظات : النسخة كتبها عدة نساخ؛ الجزء السفلي من الأوراق غير واضح التصوير؛ ويبدو أن المخطوط يصل إلى آخر الفن الثاني لأنه ينتهي بفصل في الأشربة ثم في اللفوفات ثم في الأقراص وهي من الأغذية والأدوية في الفن الثاني.

نسخة ثالثة

الرقم : 102

تاريخ النسخ : ( شهر محرم 771هـ/ أغسطس 1369م).

عدد الأوراق : 105 -القياس : 17 × 23.8سم -27 سطراً.

البداية : عند التهيؤ والاستعداد التام من العلم سلك القوانين معرفة كل ( .. ) العارضة لبدن الإنسان وهذا لا يقتضي أن تكون ( .. ) بالفعل لأن حصول كل فرد فرد لا يستدعي حصول المجموع من حيث هو المجموع وقوله في تعريفه علم بمنزلة الجنس لاندراج سائر العلوم فيه ..

النهاية : .. ليس لطيف كماء اللحم فلا غليظاً كلحم البقر .. والمعتدل القليل الغذاء الحسن الكيموس مثل اللفت والمعتدل القليل الغذاء والفاسد الكيموس مثل الجزر.تمت.

الموضوع : طب.المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.رقم المصدر : (4022).

ملاحظات : النسخة ناقصة الأول؛ وأول سطرين من كل ورقة غير واضحين؛ وعليها تملك باسم علي بن الحسن الحانوت.

نسخة رابعة
الرقم : 141
تاريخ النسخ : غرة جمادى الثاني (1150هـ)

عدد الأوراق : 255 (236-491) -القياس : × سم-19 سطراً.

البداية : بقرب العضو الرئيس وصداع ونقل وأمر واضطراب يوم وتشويش أحلام وفساد ذهن واختلاط عقل واضطراب نفس وذلك للمشاركة الشديدة بين الدماغ وحجبه وبين القلب وغشائه ودقة بول ..

النهاية : .. جزاه الله خير الجزاء أقول وأنا سديد الكازروني هذا آخر شرح الموجز في الطب وقد جمعته في خلاصة الحكماء الأولين والآخرين من الإمام المقدم أبقراط وجالينوس وحنين والرازي ومن شروح القانون ( .. ) الشرحين اللذين أحدهما ( .. ) الكل في الكل قطب الحق والملة والدين الشرازي .. على أحسن ترتيب وأفصح تركيب تأليف على قدر الإمكان.

الموضوع : طب. المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس . رقم المصدر : (AR. 32).

ملاحظات : النسخة ناقصة الأول؛ وعليها آثار رطوبة تكثر في الصفحات الأخيرة؛ والكلام في إطار في جميع الصفحات؛ وأول هذه النسخة عن الدماغ وأمراضه وأورامه وأسباب الصداع فيه وغيرها كالصرع والماليخوليا والكابوس والسكتة والتشنج؛ ثم ينتقل إلى أمراض العين ثم الأنف فأمراض اللثة والأسنان والشفتين والفم وهكذا إلى آخر الكتاب.

نسخة خامسة
الرقم : 151
عدد الأوراق : 291 -القياس : × سم -22 سطراً.

البداية : الحمد لله الذي أبدع بقدرته جواهر عقلية مجردة واخترع أوضاعها في عالم الكون والفساد وأنواع المواليد حسب القابلية (..) في الكميات والكيفيات اعتدال مزاج الإنسان من بين (..)

.. ولما رأيت المختصر الذي ألفه أبي الحزم .. القرشي المعروف بابن النفيس .. أردت توضيح بعض مواضعه وبسط بعض جوامعه وإضافة ما يحتاج إليه وسميته بكتاب المغني في شرح الموجز.

النهاية : .. وبال فيه فإذا بال الدم فقد أمن من الفزع من الماء. هذا ما قال المصنف الكتاب جزاه الله خير الجزاء. أقول وأنا سديد الكازروني هذا آخر شرح الموجز وقد جمعت فيه خلاصة كلام الحكماء الأولين والآخرين من امام المقدم بقراط وجالينوس وحنين والرازي ومن شرح القانون وخصوصاً الشرحين اللذين.

الموضوع : طب.المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس .رقم المصدر : (AR. 39).

ملاحظات : على الكتاب تملك باسم محمد زمان الطبيب؛ وعليه آثار رطوبة في أوله.

نسخة سادسة
الرقم : 154 / 1
عدد الأوراق : 219 -القياس : × سم -19 سطراً.

البداية : الحمد لله الذي أبدع بقدرته جواهر عقلية مجردة واخترع أجراماً فلكية منضدة، وأحدث من اختلاف أوضاعهم في عالم الكون والفساد أنواع المواليد حسب القابلية والاستعداد، وحصل من عدل الاسطقسات في الكميات اعتدال مزاج الإنسان من بين سائر الممزوجات والمركبات .. أما بعد فلما كان احتياج عموم الناس إلى الأحكام الطبية والقواعد العلاجية بين الوضوح لا يكاد يختفي ..

النهاية : .. ويعجن بعقيد العنب ويقرص ويعمل الشربة مثقالين إلى ثلاث مثاقيل. والله أعلم بحقائق الأمور. تمت المجد الأول بتوفيق الله تعالى وحسن توفيقه.

الموضوع : طب. المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس .رقم المصدر : (AR. 32).

ملاحظات : توجد آثار رطوبة على المخطوط أسفل الصفحات الأخيرة.

نسخة سابعة
الرقم : 161
عدد الأوراق : 236 -القياس : × سم -19 سطراً.

البداية : الحمد لله الذي أبدع بقدرته جواهر عقلية مجردة واخترع أجراماً فلكية منضدة وأحدث ..

فأضفت إليه خلاصة الكتب المذكورة وزيدتها على سبيل الإيجاز وسميته بكتاب المغني في شرح الموجز لأنه يغني الطبيب المعالج عن مطالعة أكثر مواضع تلك الكتب ..

النهاية : .. اعلم أن لفظ شقاقلوش يقال عند الأطباء على معنى حقيقة وهو فساد العضو وموته، هذا إذا عرض الدماغ لم يكن معه الحياة البتة و ( .. ) على الورم الذي ذكرنا وهو جوهر الدماغ عن.

الموضوع : طب. المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس . رقم المصدر : (AR. 32).

ملاحظات : النسخة ناقصة الآخر؛ والخط واضح وعليها بعض الشروح.

نسخة ثامنة
الرقم : 142
عدد الأوراق : 353 -القياس : × سم -30 سطراً.

البداية : الحمد لله الذي أبدع بقدرته جواهر عقلية مجردة واخترع منها .. سميته المغني في شرح الموجز ..

قال المصنف رحمه الله .. أما بعد حمد الله عز وجل .. وقد رتبت هذا الكتاب على أربعة فنون ..

النهاية : .. يشف منه ثلاثة دراهم على الريق بماء فاتر ثلثه أخرى بالشيء يفعل ذلك أياماً كثيرة قبل الأربعين نسخة الدواء الدراريج الناطع لهم يؤخذ من الدراريج الكبار السمان منتوفة القوائم والرؤوس والأجنحة، جزء من العدس المقشر ..

الموضوع : طب. المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس .رقم المصدر : (AR. 48).

ملاحظات : النسخة ناقصة الآخر وبدايتها غير واضحة؛ وعليها حواش جانبية كثيرة وشروح.

نسخة تاسعة

الرقم : 120
عدد الأوراق : 91 -القياس : × سم -15 سطراً.

