الحلقة الأولى من هنا :
http://www.sahab.net/forums/showthread.php?t=344603
الحلقة الثانية
السُــــــؤَال :
مَا حُكم من يقول : أنا سلفي ، ثم بعد ذلك يجلس مع الحزبــبيين و يترك إخـوانه السلفــيين ، و يقول : علينا بطلب العلم ، اتركونا من الردود لأنها تضيع الوقت ؟
فـأجَــاب الشيخ العلامة ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله بما يلي :
و الله أعلم في هذا مرض و انحــراف و إلا كــيف يُخَــالف السلفيين و يُـجالس أهل البدع ، و يَـأث.. [... كلمة غير واضحة...] الــردود .
و الرد عـلى البدع من بيان الشريعة و حمايتها ، و من الأمر بالمعروف و النهي عن المنــكر و من النصيحة لله و لكــتابه و لــرسوله و لأئمة المُــسلمين و لــعامتهم.
هذا عنده انحراف أو مرض.
فيُنصح فــإن أصر على هذه الطــريقة فأرى أن يُـلحق بــأهل البدع. نعم .
كما سئل الإمــام أحمد ـ رحمه الله : فلان يجلس إلى فلان و قد نهيته عن مجالسته
قال : انصحه
قال : أبى
قال ألحـقه بصاحبه.
هكذا أهل البدع ، الأرواح جنود مجندة ما تعارف منها ائتلف و ما تناكر منها اختلف.
و لهذا قال السلف : " مَن خفيت علينا بدعته ، لم تخف علينا ألفته".
الألفة و المجالسة و المعاشرة يعني تدل على أن هذا منهم لأن الأرواح جنود مجندة ما تعارف منها ائتلف و ما تناكر منها اختلف.
و قد سئل الشيخ مقبل ـ رحمه الله ـ فـي هذا المجلس ، كــان عندي : كيف انتشرت الدعوة السلفية عندكم في اليمن، ما السبب؟
قال : السبب التميز ، لأنا تميزنا عن أهل البدع فنشر الله السنة.
و ذكر مثلاً: أن واحدا من أهل البدع جـاء إلى مسجد يتكلم فيه ؛ فخرج كل من فيه ـ يعني هُجرانا له و إهانة له ـ .
يعني تشبعوا بالسنة ، و عرفوا قدرها و عرفوا شـناعة البدع و ما تنطوي عليه من الشرور.
فـكان ـ يا إخوة ـ تميز أهل السنة عن الأحزاب و أهل البدع كان سببا عظيما لانتـشار السنة ، و الامتزاج و الاختلاط يكون بالعكس سببا لتغلب البدع و أهلها على السنة و أهلها؛ فتنتشر البدع.
أسأل الله أن يثبتنا و إيـاكم على السنة و يجعلنا عاملين بها و الموالين فيها المعادون من أجلها. نعم ".
المصدر : شريط الأجوبة السديدة على أسئلة المناهج الجديدة وجه ـ أ ـ (منقول)