البداية : الحمد لله الذي أبدع بقدرته جواهر عقلية مجردة واخترع منها أجراماً فلكية منضدة، وأحدث من اختلاف أوضاعها في علم الكون والفساد أنواع المواليد حسب القابلة والاستعداد .. أما بعد فلما كان احتياج عموم الناس إلى الأحكام الطبية، والقواعد العلاجية بين الوضوح لا يكاد يختفي .. ولما رأيت المختصر الذي ألفه الحكيم .. بابن النفيس القرشي .. وسماه الموجز ..

أردت توضيح بعض مواضعه .. فقد رتبت هذا الكتاب على أربعة فنون ..

النهاية : .. وهذا يتضمن الأقسام الباقية التي يدل البراز عليها وهي الهيئة والوقت والرائحة وعدد المرات، والرائحة المنكرة واللون المنكر يدلان على الموت كما يكونان في آخر الرق وذوبان الأعضاء. تم الجزء النظري من الطب على سبيل الإيجاز الغير مخل.

الموضوع : طب. المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس. رقم المصدر : (AR. 8).

176- المغني في الطب (الكافي في الطب للرازي؟)

الرقم : 51
المؤلف : ابن هبة الله، أبو الحسن سعيد بن هبة الله بن الحسين البغدادي العشاب
(495هـ/1101م).

تاريخ النسخ : (القرن 9هـ/ 15م).

عدد الأوراق : 99 - القياس : 16.8 × 25.8 سم - 18 سطراً.

البداية : ( .. ) وتكون أيضاً مذكرة الأول ( .. ) لكونها في مادة سائلة فيحتاج الإنسان ( .. ) حصل منه حالاً تغيرت في زمان آخر حالٍ أخرى .. في ذكر الأمراض الظاهرة ..

النهاية : .. في ذكر السمومات وما يصلح لها من الأدوية.

الموضوع : طب (أدوية). المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.رقم المصدر : (4024).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص201 – كشف الظنون 2/1750 – الأعلام للزركلي 3/103 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/303 – فهرس تشستربيتي

5/9.

ملاحظات : لا يوجد في الكتاب ذكر لعنوان الكتاب أو المؤلف، ولكن بمقارنته بمخطوط (المغني في الطب) لابن هبة الله العشاب تبين أن هذه النسخة هي المغني نفسه. وقد جعل المؤلف بداية كتابه في الأمراض الحادثة بالرأس الظاهرة والباطنة ثم بقية أمراض الأعضاء ويبدأ كل مرض بجدول فيه عنوان المرض وسببه وعرضه.

177- مفرح النفس

الرقم : 118 / 2
المؤلف : ابن المرأة، شرف الدين محمد بن عمر بن أبي الفتوح البغدادي المارديني.

تاريخ النسخ : (القرن 13هـ / 19م).

عدد الأوراق : 40 (15/ب-91) -القياس : 14 × 20 سم- 19 سطراً.

البداية : بعد البسملة. أما بعد حمد الله الخالق الداء والدواء والمنقذ من الأعراض والأدواء بمفرحات النجاة والشفاء .. ولما سألني من لا يسعني رد سؤاله أن أجمع في ذلك كتاباً، جمعت هذا الكتاب وجعلته حاوياً لأكثر المفرحات للنفس الواصلة إليها من جميع المحسوسات ..

النهاية : .. ويجعل ما يختار ويهوى من أي صنف كان من الموجودات، فبذلك أكمل المفرحات. والله أعلم.

الموضوع : طب. المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.رقم المصدر : (5019).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص202 – كشف الظنون 2/1772 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/260 – الأعلام للزركلي 4/180 – فهرس تشستربيتي 7/7.

ملاحظات : نُسب الكتاب إلى ابن سحنون التنوخي (694هـ/1295م) في مجلة معهد المخطوطات العربية، وفي كشف الظنون والأعلام؛ قسم المؤلف الكتاب إلى عشرة أبواب، الأول في ذكر النفس وبعض أحوالها، والثاني في اللذة المكتسبة للنفس عن طريق حاسية السمع، ثم البصر، ثم الشم، فالذوق، ثم اللمس وغيرها، والباب السابع في اللذة المكتسبة من طريق الواردات علىالبدن من الأغذية، والتاسع في اللذة من حركات البدن، والعاشر في اللذة المكتسبة من جهة الحواس الباطنة.

178- مقالة في أوجاع الحصاة (مقالة في أسباب تولد الحصاة)

الرقم : 30
المؤلف : صدقة بن موسى الإسرائيلي.

الناسخ : علي بن محمد بن عيسى بن طه البحيري.

تاريخ النسخ : (27 صفر 1002هـ/ 22 نوفمبر 1593م).

عدد الأوراق : 50 -القياس : 18.8 × 11 سم -17 سطراً.

البداية : الزمان الطويل في إنعامها وإحسانها كالاجتهاد فيما عم نفعه والتقرب إليه ..

النهاية : .. الجميع ويعجن في عسل نحل قد أخذ أقوام ويستعمل بها عند الحاجة مدهونة ..

الموضوع : طب.المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.رقم المصدر : (4567).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص209 – فهرس تشستربيتي 6/21.

ملاحظات : النسخة ناقصة الأول؛ وقد قسم المؤلف مقالته إلى ثمانية أبواب: الأول في الجزء العلمي الواجب ذكره، والثاني في شرح العلامات التي يفرق بها بين وجع الكلى والمثانة، والثالث في علامات الأورام الحارة، والرابع في علامات حصاة المثانة، والخامس في مداواة حصى الكلى، والسادس في الطرق في مداواة حصاة المثانة، والسابع في السبيل والاحتراص من تولد الحصى في الكلى والمثانة، والثامن في أنواع الحقن المحتاج إليها في مداواة حصاة الكلى والمثانة.

179- مقالة في الجماع

الرقم : 39 / 3

المؤلف : ابن ميمون، أبو عمران موسى بن ميمون بن يوسف بن إسحاق القرطبي الإسرائيلي (601هـ/ 1204م).

تاريخ النسخ : (القرن 10هـ/ 16م).

عدد الأوراق : 7 (52-58) -القياس : 15 × 20.7 سم -23 سطراً.

البداية : قال موسى بن عبيد الله الإسرائيلي: أمرني المولى الأجل – أدام الله عزه – أن أذكر له التدبير المعين على كثرة الجماع إذ ذكر أن له بذلك غراماً مع ما باشره المملوك من دقة جسم المولى وقلة لحمه ..

النهاية : .. يختار من ذلك ما سهل ويفعل هذا تارةً وهذا تارةً. والله يديم عزه في نعيم ولده ويوصل ذلك له بالنعيم الدائم بفضله وهو حسبي ونعم الوكيل.

الموضوع : طب.المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.رقم المصدر : (4014).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة 210 - الأعلام للزركلي 7/330 – فهرس تشستربيتي 5/6.

ملاحظات : يلي المقالة الباب العاشر في أدهان وأطلية تقوي الجماع بمقدار صفحة واحدة تبدأ بقوله : (صفة دهن عجيب مجرب يؤخذ عصافير دورية ذكور عند هيجها ..) وآخرها (صفة أخرى : مرجان يسحق ناعماً ويلقى منه ربع درهم في شراب قابض وتشربه المرأة لم تحبل أبداً).

180- مقالة في دفع ضرر السموم

الرقم : 39 / 4
المؤلف : ابن ميمون، أبو عمران موسى بن ميمون بن يوسف بن إسحاق القرطبي الإسرائيلي (601هـ/ 1204م).

تاريخ النسخ : (القرن 10هـ/ 16م).

عدد الأوراق : 7 (58-64) -القياس : 15 × 20.7 سم -23 سطراً.

البداية : لما كان حفظ الصحة للإنسان من أهم الأمور وكان حفظها مما هو أشد ضرراً وأقوى أثراً آكد من غيره، وكان ضرر السموم للبدن الإنساني وإزالة صحته أشد من غيره لسرعة ما يحصل به من انسلاب النفوس، كانت الحاجة إلى ما يدفع ضرره ويرفع أثره آكد من جميع الأمراض وسائر الأعراض ..

النهاية : فعلم سيدها أنه مسموم فسألها عن ذلك فطلبت منه الأمان وحققت له القصة فأحسن إليها وأخرجها والحمد لله وحده.

الموضوع : طب (سموم). المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.رقم المصدر : (4014).

المراجع : الأعلام للزركلي 7/330 – معجم المؤلفين 3/938 - فهرس تشستربيتي 5/6.

ملاحظات : قسم المؤلف المقالة إلى سبعة فصول، الأول فيمن شك في شيء من الأغذية أو الأطعمة بأن يجتنب ما كان له طعم غالب كشدّة الحلاوة والحموضة والملوحة وغيرها، والفصل الأخير في الدرياقات والمعاجين. ويلي المقالة خطبة الشيخ الرئيس أبي علي بن سينا بمقدار ورقتين ونصف تبدأ بـ(سبحان الملك القهار، الإله الجبار، لا تدركه الأبصار) وتنتهي بـ(كان الله له ووفقه لما يتوخاه عنه. هذا آخر العهد من الله تعالى علينا بالتخلق بها. آمين). ثم فصل من كلامه أيضا ًبمقدار صفحة يبدأ بـ(القدر هو وجود العلل) وينتهي بـ(والصناعة البرهانية تنقسم إلى ما يعرف به المفردات وهو الحد، وإلى ما يعرف به المركبات وهو نفس البرهان. تمت القسمان).

181- المقالة المحسنية في حفظ الصحة البدنية
الرقم : 211 / 3

المؤلف : ابن البرقماني، فاضل الرشيد بن أبي الحسن الإسرائيلي الطبيب السكندري (ح724هـ/1323م).

عدد الأوراق : 34 (191- 224) - القياس : × سم - 25 سطراً.

البداية : بسم الله الرحمن الرحيم قال الشهيد فاضل بن أبي الحسن .. لما كانت الصحة سبباً لاستقامة حال الإنسان في دينه ودنياه .. وسميتها المقالة المحسنية في حفظ الصحة البدنية ..

النهاية : قال المؤلف هذا ما ضمنه هذه المقالة من الفوائد في حفظ الصحة .. حسبنا الله ونعم الوكيل.

الموضوع : طب المصدر : كتابخانه مجلس شوراي ملي – إيران. رقم المصدر : (6401).

المراجع : فهرس مخطوطات الطب الإسلامي (تركيا) ص18 – كشف الظنون 2/1783 – إيضاح المكنون 2/534.

ملاحظات : ألف المصنف كتابه لنائب السلطنة بالإسكندرية المحسني الناصري؛ قسم كتابه إلى عشرة فصول الأول في ماهية الصحة وأقسامها؛ الثاني في موضوع الصحة التي يراد حفظه؛ والعاشر يشتمل على أمور ليست بضرورية ولا ضارة.

182- ملخص القانون
الرقم : 203

المؤلف : صفي بن جلال الدين الحسني الحسيني الطبيب (ح1116هـ/1704م).

عدد الأوراق : 50 - القياس : × سم - 27 سطراً.

البداية : الحمد لله الذي ليس لقضائه دافع ولا لعطائه مانع .. وبعد فيقول المدعو الولي صفي بن جلال الدين الحسني الحسيني الطبيب لما التمس مني الولد الأغر .. أن يحفظ ألفاظها وعباراتها سيما الكتاب القانون الذي للشيخ الرئيس .. أن ألخص وأجرد ما فيه من التطويلات ونزيد عليه ما ضروري من التحقيقات ..

النهاية : .. ويجب على الحبلى أن تحترز عن الفصد والحجامة والقيء إلا عند مساس الحاجة عند الفزع الشديد والأصوات الهائلة وشمّ روائح الأطعمة بغتة، ويجب أن يتعهد الجلجنين والسكنجبين لتنقية المعدة وإسقاط شهوة الطين والمرضعة لا يجامعها زوجها ولا يلزم الدعة والسكون فإن كل ذلك يفسد اللبن.

الموضوع : طب المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس . رقم المصدر : (Ar. 49).

ملاحظات : على المخطوط ختم مكتبة أصفهان؛ أثرت الرطوبة على أطراف أوراقه؛ وكان التأليف في عهد السلطان حسين الصفوي الموسوي الحسيني؛ رتب المؤلف كتابه على تقسيم ابن سينا في القانون.

183- منبع الحياة لما يحصل منه صحةٌ من المهلكات الرقم : 63 / 5

المؤلف : محمد الأورله وي الرومي (ح1000هـ/1591م) تلميذ البركوي.

الناسخ : السيد مصطفى الصفي المتطبب.

تاريخ النسخ : (1112هـ/ 1700م).

عدد الأوراق : 68 (117-185) - القياس : 10.6 × 16.3 سم - 17 سطراً.

البداية : الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسولنا محمد وآله الطاهرين، وبعد فهذا مختصر في الطب انتخبته بعون الرب من الكتب المعتبرة مع زيادة الأمور المجربة وسميته: منبع الحياة لما يحصل منه صحة من المهلكات ..

النهاية : .. وإن خرج الكعب فعلامته أنه لا يقوى على الوطء ورده كرد الرسخ. والله أعلم بالصواب.

الموضوع : طب.المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.رقم المصدر : (3676).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص211 – إيضاح المكنون 2/566 - فهرس تشستربيتي 3/76 – فهرس مخطوطات الطب الإسلامي (تركيا) ص344.

ملاحظات : قسم المؤلف كتابه هذا إلى ثلاثة أبواب؛ الأول يشتمل على فصلين أحدهما في علم الطب والآخر في أجزاء العلم؛ والباب الثاني يشتمل عل فصلين الأول في أحكام الأغذية والأدوية المفردة والآخر في المركبة منها؛ والباب الثالث في معالجات أنواع المرض وأسبابه وعلاماته.

184- منتخب الحاوي

الرقم : 73 / 1
المؤلف : القرشي، أبو الحسن علي بن محمد.

الناسخ : الحاج مصطفى العلواني.

تاريخ النسخ : (الجمعة 7 جمادى الثانية 1035هـ/ 6 مارس 1626م).

عدد الأوراق : 44 (1-44) -القياس : 12.8 × 20 سم -19 سطراً.

البداية : بسم الله الرحمن الرحيم .. ذكر تشريح الأعضاء وتركيب جسد الإنسان من الأعضاء المفردة. اعلم أن جسد الأنسان مركب من الأعضاء المفردة والأعضاء المركبة ..

النهاية : .. اسمع رعاك الله من تفصيلها وبشر الراغب في تحصيلهـا بعد صـلاة الله والسـلام على النبي المصطفى التهـامي .

الموضوع : طب.المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.

رقم المصدر :(4803).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص212 – فهرس تشستربيتي 4/81، 6/98.ملاحظات : هذا الكتاب منتخب من كتاب الحاوي للرازي (313هـ/925م)؛ خط مشرقي جميل؛ ذكر أن المؤلف هو صاحب كتاب (قصر النزه). يبدأ المؤلف في تشريح جسد الإنسان بذكر الأعضاء المفردة وهي : العظام والعصب والرباطات و(الأثان) والغضروف والعضلات والعروق النوابض والشحم والغشاء والجلد والشعر والظفر. ثم يفصل القول في كل واحدةٍ منها ومنفعته للجسم. ثم يذكر بعض علل الرأس وعلاجات كل علة منها مثل الشقيقة والزكام والصداع. وفي ص24 قصيدة في الطب مطلعها : يا من بات ساهراً من الألم لما يذوق من عناه لم ينم.

وبعدها يذكر منافع بعض الأدوية كـ(تين الفيل) و(الهال) وغيرها ويذكر بعض الأبيات في بعض النباتات.

نسخة ثانية

الرقم : 45
تاريخ النسخ : (القرن 9هـ/ 15م).

عدد الأوراق : 45 - القياس : 12.7 × 16.5 سم - 15 سطراً.

البداية : بسم الله الرحمن الرحيم وهو حسبي وكفى ذكر تشريح الأعضاء وتركيب جسد الإنسان من الأعضاء المفردة. اعلم أن جسد الإنسان مركب من الأعضاء المفردة والأعضاء المركبة. أماالأعضاء المركبة فنحن ذاكروها بعد ذكرنا الأعضاء المفردة ..

النهاية : .. والحذر ثم الحذر من استعمل الحرارة معها حصل في الجسد من الحرارات في مثل بول الدم والمدة وحرقة البول والحرارة في الجسد وما ظهر منها على
سطح .. أ هـ.

الموضوع : طب.المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.رقم المصدر : (3988).

ملاحظات : النسخة ناقصة الآخر.

185- المنجح في التداوي من صنوف الأمراض والشكاوي = تقويم الأدوية المفردة

الرقم : 95
المؤلف:العلائي، أبو سعيد إبراهيم بن أبي سعيد بن إبراهيم المغربي
(ح546هـ/1151م).

تاريخ النسخ : (القرن 10هـ/ 16م).

عدد الأوراق : 131 -القياس : 15 × 21 سم- 21 سطراً.

البداية : إن أول ما أفتتح به الخطاب، وأجمل ما أبتدئ به الكتاب التعظيم لذكر الله والتنويه بأسماء .. ولما كانت الأدوية والأغذية مادة لحفظ صحة الإنسان وهيولي لمداواة أسقام الأبدان ..

النهاية : .. آخر الكتاب جداول بأسماء الأدوية ومنافعها واستخدامها حسب الأحرف الأبجدية.

الموضوع : طب (أدوية). المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.

رقم المصدر : (4642).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص215 – كشف الظنون 2/1859 – معجم المؤلفين 1/28 – بروكلمان (عربي) 5/256 – فهرس تشستربيتي 6/44.

ملاحظات : في المغرب نسخة من الكتاب باسم (المنهج في التداوي من صنوف الأمراض والشكاوي)؛ نفس الكتاب منسوب إلى يوحنا بن بختيشوع (290هـ) باسم (تقويم الأدوية المفردة فيما اشتهر من الأعشاب والعقاقير والأغذية) انظر المخطوط رقم (93)؛ يحتوي الكتاب على جداول بأسماء الأدوية ومواصفاتها.

نسخة ثانية

الرقم : 93
الناسخ : الحاج مصطفى شمس الدين ابن المرحوم الحاج سعيد أفندي.

عدد الأوراق : 130 -القياس : 20 × 29 سم- 19 سطراً.

البداية : إن أول ما أفتتح به الخطاب، وأجل ما أبتدئ به الكتاب التعظيم لذكر الله .. ولما كانت الأدوية والأغذية مادة تحفظ صحة الإنسان ..

النهاية : .. في آخر الكتاب جدول رباعي.

الموضوع : طب. المصدر : دار الكتب الوطنية – تونس.رقم المصدر : (31).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص60 – كشف الظنون 1/467 – الأعلام للزركلي 8/209 - معجم المؤلفين 4/135 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/316 – فهرس مخطوطات تشتربيتي 6/44 (4642) – بروكلمان (عربي) 2/677.

ملاحظات : خط نسخ جميل؛ وعلى الكتاب تملك؛ يحتوي على جداول بأسماء الأدوية ومواصفاتها؛ وقد نسب هذا الكتاب لإبراهيم بن أبي سعيد المغربي العلائي باسم (المنجح في التداوي من صنوف الأمراض والشكاوي)؛ انظر المخطوط رقم (95).

186- المنقذ من الهلكة في دفع

مضار السموم المهلكة

الرقم : 109
المؤلف : ابن المبارك، الحسين بن أبي ثعلب الطبيب (ح488هـ/1095م).

تاريخ النسخ : (القرن 5هـ/ 11م).

عدد الأوراق : 133 -القياس : 20.1 × 15.2 سم - 19 سطراً.

البداية : الحمد لله الواحد بلا كيفية تقع بها الإحاطة .. أما بعد فإن النعمة تزرع المحبة ومن أحب المنعم استدام بقاءه، ولما كانت ميزة المحبة الشفقة، وكان المشفق لا يزال كلفاً مولعاً بتفقد أحوال من يشفق عليه ..

النهاية : .. من عضه النمر وضربه بأنيابه ومخلبه وعلاج ذلك.

الموضوع : طب.المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.رقم المصدر : (3795).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص217 – كشف الظنون 2/1869 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/293 - فهرس تشستربيتي 4/14، 6/9 - معجم المؤلفين 1/605.

ملاحظات : والمخطوط ناقص الآخر؛ جاء عنوان الكتاب (المنقذ من الهلكة في دفع السمائم المهلكة)؛ وقد ألفه المؤلف للمفضل بن أبي البركات؛ والنسخة مصححة ومقابلة مع الأصل بخط المؤلف؛ ورتبه المؤلف على ثلاث مقالات. الأولى في علامات السمائم المجهولة المعمولة في كافة الأشياء المستعملة وفيه ثلاثون باباً. والمقالة الثانية في العلامات الدالة على من سقي شيئاً من السمائم المفردة البسيطة التي من الحيوانات ومن النبات والمعادن. والمقالة الثالثة في ذكر الحيوانات المسمومة من الأفاعي والثعابين والحيات والعقارب وغيرها.

نسخة ثانية

الرقم : 89
تاريخ النسخ : (القرن 7هـ/ 13م).

عدد الأوراق : 96-القياس : 17 × 23.8 سم -23 سطراً.

البداية : فقد قال سقراط الحكيم الفاضل: عمر الإنسان هو أفضل هبة من الله تعالى لديه إذ هو السبب لنيل كل فضيلة ودرك كل نافعة ..

النهاية : .. من عضة التمساح يؤخذ تمر عتيق وشحم إبل وشحم أوز من ( .. ) الجمع ويخلط مع مثله عسل لم تصبه نار ويضمد به موضع العضة فإنه نافع إن شاء الله .. قال مؤلف الكتاب ..

الموضوع : طب.المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.رقم المصدر : (4525).

ملاحظات : النسخة ناقصة الأول؛ وهي منقولة من نسخة للمؤلف كتبها سنة (488هـ/ 1096م).

187- منهاج البيان فيما يستعمل الإنسان

الرقم : 33
المؤلف : ابن جزلة، أبو علي يحيى بن عيسى بن علي البغدادي (493هـ/1100م).

الناسخ : محمد بن أبي المكارم ابن صاعد المسيحي ابن العطار البغدادي.

تاريخ النسخ: (614هـ/ 1217م) حماة.

عدد الأوراق : 207 - القياس : 15.3 × 22.5 سم - 25 سطراً.

البداية : الحمد لله الذي ظهرت بدائع مصنوعاته وبهرت غرائب مبتدعاته، ودل بظواهر صنعته على لطيف حكمته، وأنعم على الخلائق بضروب نعمه وعمّر البرايا بأنواع النبات والثمار المختلفة المنافع والبحار تُسقى بماءٍ واحدٍ ونفضل بعضها على بعض في الأكل فتبارك الله أحسن الخالقين ..

النهاية : .. وهو يمنع الخلفة وطبيخه يقتل البراغيث إذا رش .. أي صمغ.

الموضوع : طب (قاموس في الأدوية). المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.رقم المصدر :(4339).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص220 – معجم المؤلفين 4/109 – الأعلام للزركلي 8/161 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/255 – فهرس تشستربيتي

4/78، 5/106.

ملاحظات : المخطوط عبارة عن وصف للأدوية والأشربة والأغذية المفردة منها والمركبة فيما يستعمله الإنسان. إلا أن النسخة عليها آثار رطوبة كثيرة تحول دون الاستفادة منها بشكل جيد. وعليها تملك باسم .. الحسيني الحراكي الرياضي الحلبي.

نسخة ثانية

الرقم : 106
تاريخ النسخ : (القرن 6هـ/ 12م).

عدد الأوراق : 231 -القياس : 21.5 × 28 سم -20 سطراً.

البداية : الحمد لله الذي ظهرت بدائع مصنوعاته وبهرت غرائب مبتدعاته ولما أنعم بقبول الكتاب الذي سميته بتقويم الأبدان بادرت بترتيب كتاب سميته منهاج البيان فيما يستعمله الإنسان فضمنته ذكر جيمع الأدوية والأشربة والأغذية وكل مركب من ذلك فيه وبسيط ..

النهاية : نيتون: هو الثافسيا أي صمغ السذاب الجبلي، وهو حار يابس وقد استوفي ذكره وشرحه في باب الثاء

ولله الحمد والمنة.

الموضوع : طب.المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.رقم المصدر : (3976).

ملاحظات : على الصفحة الأخيرة تملك باسم أفندي الطبيب بن عبد الجليل سنة 1084هـ؛ وكثير من الأوراق مطموسة؛ والكتاب عبارة عن قاموس للأدوية المفردة والمركبة مرتب على الحروف المعجم.

188- منهاج الدكان ودستور الأعيان

الرقم : 80
المؤلف : الكوهين العطار، أبو المنى داود بن أبي نصر بن حفاظ الإسرائيلي الهاروني (ح658هـ/1260م).

الناسخ : حسني قليمباني.

تاريخ النسخ : (1296هـ) في مكة.

عدد الأوراق : 225 -القياس : 17 × 25 سم-19 سطراً.

البداية : هذا منهاج الدكان ودستور الأعيان فيما ينبغي أن يحتوي عليه من الأشربة والمعاجين ...

والأدهان وذلك مما عني بجمعه تذكرة لنفسه ولولده من بعده .. أبو المنا ابن أبي نصر بن حفاظ المعروف بالكوهين العطار الإسرائيلي الهاروني بالقاهرة سنة 658 .. أما بعد فإن رمت مجموعاً يكون جامعاً جميع إغراضي كافياً في جميع ما يحتاج إليه الراغب في تحصيل ..

النهاية : .. أما المياه فإن الهوا يستولي عليها ويفسدها فينبغي .. فإن إصلاحه يكون بأن يجعل في أوعية الزجاج كالقراريب والفقاقيع أياماً ويردف من.

الموضوع : طب. المصدر : دار الكتب الوطنية – تونس.رقم المصدر : ح.ح.ع (18172).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص223 – معجم المؤلفين 1/703، 3/921 – معجم المطبوعات لسركيس ص1335 – كشف الظنون 2/1871 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/224، 327 – الفهرس العام للمخطوطات (تونس) ص421 - فهرس تشستربيتي 6/142.

ملاحظات : النسخة ناقصة الآخر؛ والكتاب مطبوع؛ قسم المؤلف كتابه إلى خمسة وعشرين باباً الأول فيما ينبغي لمن استصلح نفسه أن يعمل في تحضير المركبات، ثم يذكر المؤلف بباب الأشربة ثم الربوب ثم المربيات ثم باب في المعاجين ثم في الجوارشنات ثم السفوفات ثم الأقراص ثم اللعوقات ثم في الحبوب ثم الإيارجات ثم الأكحال ثم في عمل الشيافات ثم الأدهان ثم الأطلية ثم السنونات ثم الفتايل ثم الضمادات ثم في أبدال الأدوية ثم في تفسير أسماء بعض الأدوية ثم في كيفية اتخاذ الأدوية المفردة والباب الأخير في امتحان الأدوية المفردة والمركبة.

نسخة ثانية

الرقم : 44 / 2
تاريخ النسخ : (951هـ/ 1544م) لوحة [74/ب].

عدد الأوراق : 17 (75-90) -القياس : 18.3 × 27.2 سم - 48 سطراً.

البداية : بسم الله الرحمن الرحيم وصى بالتقوى والأمانة والعفة ( .. ) والصيانة والصدق والنظافة. باب في الأشربة صنعة الجلاب ..

النهاية : .. وبزر الرازيانج وبذر الجزر البري و ( .. ) رومي.

الموضوع : طب (أدوية). المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.رقم المصدر : (4921).

ملاحظات : المخطوط ناقص الآخر.

189- الموجز في الطب

الرقم : 199
المؤلف : ابن النفيس، علاء الدين أبو الحسن علي بن أبي الحزم القَرْشي
(687هـ/1288م).

تاريخ النسخ : القرن 8هـ/ 14م.

عدد الأوراق : 137 -القياس : 25.7 × 17.8 سم-17 سطراً.

البداية : قال الشيخ الإمام الحبر الكامل علاء الدين علي بن أبي الحزم القرشي المتطبب قد رتبت هذا الكتاب على أربعة فنون، الأول ..

النهاية : .. الفرق بين عضة الكلب الكلب وغير الكلب إذا لم يوقف على صورته بدلك ذلك الجرح بقلب الجوز ويرمى للدجاج فإن عافته أو أكلته فماتت.

الموضوع : طب. المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا .رقم المصدر : (4287).

المراجع : الأعلام للزركلي 4/270 - معجم المطبوعات لسركيس ص269 – كشف الظنون 2/1899 – معجم

المؤلفين 2/419 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/270 – بروكلمان (عربي) ق5/283

ملاحظات : هذا الكتاب هو موجز القانون لابن سينا؛ وهو مطبوع؛ وتأثرت الأوراق الأولى والثانية من هذه النسخة بالرطوبة؛ الكتاب مرتب على أربعة فنون : الأول في قواعد جزئي الطب العلمية والعملية ؛ والفن الثاني في الأدوية والأغذية الفردة والمركبة ؛ الفن الثالث في الأمراض المختصة بعضو عضو ؛الفن الرابع في الأمراض التي لاتختص بعضو دون آخر ؛ وآخر المخطوط الكلام عمن عضه الكلب الكلب .

نسخة ثانية

الرقم : 164 / 1
عدد الأوراق : 166 -القياس : × سم -18 سطراً.

البداية : قال الشيخ الإمام الحبر الكامل علاء الدين علي بن أبي الحزم القرشي المتطبب قد رتبت هذا الكتاب على أربعة فنون، الأول ..

النهاية : .. الفرق بين عضة الكلب الكلب وغير الكلب إذا لم يوقف على صورته بدلك ذلك الجرح بقلب الجوز ويرمى للدجاج فإن عافته أو أكلته فماتت.

الموضوع : طب. المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس .رقم المصدر : (AR. 86).

ملاحظات : النسخة ناقصة الآخر؛ وعليها خاتم مكتبة أصفهان.

نسخة ثالثة

الرقم : 189 / 6
الناسخ : محمد بن أحمد بن مراد.

تاريخ النسخ : عصر يوم الأحد 6 من رمضان سنة (1176هـ).

عدد الأوراق : 90 (102 – 192) -القياس : × سم -21 سطراً.

البداية : قال الشيخ الإمام العالم العلامة علاء الدين .. قد رتبت هذا الكتاب على أربعة فنون الفن الأول في قواعد جزأي الطب .. والفن الثاني في الأدوية والأغذية المفردة والمركبة،والفن الثالث في الأمراض المختصة بعضو عضو وأسبابها وعلاماتها ومعالجاتها، الفن الرابع في الأمراض التي لا تختص بعضو دون عضو ..

النهاية : .. واستعملوا دواء جالينوس وغيره من العلاج المذكور ومن ههنا نختم الكتاب حامدين ومصلين على خير خلقه محمد .. تم مثل عصر يوم الأحد وهو السادس رمضان المبارك في سنة 1176هـ على يد محمد بن أحمد بن مراد غفر لهم الله.

الموضوع : طب. المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس .قم المصدر : Ar. 22))

ملاحظات : في النسخة بعض الصفحات غير واضحة من التصوير.

نسخة رابعة

الرقم : 156

عدد الأوراق : 166 -القياس : × سم 14 سطراً.

البداية : قال الشيخ البحر الكامل قدوة العلماء ورئيس الحكماء أبو الحسين علاء الدين علي بن أبي الحزم القرشي المتطبب المعروف بابن النفيس قدس الله روحه قد رتبت الكتاب على أربعة فنون : الفن الأول في قواعد .. الفن الثاني في الأدوية والأغذية المفردة والمركبة، الفن الثالث في الأمراض المختصة بعضو عضو ..

النهاية : .. طرد البعوض والبق و (..) نشارة خشب الصنوبر بالقلعة (..) أو بالشونيز أو بمجموعها وهو أجود (..) اليابس أو الكبريت أو بأحشاء البقر بالخردل أو لحوم أو الشراب والافسنتين. طرد ابن (..) يطرد ريح الشراب طرد الفارة وقتلها (..) والخربق والبنج وأصل الكرنب ومصل الفارة وهو يتداوى منه (بالسباحة).

الموضوع : طب. المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس رقم المصدر : (AR. 55).

ملاحظات : النسخة ناقصة الآخر؛ وعليها هوامش وتعليقات.

نسخة خامسة

الرقم : 188

عدد الأوراق : 138 -القياس : × سم -15 سطراً.

البداية : .. قال الشيخ الإمام العالم قدوة الحكماء أبو الحسن علاء الدين أبي الحزم القرشي .. وبعد فقد رتبت هذا الكتاب على أربعة فنون الفن الأول في قواعد جزئي الطبيب أعني علمية وعملية بقول (..) الفن الثاني في الأدوية والأغذية المفردة والمركبة ..

النهاية : .. وجع الظهر .. الأغذية الفراريج والنواهض من الحمام بالشبت أو الحمص الأسود أو الهليوم باللحم الحولي الأول دهن القسط أو السوسن.

الموضوع : طب. المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس .رقم المصدر : (AR. 61).

ملاحظات : على النسخة تملك باسم حسين بن حاج محمد علي النجفي. وهي ناقصة الآخر.

نسخة سادسة
الرقم : 154 / 2
عدد الأوراق : 19 (220-236) -القياس : × سم -19 سطراً.

البداية : الحمد لله العزيز الحكيم .. قال الإمام الفاضل .. علاء الدين أبي الحزم القرشي، الفن الثالث في الأمراض المختصة بعضو عضو وأسبابها وعلاماتها ومعالجاتها. قد تحقق في شرح الفن الأول من هذا الكتاب معنى المرض والسبب والعلامة ..

النهاية : .. قال القرشي اعلم أن لفظ شقاقلوش يقال عند الأطباء على معنى حقيقة وهو فساد العضو وموته، هذا إذا عرض الدماغ لم يمكن معه الحياة البتة، ومجازاً على الورم الذي ذكرنا وهو روم جوهر الدماغ عن.

الموضوع : طب. المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس .رقم المصدر : (AR. 32).

ملاحظات : النسخة ناقصة الآخر؛ وهي في الفن الثالث من الكتاب، في الأمراض المختصة بعضو عضو وأسبابها وعلاماتها ومعالجاتها.

#6 أبو الوليد التلمساني

أبو الوليد التلمساني

    مستخدم

  • Members
  • Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip Pip
  • 800 المشاركات

تاريخ المشاركة : AM 03:03 | 2004 Jul 06

190- النافع في كيفية تعليم صناعة الطب

الرقم : 108
المؤلف : ابن رضوان، أبو الحسن علي بن رضوان بن علي بن جعفر المصري (453هـ/1061م).

تاريخ النسخ : (القرن 8هـ/ 14م).

عدد الأوراق : 37 -القياس : 13 × 17.8 سم -17 سطراً.

البداية : المقالة الأولى من الكتاب النافع في صناعة الطب صنعه أبي الحسن علي بن رضوان المصري وهي ثمانية أبواب. الباب الأول في سبب وضع هذا الكتاب ..

النهاية : .. ولذلك ينبغي إن أردت أن تكون طبيباً فاضلاً قريباً من جالينوس أن تحكم ما ذكرناه شيئاً فشيئاً إلى أن تصير طبيباً فاضلاً وفيلسوفاً كاملاً إن شاء الله.

الموضوع : طب.المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.رقم المصدر : (4026).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص232 – الأعلام للزركلي 4/289 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/258 - فهرس تشستربيتي 5/9، 7/7 - معجم المؤلفين 2/442.

ملاحظات : سمي الكتاب في بعض النسخ (النافع في صناعة الطب)؛ الخط جميل وواضح؛ وقد قسمه المؤلف إلى مقالتين الأولى في ثمانية أبواب أولها في سبب وضع هذا الكتاب وآخرها في اقتصار الاسكندرانيين على عشرين كتاباً في الطب. والمقالة الثانية في ثلاثة أبواب أولها في الأسباب المغلطة لواضعي كتب الطب بعد جالينوس. والثاني في أن حنيناً يغلط ويخطئ في مصنفاته أغاليط ضارة في صناعة الطب.

والثالث في أن الرازي يظن أنه قد فهم ما في كتب جالينوس وليس ما ظنه في ذلك صحيح.

نسخة ثانية

الرقم : 118 / 1
تاريخ النسخ : (القرن 13هـ / 19م).

عدد الأوراق : 51 (1-51/ب) -القياس : 14 × 20 سم-19 سطراً.

الموضوع : طب. المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.رقم المصدر : (5019).

191- نزهة الأرواح في مسائل صناعة الجراح

الرقم : 90
المؤلف : الجرائحي، خضر بن يعقوب المسيحي.

الناسخ : عمر بن عبد الله.

تاريخ النسخ : ( الاثنين 3 صفر 1184هـ/ 29 مايو 1770م).

عدد الأوراق : 49 -القياس : 14.4 × 20.7 سم-25 سطراً.

البداية : الحمد لله رب العالمين الذي خلق الإنسان وفضله بالعقل والنطق .. أما بعد قال الفقير إلى الله تعالى خضر بن يعقوب الجرائحي المسيحي الملكي المذهب .. فاخترت أن أجمع في مقالة واحدة من جملة الكتب المتفرقة في علم هذه الصناعة .. وهي سؤال ورد جواب وسميتها نزهة الأرواح في مسائل صناعة الجراح ..

النهاية : .. أجزاء سواء تدق وتنخل وتعجن الشربة درهمان بأوقية نقيع السماق أو شراب التفاح مع قدر قيراط أفيون. تم الكتاب.

الموضوع : طب.المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.رقم المصدر : (4486).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص238 - فهرس تشستربيتي 5/159.

ملاحظات : خط جميل؛ والرسالة في موضوع الجراحة في الطب؛ وهو على شكل سؤال وجواب فيسأل المؤلف سؤالاً ثم يجيب عليه وأولها يبدأ بتعريف الجراحة وهكذا.

192- نزهة الأصحاب في معاشرة الأحباب.

الرقم : 103
المؤلف : السموأل، أبو نصر بن يحيى بن عباس المغربي الإسرائيلي (570هـ/1175م).

الناسخ : يحيى بن يونس بن أحمد المالكي الأزهري.

تاريخ النسخ : (القرن 9هـ/ 15م).

عدد الأوراق : 118 -القياس : 14 × 19.6 سم -20 سطراً.

البداية : الحمد لله الذي جعل رحمته للمذنبين ملاذاً .. وبعد فقد جمعت على إنشاء كتاب جدي هزلي أدبي طبي علمي عملي نادمي حكمي، ليمحص بتصفحه أولو الألباب وينتزه في رياضة الملوك والأصحاب، يشتمل على فوائد جليلة الخطر من أسرار علم الباه وعملها وتقديرها وآدابها .

النهاية : .. على أن فصول هذا الكتاب الهزلية غير خالية من فوائد جدية ومواعظ جلائية للقلوب الصدئية ولا منفكة عن نصيحة نافعة وعبرة رادعة وتثقيف وأدب.

الموضوع : طب.المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.رقم المصدر : (4151).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص238 – كشف الظنون 2/1940 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/273 – معجم المؤلفين 1/800 – الأعلام للزركلي 3/140 - فهرس تشستربيتي 5/49.

ملاحظات : خط فارسي؛ والكتاب وقف على السلطان الغازي محمود خان؛ قسم المؤلف كتابه إلى جزأين وكل منهما قسمه إلى اثنتي عشرة جملة. الجملة الأولى في الجزء الأول في منافع الجماع ومضاره؛ والثانية عشرة في اتخاذ الربيطات والحبيبات والظريفات المساعدات. والجملة الأولى في الجزء الثاني في ذكر المفردات المعينة على الباه. والثانية عشرة في تركيب أغذية وأدوية وأطلية تقطع عن الباه.

193- النزهة الزهية في أحكام
الحمام الشرعية والطبية
الرقم : 217

المؤلف : المناوي، زين الدين عبد الرؤوف بن تاج العارفين بن علي القاهري الشافعي
(1031هـ/1621م).

عدد الأوراق : 24 -القياس : 15.5 × 20سم -23 سطراً.

البداية : الله أحمد على ما منحني من تعليم الصناعة .. وبعد فيقول العبد عبد الرؤوف بن تاج العارفين المناوي .. وسميتها النزهة الزهية في أحكام الحمام الشرعية والطبية ..

النهاية : .. وماء النيل يبرد ويجفف ويسكن البطن والله أعلم، وفيما أردناه في هذه الورقات كفاية لمن وفقه الله تعالى. تم ذلك بحمد الله.

الموضوع : طب المصدر : مكتبة الأحقاف – تريم – اليمن رقم المصدر : مجموعة ابن سهل (392)

المراجع : كشف الظنون 2/1942 – معجم المؤلفين 2/143 – بروكلمان (عربي) 8/120 – مجلة معهد المخطوطات العربية ص334.

ملاحظات : الكتاب مطبوع؛ قسم المؤلف كتابه إلى مقدمة وكتابين وخاتمة المقدمة في معنى الحمام لغة وعرفاً؛ والكتاب الأول في أحكام الحمام الشرعية وفيه سبعة أبواب أولها في حكم دخوله شرعاً؛ والكتاب الثاني في أحكام الحمام الطبية وفيه سبعة أبواب أولها فيما ينبغي أن يكون عليه الحمام من الهيئة والشكل والكيفية؛ والخاتمة في حكم الاستحمام بالماء الحار والبارد ومنافعه ومضاره.

194- النزهة المبهجة في تشحيذ

الأذهان وتعديل الأمزجة

الرقم : 98
المؤلف : الأنطاكي، داود بن عمر (1008هـ/1600م).

الناسخ : عبد الرزاق الطبيب.

تاريخ النسخ : ( 3 رجب 1094هـ).

عدد الأوراق : 181 -القياس : 14 × 25 سم-23 سطراً.

البداية : سبحان من سجدت له جباه الأجرام صاغرة وامتزجت بحكمته .. فلما كان تنافس النفوس الكاملة وغاية مرمى مرام العقول الفاضلة ..

النهاية : .. إذا كتب بمائه في الورق لم يظهر حتى يلقى في الماء ( .. ) وماء الطرف إذا شرب منع الحمل وكذا حب شجرة مريم كل واحدة سنة. وقد وقع الفراغ من كتابة هذا الكتاب ..

الموضوع : طب. المصدر : دار الكتب الوطنية – تونس.رقم المصدر : ح.ح.ع (18241).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص241 – معجم المطبوعات لسركيس ص492 – الأعلام للزركلي 2/333 معجم المؤلفين 1/701 – مجلة معهد المخطوطات العربية 5/278 – الفهرس العام للمخطوطات (تونس) ص421.

ملاحظات : المخطوط فيه بعض الصفحات غير واضحة؛ وهو مطبوع بهامش التذكرة مطبعة عبد الرزاق – بولاق 1282هـ؛ قال المؤلف في مقدمته ( جعلت فيها الطب مقصوداً بالذات ثم ضممت إليه كل علم يحتاج إليه الطبيب ..) والكتاب يتكون من مقدمة في ذكر ما تمس الحاجة إلى تقديمه في هذه الصنائع. ويتكون من ثمانية أبواب وخاتمة.

195- نكت مستحسنة.

الرقم : 29 / 3
المؤلف : الرسولي، الملك المجاهد علي بن داود بن يوسف (764هـ/1363م).

الناسخ : الشريف محمد السنوسي بن عبد الله السهيلي المغربي.

تاريخ النسخ : (1193هـ).

عدد الأوراق : 17 (130-146) -القياس : 21 × 16 سم -20 سطراً.

البداية : نكت مستحسنة. وجدت تعاليق بخط السلطان الملك المؤيد بالله المجاهد قدس الله سرّه، وأما خدمة السايس لها، أعني الدواب كافة والخيل خاصة وقد علمت أمورهم وما يفعلون من خدمتهم بالنظافة العظيمة ..

النهاية : .. من الدواب كالخيل وسواها بالوقوف وشرف الهوى في سرها تفضلت بهذا لأن الحصان إذا جرى كان بنفس واحد، فإذا طال عليه الجري فهي عرق. والله تعالى أعلم.

الموضوع:(بيطرة/خيل).المصدر:معهد ويلكم –لندن– إنجلترا.رقم المصدر : (Or. 107).

المراجع : معجم المؤلفين 2/440 – فهرس معهد ويلكم ص81.

ملاحظات : خط مغربي؛ تكلم المؤلف في كتابه عن نظافة الخيل وشربها؛ ثم بعض أمراضها وعلاجاتها مثل انشقاق حافرها؛ والانتفاخ وبعض الحقن المستخدمة في علاجها.

196- نهاية القصد في صناعة الفصد .

الرقم : 86
المؤلف : ابن الأكفاني، أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن ساعد الأنصاري السنجاري
(749هـ /1348م).

عدد الأوراق : 10-القياس : 16 × 20.3 سم-21 سطراً.

البداية : الحمد لله منور قلوب المسلمين ذوي اللباب، وملهمهم الصواب وبعد فهذا مختصر يشتمل على علم الفصد وعمله وما يتصل به ..

النهاية : .. وفصدهما يجري من الأعالي كثيراً فينفع من العلل المتقدمة وحصر وحدور الطمث والمحبس والبواسير. وهذا آخر الكلام.

الموضوع : طب.المصدر : تشستربيتي – دبلن – أيرلندا.رقم المصدر : (4546).

المراجع:فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص241 –الأعلام للزركلي 5/299 – معجم المؤلفين 3/29 .

الفهرس العام للمخطوطات (تونس) ص418 – فهرس تشستربيتي 6/14.

ملاحظات : في أول ورقة من الكتاب ذكر أنه كتاب ابن ساعد الأنصاري؛ ويوجد خطأ في ترتيب الأوراق؛ وفي نهاية المخطوط بعض الفوائد الطبية؛ وقسم المؤلف رسالته إلى قسمين الأول فيما يجري من هذه الصناعة مجرى الكليات وفيه عشرون فصلاً؛ والثاني فيما يجري من هذه الصناعة مجرى الجزئيات وهو ذكر كل واحد من العروق المفصودة على انفراد وهي عبارة عن خمسة وأربعين عرقاً.

197- نور العيون وجامع الفنون
الرقم : 44 / 1

المؤلف : الكحال، أبو زكريا يحيى بن أبي الرجاء (ح700هـ/1300م).

تاريخ النسخ : (951هـ/1545م).

عدد الأوراق : 75 (1 – 74) -القياس : 18.3 × 27.2 سم -48 سطراً.

البداية : أما بعد فلما تأملت خلقة الإنسان، وما ركب الله تعالى فيه من الفضل والإحسان حيث نور في سماء جسمه كوكبين لامعين، جعلهما حارساً للأعضاء، وحياهما بالحياء والإغضاء، وخص بكل عضوٍ داء، وأودع مفتاح المعالجة في صدور العلماء ..

النهاية : .. وصفة علاج البهق الأبيض: يغسل بالقنطرون مع ورق السذاب ثم يغسل بورق السلق ويؤخذ نظرون مسحوق وتر مسحوق وزبد البحر يسحق الكل بالخل.

الموضوع : طب (عيون)المصدر : تشستربيتي – دبلن - أيرلندارقم المصدر : (4921).

المراجع : فهرس المخطوطات الطبية المصورة ص243 – كشف الظنون 2/1983 – فهرس تشستربيتي 6/142.

ملاحظات : النسخة ناقص الآخر؛ ألف المصنف كتابه هذا في علم العين وعملها بناءً على طلب ابنه أبو الرجاء؛ الكتاب يحتوي على رسومات تشريحية وأدوات؛ وعلى الكتاب تملك باسم علي بن بدر الدين محمد القلعي الشافعي القادري ص67 من المخطوط؛ قسم المؤلف كتابه إلى عشر مقالات الأولى في حد العين وتشريحها؛ الثانية في أمر البصر؛ الثالثة في أجناس الأمراض وأسبابها وعلاماتها وأوقاتها؛ والتاسعة في الأمراض الخفية عن الحس؛ والعاشرة في الأدوية المفردة المستعملة في العين.

198- وصف الدواء في كشف آفات الوباء

الرقم : 200 / 4
المؤلف : البسطامي، زين الدين عبد الرحمن بن محمد بن علي بن أحمد الحنفي (ت858هـ/1454م).

عدد الأوراق : 6 (109 – 115) - القياس : × سم - 21 سطراً.

البداية : بسم الله الرحمن الرحيم لا إله إلا الله عدة للقائه يقول من في ملك الله سائح وفي بحار الأسرار سابح عبد الرحمن بن محمد بن علي بن أحمد الحنفي مذهباً البسطامي مشرباً .. وبعد فهذه جنة الأشباح وترياق الأرواح .. وقد رتبته على مقدمة وأربعة أبواب وخاتمة وسميته وصف الدواء في كشف آفات الوباء.

النهاية : .. الخاتمة .. واعلموا أن كل ذكر مع صفاء الوقت وتوجه العزم يعطي ما في قوته؛ وعدم نجاح الطلبات من عدم صدق التوجهات. قد تمت الرسالة.

الموضوع : طب. المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس رقم المصدر : (Ar.21).

المراجع : مجلة معهد المخطوطات العربية 5/281 – كشف الظنون 2/2013 – هدية العارفين 2/532 – الأعلام للزركلي 3/331.

ملاحظات : المخطوط يحتوي على ست رسائل في الفقه والفرائض والتعليم؛ تحتوي هذه الرسالة الطبية على أدعية الشفاء من الوباء والطاعون وبعض الرقى والطلاسم.

199- الواضح الدليل على مداواة العليل
الرقم : 216

المؤلف : التوهمي، محمد بن علي بن عبد الله المسوري (ق11هـ/17م).

الناسخ : الفضيل بن محمد بن الحسن الخلال.

تاريخ النسخ : الاثنين 20 ربيع الآخر 1099هـ/ 24 يناير 1688م..

عدد الأوراق : 199 - القياس : 29 × 19.5سم - 28 سطراً.

البداية : الحمد لله الحكيم في تدبيره العليم في تقديره .. وبعد فإني لما رأيت علم الطب علماً صحيحاً قد نبه عليه القرآن والنقل الصحيح .. فيقول العبد .. الفقيه محمد بن علي بن عبد الله المسوري المعروف لقباً بالتوهمي ..

النهاية : .. وتفريق الأجزاء كالحريق ومنها ما يسهل بالقوة والقهرية .. ومنها ما يسهل بالإماعة .. تم الكتاب بمن العزيز الوهاب.

الموضوع : طب المصدر : تشستربيتي – دبلن - أيرلندارقم المصدر : (4012).

المراجع : فهرس مخطوطات الطبية المصورة ص245 – فهرس تشستربيتي 5/5.

ملاحظات : يتكون الكتاب من سبعين باباً أولها في أداء الأطباء وبيان أصل الطب؛ الثاني في خلق الإنسان وتركبه؛ الثالث في مسائل من يدعي الطب؛ الباب التاسع والستون في الأدوية المركبة؛ الباب السبعون في الأكيال والأوزان والطعوم؛ على هوامش الصفحات تعليقات وفوائد.

200- وصية أبقراط (ترتيب الطب)

الرقم : 172 / 3
المؤلف : أبقراط.

تاريخ النسخ : (1290هـ).

عدد الأوراق : 2 (50-51) -القياس : × سم-15 سطراً.

البداية : قال أبقراط ينبغي أن يكون المتعلم للطب في جنسه حراً وفي طبعه جيداً حديث السن معتدل القامة متناسب الأعضاء ..

النهاية : .. يهيج الحرارة الغريزية فتلك الحرارة تذيب جامد الدم لأن العوارض (..) تهيج الحرارة وتحمي المزاج جامد الدم فينقص التركيب ولما حضرته الوفاة قال خذوا العلم مني في كثر نومه ولانت طبيعته ويذيب جلدته طال عمره. والحمد لله رب العالمين.

الموضوع : طب. المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس. رقم المصدر : (Ar. 82)

ملاحظات : يضع المؤلف صفات للطبيب أولاً ويوصي بالمريض وكتم أسراره الصحية ويوصي بالشفقة عليه غنياً وفقيراً ويذكر أنواع الأمراض والأخلاط وغيرها.

نسخة ثانية
الرقم : 146 / 3

عدد الأوراق : 1 (54)-القياس : × سم- 25 سطراً

الموضوع : طب المصدر : جامعة كاليفورنيا – لوس أنجلوس رقم المصدر : (Ar.53)




عدد المتواجدون الآن فى الموضوع : 0

عدد الأعضاء : ( 0 ) عدد الزوار : ( 0 ) عدد الأعضاء المجهولين : ( 0 )